最后的朋友结局是什么(最后的朋友结局在一起了吗)

推理大师岛田庄司的晚期作品《最后的晚餐》不再像早期作品那样复杂。(比如螺丝人，占星术杀人)从头到尾都透露出更多的感情色彩。无论是主角自怜的同情，还是两个故事中相互穿插的无助者的无奈故事，或许这都与作者自身人生阶段的转变有关。其中一段，主角关于“内卷化”的言论，很可能是作者自己的反抗。

让我们回到主题上来，因为我提出的题目显示的是“穷人和穷人”。这本书里有三个故事。有三对穷人和穷人。

第一对是饥饿的酒——匈牙利持刀大师吉光和阿佳的婆婆。前者是一个苦行僧流浪者，已经病了很多天没吃饭，徘徊在死亡的边缘；后者遭遇了火山爆发的天灾，刚刚失去了心爱的孙子，已经饿了很久了。他们都在受苦。更苦的是，他们都是社会底层无权无势的人。就算要饿死，他们也没资格染指房前田里的大萝卜。他们只能眼睁睁地看着萝卜被拿走，给官员们吃，等着被活活饿死。而穷光蛋和穷光蛋之间，有一方，还有一方是强者。阿佳老太太甘愿被处死，又偷了萝卜，于是带着刀和吉光大师活了过来。这是一个正义的行为和壮举。对于资源被剥夺、被占有的痛苦，底层的穷人没有互相伤害，只能以“我死你活”的方法收场。

第二对是小原，一个快七十岁的独居老人，男主角。两个人都是社会上不那么主流的人，有攻击性。按照现在的说法，他们是“平躺”的人。一个是平躺的老年阶段，一个是平躺的中年阶段。中年英雄烈平从大原烈平这个老人身上看到了自己可能的未来，他有很多的同情和尊重。在交往中，他们也了解到了对方的一些秘密，比如脑梗后遗症，作为私生子被剥夺家庭财产的经历等等。他们虽然平躺逃生，但也不是无动于衷的人。他们对彼此有真挚的感情。小原死后，男主角因凶手未被逮捕而愤怒，前往看守所探望小原的儿子，并激动地答应找到小原的照片。临死前，小原向最后一个朋友表白了大半辈子，并交付了自己最珍贵的财产，表达了生前的感激之情。垂死的人说真话。在塔中俯瞰横滨夜景，表达了对流浪者和外国流浪者的同情，以及对市民的理解。作为一个孤独的人，他对这个社会有足够的仁慈。他们的可怜在于他们的孤独。而他们的孤独也因为彼此而改变了。但是很快，小原就去世了。穷人和穷人的形式仍然存在。

第三对显然是大田的混血儿，从事毒品交易，病危。一个老人，靠着微薄的退休金住在破旧的公寓里，坚持花钱学英语，为的是和不会说日语的混血儿交流，劝他们乖。但他的英语美国儿子听不懂，对他避之唯恐不及，恨之入骨。一种是从小被爸爸妈妈抛弃，没有人关心和教导，走到社会边缘的人。很难说这两个人谁更可怜。作为私生子父亲和被遗弃的儿子，他们都经历了父母关爱的剥夺。小原生前不认儿子，死后却被儿子怀念。穷人和穷人之间的纽带将会继续。

在这些穷人的故事中，有关于宗教奇迹力量的典故。虽然最后的故事是从“科学”的角度来解释的，但是在悲剧场景即将发生的那一刻，每一场悲剧都是靠着神的力量来扭转的。有趣的是，一次是佛教的神，一次是基督教的神。岛田庄司没有偏心。对他来说，奇迹的力量可能就是穷人在最绝望的时候所依靠的，并且坚持下去。虽然问题的解决不是这个原因，但如果我们没有坚持一小会儿，悲剧可能会提前到来。