基本内功心法(内功心法图)

清代著名学者黄百加所著《内心法》，是内家拳的训练原则。生动地说明了内家拳的训练要领。家传拳不是狭义的拳种，而是指一切追求整体力量的拳法。它的力量是从人体的腰椎开始的，而不是像外国拳法那样的局部力量，它是从人体的四肢开始的。黄百加在《内心法》中写道:“不好也不坏，只是平视略拉。腰部要像皮带一样，肩膀要卷得紧紧的。两肘照顾两根肋骨，两条腿跨夹。三招要拍，内心要强大。神自得意，绳墨无分别。”以下是我对武术的理解。

“不丁不八”是指步骤的要领。步既不是丁步，也不是八步，而是介于丁步和八步之间，称为“丁八步”。“定八步”的具体站立方法是前脚基本伸直(不绝对)，后脚倾斜45°，前后脚相距约一肩，左右脚相距约一尺宽。双腿应该弯曲成钝角，而不是直的。八步是在实战中逐渐完善的优秀步法，而弓步、马步、仆步、息步、四步、虚步在实战中逐渐被淘汰，因为实用价值不大。

“抬头略向外拉”指的是头部的要领。头部要直挺，所谓“虚领推劲”，但头部不能过分向外拉，否则头颈会僵硬，故称“略向外拉头”。横着看敌人，头要直，不要左右看，抬头看，低头看。

“腰要如带”指的是腰的要领。这里用了比喻的比喻。腰部系宽边布带，由后向前缠绕，使腰肌得到有效锻炼，并与下肢连为一体。

“肩要卷紧”指的是肩部的要领。肩膀要卷起来，从外到内，卷紧。“耸肩”最容易发生在肩膀卷得很紧的时候。为了克服耸肩这个问题，要特别强调“压”字。肩部的要领相对来说比较难。一般来说，真正掌握它们需要很长时间。很多人在站桩的时候可以把肩膀卷起来压下去，但是一试力气就忍不住把肩膀弓起来。肩膀一耸，必然会绷紧横膈膜，当横膈膜绷紧的时候，所有的都不是。

“两肘照顾两根肋骨”，两肘要照顾左右肋骨，才能有效保护两肘。不能“摊”开肩架乱打。街头打架经常是举着胳膊打，是典型的“散打”。为了做到“两肘照顾两根肋骨”，可以想象腋下夹着一个小球，手肘向侧面伸展。不要把“两肘照顾两根筋”理解为两肘贴两根筋，或者腋下的球太小，没有太大的回旋余地。犯了“肩架平”的错误，就会被动挨打，很难有效还手。传统武术一般双手低放在胸前，无法适应现代格斗的快节奏风格。所以王香斋举起双手，是“两肘两肋”发展的升华。

“两股跨其夹”，即大腿和股骨，两个大腿和股骨要互相竞争。比赛表现为“跨骑”，有拉开的感觉，“开裆争裆”。要“夹”，胯部要圆。一般都有夹球的想法。所以两股的要点是既要“横”又要“夹”，中间一夹，中间一夹。一定不能有偏差，一味的“交叉”会形成分叉的病态，一味的“夹”会形成尖分叉的问题。不知道，大部分人都容易患片面疾病。

“三尖”中的“三尖”指的是前手尖、鼻尖和前脚尖。这“三点”要互相照顾。它们应该在同一条线上，而不应该相互偏离。“三尖”不相合，肩架就散了，“内家拳”的本质特征是“完整”。“散”是“合”的大敌。肩膀“散”一定是局部肢体的运动，而且是“散”和跳动的运动。所以作为内家拳的练习者，要把“三分相”记在心里，时刻注意。

“力量来自内心”。它是表达心灵的主角，以形式为基础，以意义为指挥。当你精力充沛的时候，首先从意念开始，然后你就会有一个骨骼肌肉的爆发性运动。如果一个人的思维没有被激活或者完全激活，就会用脚去打去踢，力量必然有限，大多数人都是这样。有些人在恐惧和恐慌中面对袭击者本能地反抗、拳打脚踢，恰恰是缺乏这种“发自内心的力量”的有意识刺激。“力是否发自内心”是“意与力结合”的重要标志。

“神清气爽，心满意足”就是无论在平时训练还是实战中，都要清醒、神清气爽，不能垂头丧气、无精打采。不仅要掌握外形，更重要的是要掌握内在的魅力。心胸开阔，得心应手。

“绳与墨无分别”。都说要严格遵守上述要领和标准，而且是一模一样的，就像木匠用墨线一样。师傅要按规矩把内家拳教给徒弟，否则，一失足成千古恨。。师傅要按规矩教，徒弟要按规矩学。现在社会上流传的内家拳基本没有真正的精髓，随着时间的推移，这方面已经很远了。只有按照“绳墨不分”的要求，才能保持内家拳的原始风格。