骊山圣母和白素贞(骊山圣母是什么真身)

随着万仙阵后教派的解体,号称万仙来朝的世界第一大教派也随之消失。不难发现他们的去向,即战死、投降、逃亡、进入新王朝。后来,成就最高的人是道人多宝,似乎也不用争议了,因为大家都说他成佛了。

骊山圣母和白素贞(骊山圣母是什么真身)

不过,好像还是有值得商榷的地方。至少我觉得有几个人也不错。

第一,那些战死沙场的人,第一功臣应该是金红。

先说清楚,封神之战死的都是悲剧人物,从圣母院多莉、、等准圣女形象,到姜皇后、等弱女子。

简单的道理是,如果神真的那么好,每个人都可以排队自杀,那么为什么要为那一点生存的机会而浴血奋战呢?后来姜子牙在神化平台解释了神化的原因,说:“你虽然忠心耿耿,但也无可奈何。”这说明这些战死者其实已经变成了鬼。封神之后,只是“立功之日,步步进逼”。比起活生生的肉身,你可以立即修炼成仙,可以立即享受眼、耳、鼻、舌、身、意的一切好处,甚至可以进入轮回,重新开始。真的是天与地。

然而,自从《沈峰》这本书开始流行以来,几百年来,人们都认为沈峰是个好东西,是个可以长生不老、长生不老的好东西。所谓“观世间善恶,检三界功德”,让人无比羡慕。如“神化后的第一家庭是谁?””谁是神灵名单上最有权力的人?”“文忠的天尊和元始天尊的称号一样吗?”等等…都是这种心态的产物。

这是典型的。你只看到别人吃肉,没看到别人被打。你羡慕这些鬼神的力量,但人家更羡慕你能活着!

但“立功之日,按序移动”这几个字,终究为战死者指出了一千个通道。千百年后,某个人积累了一定功德,可以投胎为人,比如民间常说的文曲星、武曲星、白虎星。北宋时期,连一百零八星、天罡、冥界都大规模降世。

这些明星厉害吗?

任何熟悉神的列表的人都知道它实际上非常普通。

文曲和武曲只是北斗七星的九个官员之一。白虎是115星之一,地球最高级别在群星之下。

雷、火、瘟疫、战斗等真正强大的领袖。,基本上从来没有脚踏实地过。我们可以认为,他们累积的功德一定高于做人的功德,也就是说,大臣们的功德一定高于群星。

只有一个例外。

金红。

金红本人也不怎么样。他是三代甚至四代的弟子。他的道术很低,他很晚才发财。他应该是在界角第一波大规模下坡的时候下山的。他的同伴有文忠、张桂芳、、邱胤、魔族四将、、高、、、冲黑虎等。这些人当中,文忠不用说,张桂芳和魔族四大将领都是总兵,张奎镇守渑池,还有冲黑虎封曹州侯,都是已经。

金红的幸运在于娶了一个他永远也不可能攀上的女人——隆基公主!

从前有个叫昊天神的大人物,下令让贤寿十二做诸侯。凭借这句话,洪钧一棒子入世,元初封宫,从而开启了本尊之战。因此,天神被尊为第一位封神大师。他的妻子,瑶池的金娘,得道成仙,被任命为三千瑶池,是神化世界无数僧人的终极梦想。赤金木的实力应该略逊于洪钧,她是本尊第三高手。他们的孩子是隆基公主。

金红和龙姬公主战死后,分别被命名为龙星和红鸾星。它们是115颗星星中的一颗,看起来不像山也不像露。他们是一个大闲散的工作。但是,在天帝家族的加持下,你真的相信他们会一直这样吗?

不会吧!

一千年后(甚至不到一千年),做足了手脚的金红和龙姬公主,一定会被天帝召回天庭重塑肉身,据推测他们将秒入准圣。

第二,那些去西方的人,首先取得成就的应该是孔宣。

西方最大的执念是进入东方,使其教义在东南传播。

西方有两个圣贤,就是允许提拔和领导两个人。

圣人之间没有秘密。准姬很快看到了有大神通的神祗名单,没有进入神祗名单的截击专家成了他的目标。

而且,说实话,西方的宗教是很慷慨的,提前入西方的都给了佛菩萨果位。如马援,成为马援的王佛;羽翼仙,成为大鹏金翅王铭菩萨;毗卢仙,成为毗卢战佛;许多佛教徒成为许多佛陀。教十二金仙中的几个也是如此。

在这钱买马骨的展示下,被从仙阵中带走的三千热血客人,无一人表示不悦。

这些人中谁的成就最高?

一般认为他们是多宝道士。

因为书上写得很清楚,他后来成了“多宝西拜释迦牟尼”,拜为讲经人,也就是说道人多宝后来成了释迦牟尼。

据Hokkekyo说,世尊讲Hokkekyo的时候,七座宝塔从地下涌出,立在空里。在佛塔里,有很多佛像,有一半是分布的。所以朝拜的意义可能也是指多宝佛这次是对释迦牟尼佛真意的确认。一般来说,多宝佛是东方保靖世界的教主,世尊是西方极乐世界的教主。这样看来,多宝如来不是如来,只是他们的地位一般。他们既是佛级,又是圣人。这个成绩是空空前的。

然而,孔宣是个例外。

事实上,孔宣出生在混沌之初,同时又是一个圣人,他被称为“见过世界的开端和日月星辰”。当他进入西方成为孔雀王时,参与围攻圣人田童领袖的马元发没有资格警告大鹏王。可以说他的战力已经得到了西方两位先贤的充分认可。

孔宣是第一个真正的圣人,他不愧为西方第三大师。战后他继续苦修,他一定是西方第三圣人。

西游记中孔雀明王被称为佛母孔雀大明王菩萨,如来生于雪山之巅,金身六尺。作为一个圣人,他在世界上获得声望之前,被一只孔雀吞噬了。就这样,他们两个形成了母子的纽带,所以如来称他们为佛母。从孔雀的表现来看,他此时无疑已经步入了圣人的行列。

包等人,就算他们是圣人,也一定是在后面。

第三,逃脱的人,首先成就的应该是圣母玛利亚。

教会灭亡的时候,被天庭打败的散仙有二三百人。这时鸿钧道人走下山来,说道:

回到洞府,要天真自足,才能超脱。

这些人被辞退,他们后来的成绩可以说是非常尴尬。在清代道士撰写的《八仙传》中,有一些弟子如、牛博、胡海山、白娘子、何空居士、独角大师、牛魔王、神使王等。,在蚌壳大赛中输了内裤,田童自己也被释法弟子射瞎了眼,很没面子。至于这群人,他们已经变成了彻头彻尾的妖人,行动之间没有了《沈峰》里那种一往无前的豪气,连林子都输了。

这样一群三流的人,也就是那天逃出来的二三百人,已经沦落到成就不够的地步了。

唯一值得一提的是没有麦当娜。

逃出仙阵的人在书中写道“当时圣母见仗难打,就先走了”,并特别指出不是闲着没事写。

首先说明圣母院看事情很早很亮,在败北的形象刚暴露的时候就能感知到,在秋风不动的时候警惕蝉的先见之明。其次,说明她是个咬人的人,一旦下定决心就绝对不会爱栈,有留得青山在不怕没柴烧的果断决定。只有这样,她才能第一个逃脱。

《沈峰》这本书虽然没有再交代做处男的结局,但是在后来的书《三宝太监下西洋》里出现了一个骊山的处男,她曾经自称“不做老母亲而管理天下”,可见两人是同一个人。

骊山圣母太有名了!看过西游记的朋友大概什么都不知道。在“四圣禅定”之际,她试图向观音、文殊、普贤四位菩萨取经,然后指示孙武空去找菩萨皮蓝瓦。

这两个故事揭示了此时的圣母院已经不仅仅是与两大宗教(解释西方宗教)交了朋友,更是进入了佛教的核心。《西游记》的故事已经延续了一千六百多年。普贤,观音的文殊菩萨,应该晋升为准圣,所以相应的,圣母院也进入了准圣。

这还不是她最大的成就。

做处女最大的好处就是,她以骊山圣母的面目重新赢得了世人的尊重。历朝历代,她都有卓越的事迹,她收过、穆为徒。也就是人的命运,这才是坦途。它未来的成就可以说是无限的。

四、进入新王朝的成效,第一成就不明。

只有雷电的巨大爆发力,才能让中华大地散发出勃勃生机,但社会政治局面并没有生气,反而是一种悲哀。

我劝上帝要振作精神,不要拘泥于某些规范去贬低更多的人。

王作之,如文忠、张桂芳等,也不在少数。王鼎阁之战,双方都是自己的主人,那就不用说了。现在商朝亡于周兴,正是用人之急。史书记载,武王入朝后,命令召公释放姬子的俘虏,命令毕恭释放人民的俘虏,命令南宫散禄泰之财,散巨桥之粟,命令姚宏封比干之墓。这些措施中哪一个不是为了统治世界?这么勇敢的人,不需要也不敢用心投,但是真正有才华的人,怎么教高祖?

随着残存集团进入新生的周朝,修真大师往往是统治天下的得力大臣。他隐于乡间,在红尘中打磨心志,又是一种修行。

这些人中谁的成就最高?

任何人都有可能,你、我、每个认同“教育没有差别”这个真理的人都有可能。

免责声明:本站所有文章内容,图片,视频等均是来源于用户投稿和互联网及文摘转载整编而成,不代表本站观点,不承担相关法律责任。其著作权各归其原作者或其出版社所有。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,侵犯到您的权益,请在线联系站长,一经查实,本站将立刻删除。

作者:美站资讯,如若转载,请注明出处:https://www.meizw.com/n/282643.html

发表回复

登录后才能评论