交杯换盏的意思?(交杯换盏的意思解释)

婚姻是通过两性结合来达到氏族繁衍目的的一种文化形式。人类的婚姻制度经历了几个阶段:杂婚、血亲婚姻、合伙婚姻、对偶婚和一夫一妻制。作为文明开端(Sigus)标志之一的一夫一妻制家庭，是在野蛮婚姻时代高级阶段之交出现父权观念后，由于财产继承问题，从对偶婚家庭中产生的。所以在异族通婚的年代，人们知道自己有母亲却没有父亲，“姓”这个词是母系社会的产物。就连古代的皇帝也不例外。比如神农和黄帝都是少典的后裔，神农姓姜，黄帝姓姬。相传，傅仰视天上之象，重视地下之法，首创夫妻制度。从此以后，婚姻家庭就被视为人伦之始，王娇之本，一切社会生活之本，一切社会关系都由此而生。易经又序曰，“有天地，则万物，则男女，则男女，则夫妇，则父母，则王公大臣，则官臣，上下，上下，则礼仪，而为所欲为。情侣之路，不能久。”《读书笔记》说，“情侣是万世之始。”在周朝，一夫一妻制是订婚和结婚的主要形式，也被称为“淫乱”。

《礼记·婚姻义》指出了婚姻的性质和目的:“昏者(结婚)必与两姓和睦相处，先主报效祠堂，后主传宗接代。所以，君子很重视。就是结婚典礼，收礼，要名，纳吉布，收礼，要约...是男女之别，是夫妻之义。男女有别，然后夫妻有义，夫妻有义，然后父子有亲，父子有亲，然后君臣有义。因此，“婚礼是仪式的基础。”因此，婚姻的目的是“传承后代”。因此，婚礼仪式中象征为孩子祈福的事物和仪式的许多方面都有求子习俗和性教育的内涵。

《棋子》的吉音

婚姻的主要目的是传宗接代，早生孩子，多生孩子，是人们对新婚夫妇最美好的祝愿和最殷切的期望。所以，寻子的主题，为孩子祈福的愿望，渗透在婚礼的方方面面，甚至每一个细节，每一件器物。连颜色都表现出强烈的想要孩子的欲望。

红色是婚姻的主色调，也是吉祥的颜色。红色象征着幸福、温暖和吉祥。所以在婚姻中，从轿子上的龙凤呈祥，从地毯到新娘的盖头，一切都呈现红色，简直是一片喜气洋洋的红色海洋。总之，是一个大大的红色双“Xi”。

红色，红色婚礼的颜色，寓意很深，来自原始意识的遗留。大墩子遗址出土的朱彩陶不是实用的工具，而是被赋予了生命的祭品，可以与神沟通。决定生命和活力的是红色。原始人还看到，当女性月经停止时，胎儿在母亲子宫内开始受孕；出生时，母亲失血过多，脸色变得苍白。他们认为血就是生命，血是红色的，红色是生命的象征。既然结婚的目的是繁衍后代，红色当然是婚礼的基本色。后来演变成吉祥色、喜庆色，用于喜庆习俗。

二七子的吉祥水果

红枣、板栗、银杏、花生。嫁新人要在车上放鸳鸯被(幸福被)，俗称“压轿子，幸福被”。但是被子的四个角上都是红枣、栗子、银杏、花生等吉祥物。还有红枣、栗子、桂花、花生，都有希望早点生孩子的深意。枣和晨都发音，栗和黎姿都发音，花生是开花生果的意思，银杏是后代的果实。它们共同组成了孩子们的愿望:早上好。“花生”还有一种说法:“花生”，祈求男女连生；花开花落，不生男不生女。有的床上有枣、栗子、花生等。在他们的枕头里，所有这些都有着相同的含义，是一种婚姻和寻求孩子的形式。

三子的吉祥食品

鸡蛋就是鸡蛋。“天地混沌如鸡，盘古生之。”这就是盘古下蛋的概念。“鸟吞卵，万物由卵而生，这是朱迪亚的传说。这就是人类下蛋的故事。郭沫若说，这个传说是生殖器繁衍的象征。鸟是生殖器的别名，蛋是睾丸的别名。所以婚礼中有要孩子的欲望，所以姑娘结婚的嫁妆里有幸福的彩蛋。开心蛋煮好后放在盒子里的儿童缸(尿缸)里。晚上寝室结束，方便夫妻二人打开盒子，从孩子的坛子里拿出红鸡蛋吃。俗话说“吃了红鸡蛋，睡觉就调皮。”吃完红蛋，新娘就好办了。“事实上，这表明新婚夫妇接受了性教育，这种教育鼓励他们以善意爱对方，从而使这对夫妇能够早日生育。

女儿出嫁前两天，父母煮栗子给女儿吃，为了不让女儿饿肚子，也为了在出嫁途中不在婆家“解手”或拉肚子丢面子。栗子既喜人，又饥又渴，也是吉祥话。你来你家的时候吃了什么？回答:“栗子”，嘴巴颜色是“理子”，有一个愿望要一个儿子。

新娘子拜天地，进洞房交心畅饮后，要给新郎新娘长生面吃。长生面是女方的嫁妆食物和礼物，由嫁妆人交给男方父母，以免匆忙间忘记这件事。顾名思义，长寿面就是“长寿”和“长命百岁”或“持续长寿”的意思。希望女儿能在婆家生孩子，多子多福，为家庭奋斗。俗话说“你要努力在肚子里成功”，就是你要能在肚子里生孩子。一个无儿无女的女孩，家里人常说“女孩的肚子不争气”。

当你吃神仙面的时候，它们是煮得不熟的。男方家给新婚夫妇和新郎端上来的时候，就问:“你生不生？”新婚夫妇和新郎必须说，“出生”，并涂上生儿育女的唇彩。如果你说“不熟”或者“熟”，人们会笑着说这对新婚夫妇不懂事。

四子吉祥之事。

结婚的时候，男方穿的和女方结婚的东西都是双数，成双成对，很少用奇数。都体现了男女“二元”和“合一”的含义，都包含着求子的心愿:如果是奇数，它的名字要和求子的口型颜色相协调，所以有求子祈福的意思。

儿童缸儿童缸，即尿缸，也叫夜壶。这是女方的嫁妆。女方结婚前一天晚上收拾箱子的时候，妈妈已经放了好吃的鸡蛋、蜜枣、栗子、鹿茸等。在她的子孙的罐子里，并把它们放在盒子上面最显眼的地方。新婚之夜，夫妻二人打开盒子，拿出罐子。首先，他们让它们甜甜地吃一些水果和鸡蛋。第二，他们把这个罐子当尿罐子用。他们食物里的鸡蛋和尿罐子，都和男女的生殖器有关，都和良好的性生活、早生贵子有关。这是身体性教育的暗示。

鞋篮鞋篮，也称为缝纫篮或针篮，是由柳条制成的。里面装着丈夫和新婚夫妇的鞋子，放在盒子的顶部。婚礼第二天，亲戚、家人、邻居都会来看新娘，要求看缝纫篮和鞋子。一是看新人的针线活，二是看他们做多少鞋。一般新人都会把自己的针线筐拿出来给人看看，夸夸。看缝纫的人都夸鞋子做的好，鞋子做的多，新人是个聪明的老婆。这里更深层次的含义是“鞋”与“孩子”谐音，“好鞋，鞋多”的唇彩是一种巧妙的祈求孩子，为孩子祈福的愿望。

子子孙孙的钱过去女方父母怕女儿不懂事。过了门，情侣不知道怎么做爱，就不舒服。女方父母特意买了孩子孙子的钱，钱上有男女裸体交媾的图片。孩子们的孙子是陶瓷的，他们也是男女裸体交媾的照片。对于性教育，祝他们多子多孙。这种文章又叫“压箱底”、“压箱底钱”，夫妻二人看到就有了灵感。

红棉袄、红棉裤这两件棉衣是婆家给新婚夫妇的过客服，随婚车送到女方家；新人穿上红棉袄，红棉裤，红布，就可以上轿子了。红色的棉袄和裤子，无论是严冬还是炎热的夏天，新人到新郎家拜天地都要穿，这一天不准脱。更何况棉袄、棉裤都要盖厚厚的棉絮。这个习俗是什么意思？只有两点。第一，说明公婆爱新人，愿意棉絮。二是表明公婆对新家庭生儿育女的愿望和希望。所以要有厚，厚就是厚或者厚，厚就是密，一个字就能概括(厚另一方面体现了公婆对新人生殖器保护的关心，以免在路上着凉影响生育，以免在吵闹欢乐中碰撞生殖器影响生育。

祈福五子的吉祥仪式

新娘下轿时，要举行“过袋”或“过座”的仪式。袋子，也就是三个布袋或麻袋用来铺地面。新娘一边走，一边把第一批前传铺在新娘头上，每一个上面都铺上第一批前传，这样新娘就可以踩着袋子进入婆婆家和洞门。因此得名“川包”。“戴”与“戴”谐音，意为“早生贵子”、“传宗接代”。像传袋子一样，Xi子与Xi子谐音，Xi意味着幸福以及传递幸福。Xi关系到未来的幸福，也就是今天新娘的幸福，明年孩子妈妈和传记的幸福是连续的意思。

新娘下了轿子后，走进门，有一个人提着一个水桶。他从桶里抓起一把把豆子扔在新娘的头上和脸上。被甩的情侣眼睛睁不开，脸不敢抬。有两层意思:第一，撒玉米豆可以避六害，即白虎、乌鸡、蛇、狗、青牛。二、谷类豆类是五谷，即豆类、谷类、高粱、小米、小麦，都是多籽植物。意思是多生孩子，有首歌说“抓一把，撒一把，今年娶明年萌，明年生个宝宝叫大(爸爸)。”

摊账，最初来源于摊豆，主要意思是多生孩子有福气。有谷物、枣、栗子、麸皮等。在散落的物品中。意思是早点生下儿子，儿孙满堂。歌里说:“一把栗子，一把枣，小的跟大的跑。”“一把糠一把面，小的跟着大的”。“抓一把，散一把，明年有个胖娃娃”。

铺床要我姑姑和大姑(有两个儿子两个老婆)的“全福人”来做。铺床主要体现多子多福的仪式，其铺床材料也与生育有关。比如高梁橘，意思是一节接一节的不断蔓延，芝麻秸秆，意思是多子多福，高梁根，俗称疙瘩，意思是多根。

铺床后要找一个10岁以下的男孩在床上打滚，俗称滚床，意思是早生贵子，人丁兴旺。新娘入洞房的前一天晚上，一些10岁左右的男孩被要求和新郎同床共枕，俗称“压床”，因为喜欢床，所以不吉利要避开空，而空又叫“空房”。肯定有这么一句话:“翻来世做书生，翻过去做书生。”小男孩翻身越多，要谋生的儿子就越多。而且儿子有钱。

填满枕头。填满枕头。一般是为家里的“全福之人”填的，比如阿姨、嫂子、夫妻。一人填以交换，一边填一边唱公式:“一把糠一把草，生一女一娃。”放枕头也有一个宋公式:“枕头一放，孩子成窝，枕头一拿，孩子就爬”。同时，填充的枕头只是枕浆，枕皮在女方的嫁妆里；晚上，新婚夫妇打开盒子，拿出枕头套。夫妻二人把填好的枕头套放在床上，这样可以睡个好觉。男人和女人的枕套的寓意是性教育。枕髓暗示男性生殖器，枕皮暗示女性生殖器，两者要结合起来暗示性。一般在一头放两个枕头，暗示情侣要一个枕头，睡在一头方便性爱。

拜天地前，要在长城鸡洞房的床下放一对雌雄鸡，用红绳拴好，俗称长城鸡，也叫长寿鸡。进了洞房喝了酒之后，让一对雌雄母鸡出洞房。据说公鸡先出，生男孩，母鸡先出，生女孩。最喜欢的是母鸡能在床底下下蛋，代表早生后代。因此，父母通常会将下蛋的母鸡视为长寿鸡。长寿鸡不能吃。让他们老死或病死。

穿过火盆。新人进院或拜天地，或进洞房，都需要跨火盆。松枝放在火盆里，撒上麸皮和盐，寓意幸福；咸是德，圆是缘，天是良缘。“松枝”与“宗氏”谐音，主要是希望多子多福，寓意长寿多子。“松子”与“粽子”、“生子”接近。另一方面，“火”属阳，意味着你可以洁身自好，避邪避邪，这样你就可以为阳，生儿育女。有的还让新娘刚进门就跨火盆，形式不同，目的相同。

进入洞房，往往要举行结婚仪式。结婚仪式本来就是一个两瓣葫芦瓢。结婚仪式主要是对夫妻双方进行性生活教育，并在上床时希望有孩子。他们喝喜酒，也就是交心酒，用两瓣葫芦盛酒。左边的女人和右边的女人互相握着对方的手，互相喝着，然后把两勺又放在一起。新人在底下放一个口盖，新郎在新人的上面放一个口盖，放在床底下。这个仪式是为了教育新人新郎要爱美，多和男女发生性关系，早生贵子。葫芦是一种多籽植物，所以用瓢喝酒意味着多子多福。现在，交心酒盛在酒盅里，意义却依旧。有句话说:“给我一杯团圆，夫妻恩爱。老君送我一只独角兽，明年，我就有冠军了。”

长灯洞房有长命油灯，一般放在床头的灯凿上。拜天地前，全福人大妈点灯，念口诀:“灯亮，灯亮，使媳妇早生贵子，名唤小邓；登儿爹，登儿娘，我是登儿的姑姑。”同时，“灯”和“丁”两个音，“点灯”是“添丁”的意思，“丁”是指大家。男人俗称丁二。邳州人办喜事。仪式虽小，影响深远。这些仪式都体现了性教育。都体现了多子多福的愿望。直到今天，这种仪式仍在继续，所以人们只知道做什么，却很少知道他们的意图，这很可悲。因此，我们应该仔细了解邳州的民俗文化。

(作者:王汝坤)