麻城是哪里(麻城市有几个区几个县)

孝感古镇首府:麻城市鼓楼办事处沈家庄

明末清初的长期战乱和严重的自然灾害给四川造成了毁灭性的后果。据史书记载，四川“自1898年以来有9个州、120个县，但遵义(当时遵义府属四川)、利州、武隆等地。幸免于屠杀，一些文物留在该国南部，而其他人被带到城市，其余的被屠杀。龙《富顺县志》记载，当时“县内人异，若能成家，则永不见，鸡已灭绝数年”。在四川最富、人口最稠密的成都平原，情况严重到“成都属县，千里断人，坟地无尸骨。没东西吃了，在地里挖死骨头维持生计”。四川大部分地区似乎都成了“无人区”。于是，顺治十年(即1653年)，清政府开始实行鼓励移民入川的政策，移民主要来自湖北、湖南、陕西、江西、广东、广西、福建等地。湖广(今湖北、湖南)移民中，湖北人最多，且多自称麻城孝感人，是清初“湖广填川”移民潮的起源地。至今有传言说很多名人都是湖北人，甚至是湖北麻城孝感乡人。

那么，在清初，麻城县孝感乡到底扮演了什么样的地位和角色？让我们从历史、地理、人口的角度，还原一个真实的湖北省麻城县孝感乡。

麻城孝感文化园

北宋的《元·九峰·于之》记载:“麻城。(黄色)该州以北175英里。思乡。屺亭、古县、白沙、永泰、桑林、永宁。有龟头山，有永泰河”。明史地理第二十卷湖广黄州府麻城说:“麻城，府之北。有东龟峰山，提水流入黄冈县城。东南有一条长河，南有一条县前河，一直流到江西。有双城镇、鹅公镇，东北有三个巡检司。西北有穆棱关，在穆棱山上。东北有阴山关，在阴山上。北面有黄图关，与穆棱、虎头、白沙、大成五关。西边还有屺亭镇”。也就是说，从宋代到明代的书籍中，都没有“孝感乡”的明确记载。

但在麻城县的历史上，孝感乡确实短暂出现过，清康熙九年《麻城县志》中记载:“初分四乡，名为太平、仙居、汀川、孝感。一百三十英里，每个都有自己的地图。成八年(1472)，以帐耗，而为九十四。孝感之后，一个乡进了仙居，就成了三个乡。嘉靖四十二年(1563年)设黄安县，太平、仙居乡入黄安二十里，止于七十四里。”光绪《麻城县志序》中的“疆域、乡镇、村落”也抄为:麻城县，“明初，分太平、仙居、汀川、孝感四乡，统130里。进房而进九十四，与孝感进仙居为三乡。甲戌寺台、仙儿乡入黄安二十里，止七十四里。”

孝感顾芗码头遗址

而且有专家对此还专门做过研究:“查清代麻城县志，没有移民这么重要事件的记载。据清光绪八年《麻城县志》户口记载，明嘉靖三十五年，麻城人口为148240人。明万历四十七年，人口116234人。清初，户籍人口110287人。从这个数字可以推断，明末清初可能有37953人移民到四川。当然，这其中也包括那些在张参加过农民起义的人。但估计移民约有3万人。如果这个数字属实，占湖北移民人数的10%。”暂且把这三万人都算作四川麻城孝感乡的移民，对四川省庞大的人口增长没有影响。然而，如此影响占全县人口四分之一的川滇黔三省的大事件，是有组织、大规模的向四川迁徙，在县志中却“不记载”，实在令人费解。

其实早就有人质疑这一点了。《民国南溪县志》质疑:“今川南出自湖广世家，可追溯至其始，多讲麻城县孝感乡。核工人数，即使在农村尽了力，也不应该像他们那样多，湘楚州县人人都可以迁到那里去，为什么就适合孝感乡一个人呢？”此外，川渝客家方言岛、福建会馆、广东会馆、陕西会馆的存在，记录了其他省区移民的真实历史。也就是说，麻城孝感村民的比例和地位被大大夸大了。

那么为什么会出现这种现象呢？请看下一个细目。