自翊和自诩怎么区别()

西晋文学家鲁季子仪是一位君子，他推崇孔子“渴不饮而盗泉”的节操，并加了“无尽热邪木阴”的引申。但这只是他的一厢情愿，欲盖弥彰。这辈子，陆机入仕途，受辱，安于权贵贾密的门下。他不仅喝了“偷泉”的水，还生活在“邪木”的阴影下。

陆机出身名门，祖父鲁迅是三国名将，东吴宰相。他本人也不弱，不仅文采出众，而且武功超群。父亲去世时，13岁的陆机带着弟弟领着父亲的兵，是真正的青年才俊。他就是没赶上好时候。在西晋的混乱中，吴国很快灭亡了。于是，陆机和弟弟在老家隐居了十年。其间，他们在乡间筑篱种菊，写诗斟酒，膝下生子，兄弟情深。

金太康十年(289年)，朝廷开始南征人才，说“内外群臣举能除寒气。”陆机本来可以继续做隐士，不出去做官又怎么样？然而，与其他灭亡于国家的人不同，陆机肩上依然背负着家族的使命——陆家男需要一个强有力的支撑。中国古代特有的家族使命，让太多有才华的男人自暴自弃，一生徘徊在灵魂的边缘。

于是，选了个好日子，陆机带着弟弟等人出了家门，去了洛阳，去了家族荣誉，去了家国使命。可惜理想很丰满，现实很骨感。陆机是带着野心来的，但是仕途难攀，经常受到北方人的侮辱。甚至他的南方口音也成了北方官员的笑柄。于是，陆机开始努力学习北方方言，几乎到了忍气吞声的地步。

为了事业有成，他不得不结交有权势的人，亲近贾米，加入“二十四友”。从此以后，陆机一直在权贵之间游走，虽然得到了官职，但也处于动荡之中，无法逃脱。直到公元303年的鹿苑之战，陆机惨败，在“八王之乱”中被成都王司马颖杀死。

过程尴尬:陆机作为亡国之君，从一开始就被北方人嫉妒和排斥。有人曾劝他放弃兵权，保住性命，但陆机自视甚高，终于得到机会，所以拒绝了。《太平玉兰》引用崔宏《三十国春秋》也说:“机武之人，乃宠族之上，多人恶。”可以想象，陆机表面上是个领袖，但他手下的将领根本不服从他的指挥，总是碍手碍脚。友军也想尽办法杀死他。因此，陆机不可能不败或不朽！

陆机遇害时42岁。弥留之际，他叹道:“华亭鹤，你可再闻闻！”他死时一身白衣，一脸悲伤和惋惜。传说陆机的血洒在刑场后，天地变色，雾气笼罩，人与人难分伯仲；风吹落了树木，发出悲伤的声音；一英尺厚的雪落在地上，士兵们在掩埋尸体时流下了眼泪。大雾，大风，大雪，这样诡异的天气，对陆机来说就像是委屈，对他早期天才的感叹。总之天地呜咽，万物悲凉。

其实“八王之乱”根本就是历史上的一笔糊涂账，陆机也参与其中，难免不冤枉。秦朝名将李斯临死前也感叹道:“养狗是不可能的！”在生命的最后一刻，他想过平静生活的愿望成了一种奢望。他是后悔了，但是后悔了怎么办？时间怎么会像河流一样倒流？

李还是向往牵着狗走街串巷，做个普通人；陆机至今怀念文士的清雅清丽生活——华亭鹤亭，一首清商朝的歌。其实他本该是一只悠然居山川的野鹤，学着玩着清曲。

纵观陆机一生，不为世俗所容，找不到知己，空才华横溢，野心勃勃，却得不到国王的认可。说到底，是因为他找错了地方，所以做了很多努力，但始终没有说到点子上。他明明是青山绿水中的鹤，却只是承担着红尘中的使命，远离了清爽幽静的大自然，水土不服，鹤入鸡笼。

有趣、翔实、深入
作者|洛冰
来源|百家讲坛杂志