寤寐求之的之什么意思(寤寐之求是什么意思)

一、默写名句名篇

1.邹忌讽刺齐王不可一世(五年零考)

战国的阴谋

邹骥长约54寸，形象清丽，美若天仙。早上起来，打扮打扮，对着镜子，对妻子说:“我比城北徐公好。谁更漂亮？”？”妻子说，“你这么漂亮，怎么配得上你龚？“城北的徐工是齐国最漂亮的男人。邹忌不相信自己，就问他的妃子:“谁比徐工漂亮？" ? "虞姬:“怎么配得上你龚？”星期天，一位客人从外面来，和一位坐着的客人谈话，问客人:①:“我和徐公谁更漂亮？”客人说:“徐工没有你漂亮。”。“明天徐公来了，自以为不如自己。看着镜子里的自己，你离得越远越好。晚上想想，他说:“我老婆对我来说很美，但对我来说也很私。“对我来说美丽的人害怕我；那些对我来说美丽的人想要从我这里得到什么。”

于是他去朝廷见魏王，说:“我不如徐红梅老实。臣之妻为私臣，臣之妾畏之，臣之客欲从之，皆美于徐公。如今齐国土地数千里，一百二十城，宫女周围无私王。朝廷的官员不怕国王，四方面都没有国王的要求:从这一点来看，国王是非常隐秘的。”

齐威王说:“你说得很好！”！”便下令:“能把我的过失刺在官民脸上的，必有赏赐；向我抱怨的人会得到回报；能污蔑市场，闻我耳朵的，必有赏。“号令初起，群臣相劝，门庭拥挤；几个月后，时不时；多年以后，虽然说来，没有前进的道路。燕、赵、韩和魏都处于同样的地位。这是朝廷，不需要用战争来战胜敌人。

【注】①客说:苏教和汉语言文字教材中没有“客说”。

[本情景听写合集]

(1)邹忌讽刺齐王能臣，在的赏谏法令颁布一年后，出现了“虽言，不可入”的局面，说明齐国政治日益明朗。

(2)齐威王颁布悬赏谏的法令后，广而告之，从一开始就出现了“朝臣谏，众人在市”的大好局面。

(3)在邹忌讽刺齐王的文章中，邹忌分析了齐王被骗的原因:“宫女总是围在私王身边，朝廷官员总是怕王，总是四面求人。”

(4)在邹忌讽刺齐王一事中，邹忌关于妻子对自己美貌的看法的表述是:“妻子的美貌是我自己的。”

(5)在邹忌讽刺齐王一事上，采纳了邹忌的忠告，下令在全国范围内广为传播。如果臣民能做到，“能谤城池，听我耳”者，可赏。

2.看海(5年0考)

曹操

东岸登上碣石山看茫茫大海。

大海如此广阔无垠，岛屿高高耸立在海面上。

树木和百草枯草，非常茂盛，秋风吹得树木发出悲伤的声音，大海正在涌动巨浪。

太阳和月亮的运行似乎来自浩瀚的海洋。

去太阳和月亮旅行，如果出去的话；

群星灿烂，若出天际。

我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。

[本情景听写合集]

(1)《观海》中，以开篇题目，说明方位、地点、观察对象的句子是:“碣石在东方观海。”

(2)《看海》中，关于山岛植被景象的句子是:“树木丛生，百草繁盛。”

(3)在《看海》中，关于碧波荡漾的大海和巍峨的岛屿的诗句是:“何处是水，何处是山，何处是岛。”

(4)在《看海》中，作者借助奇特而丰富的想象力，表现了大海吞噬日月、蕴含孕星的精神，体现作者博大胸怀的诗句是:“日月之旅若出其外；群星灿烂，若出山。”

3.关政(5年0考)

诗经

关鹤鸣的鱼鹰，伴着小河的小洲。美丽贤惠的女人是绅士的好配偶。

混合荇菜，从左到右打捞吧。美丽贤惠的女子醒来追求她。

追求得不到，白天黑夜总会想念她。龙小姐哟，叫人翻来覆去睡不着。

混合荇菜，从左往右挑吧。美丽贤惠的女人带着一对夫妇和一对夫妇来到她身边。

荇菜，从左往右拉吧。美丽贤惠的女人敲钟取悦她。

[本情景听写合集]

(1)《关雎》中的主人公为了表达自己心中对姑娘的爱，让她开心，“弹琴，交友，作乐”。

(2)在《关雎》中，君子想象在淑女之后寻求快乐气氛的句子是:“窈窕淑女，琴与瑟之友(或“窈窕淑女，一面钟鼓”)。”

(3)《关雎》生动地表现了一个男人内心深处对那个女孩的向往。同时写下一首让他因无法追求而抑郁难眠的诗:“悠悠闲闲，辗转反侧。”

(4)美丽贤惠的姑娘一直是男人心中的理想配偶，在《关雎》中用“窈窕淑女，君子之礼”来表达。

(5)在《关雎》中，最能表达主人公焦虑和不安的一句话是:“我等不到，但我总是满足的。”悠闲，辗转反侧。"

4.闹家(5年0考)

诗经

白露变成了霜。所谓伊人在水一方。

从它回来，路又堵又长。从那里游回来，就像在水中央一样。

⑵ ⑵、⑵、⑶、⑷、⑷、⑷、⑹、⑹、⑹所谓伊拉克人在水里。

回去跟着走，路堵了。游回来，你就在水里了。

采摘，采摘，千年未至。所谓伊人在水。

从这回来，路堵了，右拐了。从里面游回来，在水里游。

「注释」「「「「「「「「「「「「「「「「𞁸𞁸𞁸𞁸123000

[本情景听写合集]

(1)在《剑甲》中，被冷落的秋景，被用来编造悲伤的气氛，烘托忧郁的情绪。诗是:“剑甲苍白，白露霜(或“剑甲华丽，”

(2)在《剑甲》中，经常用来形容远方所爱之人的句子是:“所谓伊人在水一方。”

(3)在《剑甲》中，以“路漫漫其修远兮，不通则通”，“路不通则通”，“路不通则正”来追求伊拉克人民的道路是困难的。

(4)“一切景物词都是情话”，在《剑甲》中，“剑甲苍白，白露为霜。所谓“伊人，在水一方”四句，在浓浓的秋凉中，折射出人物淡淡的忧伤。

⑤在《贾加》中，“贾加是苍白的，白露是霜。所谓“彝人，在水一方”用露水化霜来表现恋人之间朦胧的美，描绘出一种只能想象的美好意境。

二、古代文化常识

父权知识

【宗法】古代以家庭为中心，以血缘的远近来区分亲戚朋友的关系。包括封建社会的规矩、制度的规矩，以及祭祀、结婚、在家读书、庆吊、死亡的家法。这种制度是为维护封建等级制度，巩固贵族世袭统治服务的，所以能在封建社会长期保存。

【帝子】在封建宗法社会，指第一任妻子所生的儿子。有时也指妻子所生的长子，即“长子”。

【粽子】指长子。按照宗法制度，长子应该继承大头，受到兄弟们的尊重。他有祭祖的特权，应该继承很多遗产，所以应该受到孝宗的尊重。宗也是一个宗族的始祖，地位特别高贵，所以又叫“祖师”。

【嫔妃】封建宗法社会，指妾(妾)所生的儿子。周朝以后，皇位由帝子继承，诸侯的皇位也是如此。在男权社会中，“杀己职立庶人”是违法的。

【众子】指长子以外的众子。包括长子以外的第一任妻子所生的第一个儿子和妾(妻)所生的嫔妃。

【亲戚】在古代，“亲戚”指的是广泛的亲属关系。孩子可以叫父母“亲戚”，父母也可以叫孩子“亲戚”。前者如《寄东阳马徐升》:“必归其亲。”后者，如《左传·殷公四年》记载，魏国大夫石碣杀死被杀君主的儿子侯石时，说石碣“大义灭亲”。“起”表示亲属关系时比“近”更远，使用频率极低。汉代以后，“亲”主要是表兄弟，而“亲”是表兄弟。“亲属”与“亲戚”连用时，有时指父母兄弟等同姓亲属，有时指内外亲属，包括内部亲属和外部亲属，即同姓的内部亲属和不同姓的外部亲属。如《蔺相如列传·廉颇》:“吾若去亲，事君，唯慕君之高义。”

【六亲】指亲属。但也有不同的说法:按《左传》是指父子、兄弟、叔侄、妻妾；按周易，指父子、兄弟、夫妻；据《汉书》记载，指父母、兄弟、妻子；等一下。

【三方】指父方、母方、妻方，即父家、母家、妻家。

【考试】旧社会，父亲去世叫“考试”，母亲去世叫“考试”。如《礼记·曲礼侠》:“为人父，为人母，为人妻；死，死，死，死。”《吉翔宣志》:“室西接中闺，可先尝之。”

【昭穆】古代宗法制度下的祠堂秩序。祖庙在中间，以下世代按世代分列两侧:二、四、六世在左，出类拔萃；第三、第五、第七住在右边，是穆。之后，祠堂的顺序扩展到墓地和祭祀仪式的顺序，然后一般指一般宗族的辈分。

【丧服】旧时服丧时穿的衣服。根据与死者的关系，可分为五类，称之为“五服”，包括“崔子”、“贡献大”、“贡献小”、“麻木不仁”。丧制反映了男尊女卑的思想，也反映了亲属关系的程度。习惯上靠近五衣内侧，不靠近五衣外侧。

【期贡】古代丧服的名称。期，丧一年。功绩，指贡献大和贡献小，分别是九个月和五个月。比如“一个从未在外打拼过的至亲”(《陈情表》)。

【七庙】历代皇帝为了维护宗法制度，设立七庙供奉七代祖宗，中间是太祖庙，左三昭，右三木。后以“七庙”为代名的朝代。比如“一人有难，七殿出丑”(论秦)。

【祠堂】天子的祠堂，如“入祠堂，还箭前人，报捷”(《灵官传》序)。

【三纲五常】封建时代的一种道德规范，即“君为臣”、“父为子”、“夫为妻”。意思是大臣要服从君主，儿子要服从父亲，妻子要服从丈夫。它最早由汉代董仲舒提出，后经封建统治阶级系统化，成为禁锢人们思想的一套封建学说。

【P5】(1)即“五伦”是封建礼教所规定的君、臣、父、子、弟、夫妇、友之间的伦理关系，即君、臣有义，父子有亲，岁有序，夫妻有别，朋友有信。这些人际关系反映了封建社会的等级观念。君臣关系居五伦之首，故又称“大伦”。比如《论语》:“老少之节，不可废；我是说，做君主有什么意义？你要净身，你就糊涂了。”(2)“五行”指金、木、水、火、土五种物质。(3)指仁、义、礼、智、信。

【五教】是父、母、兄、弟、子之间的封建关系，即父义、母慈、兄友、弟共(礼)、孝。

【七出】封建社会弃妇的七个借口。指不顺从父母，无子女，淫荡，嫉妒，恶意，多嘴多舌，偷盗。其中一个可以被抛弃。又称“七走”、“七弃”，是为了维护丈夫的权利而迫害妇女的道德准则。

【三从四德】“三从四德”的统称。“三从”是指不嫁父，不嫁夫，不死子。“四德”是指女德、女言、女貌、女功。三从四德的顺从，是封建礼教奴役女性的精神枷锁。

在古代，兄弟或姐妹按年龄最大排序时，习惯上是排第一、第二、第三、第四。一般来说，伯是老大，钟是老二，舒是老三，嵇是老三。如《左温柱安公十八年》:“高辛家有八才子:伯奋、钟侃、淑贤、纪忠、伯虎、钟熊、包书、李记。”按照一、二、三、四的顺序回收。兄弟中年龄最大的叫伯，有时叫孟，但两者有区别:长子叫伯，共同出生的长子叫孟。此外，由于“伯”指的是大哥，“仲”指的是老二，所以后人常用“仲”来指兄弟或平等。比如陆游的《怒》:“为人师表，实为虚名，千百年谁能与你平起平坐！”

三、易错易混淆的词

常见的“词语冗余”(2)

错误的例子

分析

41.过分的赞扬

过奖:过奖。

42.战斗到死。

绝望:拼了命，拼尽全力。

43.令人悲伤的消息。

坏消息:亲人或爱人去世的消息。“坏消息”绝对是“不幸的”

44.一个杀人犯。

刽子手:杀人犯。

45.以前从来没有空。

空之前:不是之前。

46.初衷

初衷:最初的愿望。

47.随便同意。

同意:随便同意。

48.满意了。

“满意”和“满足”是同义词。

49.往事。

往事:往事。

50.真诚地。

心脏:心脏

51.快来指导。

来，来

52.好习惯。

“优秀”和“良好”重复出现

53.由于...,...为此...

“因为”和“为了这个”的间隔重复出现。

54.的重要原因之一...那是...

“重要原因之一”和“因为”重复出现。

55.都完好无损的回到了赵的身边。

“把漂亮的石头还给赵”比喻把原物完好无损地归还给物主。意思是“完整无损”。

56.要求太高。

过分要求:过分要求。

57.复发。

复发:再次发作。

58.不必要的疾病/不必要的浪费

疾病和浪费肯定是不必要的。

59.无声的潜台词

潜台词:不言而喻的含义必须是“沉默”

60.被打。

受苦:受苦

61.先进模型

模型:模型，模型

60.很多很多人。

“群众”是一个集合名词，不需要在前面加“很多很多”。

63.我们庆祝国庆30周年。

国庆节:中华人民共和国成立的纪念日

64.截至

To: to，你可以说“截至”

65.白白浪费。

白白花费。

6.公开宣布

宣布:公开说出。

67.恶劣恶劣的氛围。

“坏”和“坏”重复出现

68.首先，优先考虑...

“第一”和“第一”之间的间隔是重复的。

69.写给

“之”有“给”的意思

70.如果不是因为...否则...

“否则”的意思是“如果不是……的话”，与前面的“如果不是……的话”重复

71.号码

不，不完全是。

72.使进入

朱:对余

73.值得注意...

“Worth”后面跟一个名词或名词短语，“索”是多余的。

74.从

来自:来自。于:从

75.在他们当中

其中:有。

76.是真的。

是:是。

77.受到欢迎...

“深受影响”后面是一个名词或名词短语，“所”是多余的。

78.被...打败...

“被”后面跟一个名词或名词短语，“所”是多余的。

79.这其中的原因

中等:其中

80.再一次...

再次:再次，用“再次”重复