四羊方尊的来历和历史(四羊方尊的来历和历史故事)

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阳方尊是商代晚期的青铜礼器和祭祀用品。1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇月山铺转伦山腰，现属炭河里遗址。中国国家博物馆收藏。

四面羊像是中国最大的商代铜像，长52.4cm，高58.3cm，重34.5kg，颈长，脚高圈，颈高耸，四面饰芭蕉叶纹、三角夔文、兽面纹。雕像的中心是雕像的重心，雕像的每个角落都塑造了一只羊。肩的四个角是四个卷曲的羊头和羊头。同时，方尊肩上饰有高浮雕蛇身和爪子的龙纹。在雕像的中央，也就是两只羊相邻的地方，一对角龙从仪台中探出头来，从方尊两侧的右肩蜿蜒于前殿中间。

据考古人员分析，泗阳方尊是采用两种分开铸造的工艺铸造而成，即喇叭和龙头分别铸造，然后分别放入外模，再整体铸造而成。整个器物采用分块法铸造，一气呵成，显示出高超的铸造水平，被史家称为& # 34；终极青铜模型& # 34；，位列十大传世国宝。

四羊方尊四方尊

出土的类似青铜器有人面方鼎等。

流传历史战乱流失

杨方尊被黄彩镇的古董商买下后，很快就转移到长沙县井岗镇的一家商行。一些心怀不轨的商人通过卖文物的渠道偷偷放出消息，打算偷偷卖宝，默认起拍价20万大洋。

当时长沙文物走私严重，政府部门对出土文物走私的查处也非常严格。杨方尊出土的消息很快被长沙县政府得知。为防止奸商将国宝卖给外国人，长沙县政府立即派警员调查处理此事，没收了四只羊方尊，并移交湖南省政府。宝藏被没收后，放在时任湖南省主席张治中的办公室里。张治中虽然知道是宝物，但不知道它的价值是多少，就把宝物当笔筒放在几个箱子上放了三个月。

不久，侵华日军向长沙进军，泗阳方尊被送往湖南省银行保管。1938年11月，国民党湖南省政府和省银行迁至沅陵。为了不让整个长沙城落入日寇手中，当局决定实施& # 34；焦土& # 34；。11月12日，大火持续了两天两夜，长沙城近80%的建筑被毁，被称为& # 34；晚上的火& # 34；。这场大火不仅烧毁了长沙城，还在战争中失去了四羊方尊。

战后追寻

1938年泗阳方尊出土并截获的消息在三湘引起轰动。当时，周恩来、叶剑英和其他同志都在长沙。解放后，一向关心文物的周总理于1952年亲自指示文化部派人追查泗阳方尊下落。经过多方打听，终于得知泗阳方尊是随湖南省银行前往沅陵途中，其车队遭到日军飞机轰炸。不幸的是，运载泗阳方尊的车辆被击中，泗阳方尊被炸成20多块。之后这些碎片一直被丢弃在湖南银行仓库的一个木箱里，十几年无人问津。

重获新生

得知这一信息后，受文化部指示，相关部门迅速通过专家会诊，进行攻关。历时近一年，残破的泗阳方尊终于修复。幸运的是，修复后的泗阳方尊几乎看不出任何损坏的迹象。就这样，历经战火洗礼的四羊方尊得以重现，成为我国的国家特级文物。

1952年，湖南省文物管理委员会专家蔡继祥在中国人民银行湖南省分行的仓库里发现了这件残破的宝物。又过了两年，修复四羊方尊的重任落在了国内文物修复专家张欣茹身上。张欣上世纪30年代在河南开封。去古快& # 34；研究文物修复，1954年4月，张欣茹被调到湖南省文管会。当年5月，他接到修复四羊方尊的任务。清理杂物，烙铁焊接...张欣茹每天都把30多斤的方尊放在腿上，一手拿着，一手做作业，不敢分神。经过两个多月的时间，泗阳方尊终于修复完毕，再次展现了它三千年前的壮丽身影。美中不足的是尊的嘴巴还缺了一块。原来，当农民姜把他的雕像卖给古董商时，他有意识地留下了一把锄头作为纪念。直到1976年，湖南省博物馆原馆长高才发现了它。为此，高千里迢迢来到宁乡县，千方百计寻找江的两个哥哥。至此，你口中的碎片终于被完好无损地归还给了赵。

1954年，湖南省博物馆成立。1956年，省文管会将泗阳方尊移交省博物馆收藏。1959年国庆十周年，泗阳方尊被转移到中国历史博物馆展出，此后一直留在该馆。作为中国第三大十大传世国宝，四方尊多次出国展出，并作为中国古代文物的精华和古代青铜工艺的杰作，被编入中小学历史教科书和各种教材。

文物特征

阳方尊体方，口方，边大，颈切边。每边长52.4厘米，其边长几乎接近58.3厘米的高度。长脖子，高圈脚。颈部高耸，四边饰有芭蕉叶纹、三角夔文、兽面纹。肩、腹、足巧妙设计成四只卷角羊。肩的四角是四个卷曲的羊头，羊头和羊颈伸出器皿，羊身和羊腿附在腹部和圈足上。整个图案精细美观，线条流畅刚劲。肚子是羊的前胸，羊腿连着圈脚，承受着身体的重量。羊的前胸和背部饰有鳞片，两侧饰有精美的凤头花纹，羊的脚上覆有夔文。

方尊颈部饰有芭蕉叶纹和带状饕餮纹，肩部饰有带爪龙纹和高浮雕蛇身。在尊的四面正中，也就是两只羊相邻的地方，有一对角龙的头伸出桌外，从前宅中间方尊的每一面右肩蜿蜒而出。都装饰着精美的雷痕。在器物的边角和四边的中心线上设计了长脊，其作用是掩盖器物装裱时可能出现的错误装饰花纹，既能掩盖装裱的痕迹，又能改善器物边角的单调，增强造型气势，使之浑然一体。

研究成果铸造工艺

据考古人员分析，泗阳方尊是采用两种分开的铸造工艺铸造的，即先铸角。

羊方雕像和龙头分别铸造，然后分别装入外模，再进行整体铸造。整个器物采用分块法铸造，一气呵成，显示出高超的铸造水平。阳方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，平面纹饰与立体雕塑融为一体，器物与动物造型相结合，恰到好处，以格外高超的铸造工艺制作而成。

在商代的青铜雕像中，这种乐器端庄典雅的造型是无与伦比的。这座雕像叫做& # 34；因为它的简单，美丽，宏伟和安静。终极青铜模型& # 34；。这件神器被视为传统泥塑的巅峰之作。由于这一杰作所达到的令人难以置信的水平，它一度被误认为是一种新的铸造工艺。

文化寓意

四羊四龙，表现酒礼器中的至尊气象。成为羊青铜重器的表现对象有其独特的象征意义。先秦时期，人们把羊的性格概括为两种:善良和礼貌；外柔内刚。绵羊& # 34；跪奶& # 34；习惯，被视为善良有礼，甚至被后人解读为孝顺父母的典范；外柔内刚也被引申到了很多神圣的天性中。传说中的始祖皋陶崇拜羊，这在《诗经·赵南& # 34；王为人正直，贤惠如羔羊& # 34；声明。羊最流行或民间的象征意义是& # 34；吉祥& # 34；，至少从汉朝开始，羊就和吉祥联系在一起了。汉代的瓦当和铜镜铭文很常见& # 34；大吉羊(香)& # 34；铭文，吉祥有时直接写& # 34；杨楫& # 34；。

湖南出土的青铜器，以四羊方尊为代表，既保留了原始的图腾崇拜，又有以羊代神的祭祀意义。同时也包含了对羊等家畜养殖繁荣的期待，可能会在后世萌发出各种关于羊的想法。

四羊广场的文物雕像被历史学家称为& # 34；终极青铜模型& # 34；。

2000年5月，中国历史博物馆首次评选出十大青铜器国宝，四羊方尊名列其中[4]。

2013年8月19日，泗阳方尊被确定为第三批禁止出境展览的文物[5]。

出土的类似青铜器有人面方鼎等。

生平争议2012年，河北学者梁勇说，经过实地调查和考证，湖南宁乡出土的国宝泗阳方尊，应该首先落在河北广宗县。梁勇说:& # 34；上世纪80年代通过历史教科书而闻名的商代礼器阳方尊，现藏于中国国家博物馆。它的主要介绍说是1938年在湖南宁乡出土的。经过多次实地考察和研究，发现它的第一块地应该在河北省广宗县。"

广宗的首次土地之行，得到了广宗县CPPCC主席李允浩、威县人大常委会副主任李锦鹏、广宗县地方志办公室主任顾华池等人的支持。经过几十年的深入调查，他们认为民国广宗县县长蒋米荣与泗阳方尊关系很大。据《广宗县志》记载，江米荣(1900~1986)，湖南省宁乡县黄蔡区月山乡龙泉村人，1929年中国大学毕业，1931年考取为广宗县长。"因为当时战乱，为了保护国宝，他可能会把它带回老家暂时埋葬。"梁勇说，这一说法在广宗县有证人和书面证据。

湖南宁乡县文物局副局长李针对& # 34；商代的宁乡属于三苗之地，不属于商业文化圈& # 34；观点，提出异议。盛桥说，在四羊坊尊的土地周围，经过考古发掘，发现有商代的文化层，出土了红焖土、方格纹、绳纹等陶器碎片，与四羊坊尊处于同一时代。不仅如此，这些青铜器，如四羊方尊、人面方鼎、青铜大镫等，也不可能是中原的商代器物。中原出土的几十万件青铜器中，没有一件形制相同。

李对说道:& # 34；杨方尊发现的时候，影响很大。如果是蒋米蓉干的，他和他的后人就有故事了。"但李也认为，泗阳方尊并非宁乡本地出产。盛桥说:& # 34；羊坊尊可能是商朝末年南迁的中原贵族带来的先进工艺和技术的产物。"

据主持滩河里遗址考古发掘的湖南大学教授陶楚介绍，在遗址西北侧发现并清理了7座西周贵族墓葬，出土了大量青铜器、玉器和陶器。向楚楚认为，这些出土器物具有相同的文化特征和风格，包含了商业文化和地方文化的因素，这表明过去在黄蔡地区出土的大量青铜重物与炭河里城址直接相关，属于同一个文化群落。