九曜星君()

中国古代有非常丰富多彩的神话传说。总的来说，可以分为两种体系。一个是古代神话体系。主要经典有《山海经》、《淮南子》、《田文》和一些创世神话，代表人物有盘古、伏羲、女娲等。

另一种是道教神话体系，主要由道教典籍记载，代表人物有:太上老君、元始天尊等。但是这两个神话体系并没有得到特别的普及。真正支撑古代神话流传的是《西游记》和《封神演义》。

而西游记的《封神演义》混合了两大古代神话体系，女娲和太上老君同时出现在《封神演义》和《西游记》中。

另一方面，玄幻小说和洪晃的一些现代小说在古代神话的基础上对古代神话体系进行了大量的修改。比如说，据说现代小说创造的那个扬眉毛的道士可以吊死始祖洪钧，但是他翻遍古代神话和书籍也找不到那个扬眉毛的道士的任何踪迹。比如能与三清抗衡的魔祖罗绮，其实只是古代神话中的九曜星之一。

史书凌玄阁就用这篇文章来看看古代神话中的三清四御、五天帝、九曜星是谁。不要再被小说误导了。

1.五天帝(古代神话系统)

关于五帝的神话传说起源于周朝。三千年前的周朝，人们根据《周礼》祭拜五帝。这五帝是谁？五天帝都来自古代神话体系，都有自己的神灵。

东方狄青:主神伏羲，从神苟莽。狄青东部的伏羲是古代的正神之一，也是古代的创世神。相传伏羲是半龙半人，发明了周易八卦和琴瑟乐器。句芒是一种长着鸟身和人头的野兽。在《山海经》中，句芒骑着两条龙，代表着生机勃勃的春天。

赤帝:神神农，从神祝融。南方是火，所以主神和从神都是火神。赤帝南部的神农，在古代神话中也被称为炎帝，为了治愈地球上的疾病，尝遍了世界上所有的草药。祝融是古代神话中的火神，曾与水神交战。

西方的白皇帝:耶和华神少昊，来自神蓐收。西白帝少昊是黄帝的长子。据说，当少昊出生时，出现了五只彩凤，因此少昊将凤凰作为其部落的图腾。与句芒相似，蓐收是一只半人半虎的野兽，骑着两条龙，代表秋天的收获。

北方的黑帝:颛顼，主神，来自神余强。在古代神话中，黑帝北部的颛顼与共工反目，爆发了一场大战。共工战败后，一怒之下破岛。谁是余强？他是《山海经》中浑琨、海神、风神之父鲲鹏的原型。

中央黄帝:轩辕，主神，神之后生。黄帝轩辕黄帝大家都很熟悉。他打败了邪恶的蚩尤神，建立了最原始的文明。后土也是古代神话中的“大地之母”。她主宰着河山，孕育着世间万物。

2.三清与四大皇家(道教神话体系)

清朝是道教神话中地位最高的三位神，分别是玉清佛、上清灵宝佛和太清道德佛。清三中的掌门人是道德佛，也就是太上老君，人称“道祖”。清朝的形象主要出现在古代神话《封神演义》中，即世纪初的佛祖、宝座上的老君、田童教主。

然而，《封神演义》也创造了三清的主人——爷爷洪钧。洪老祖和路雅道君都是《封神演义》中虚构出来的神话人物，资历超过三清。

在道教神话体系中，三清已经是神仙的天花板，没有更高等级的神了。虽然我们通常认为祖父洪钧是三清的主人，但在古代神话中没有相关的来源。

玉是道教神话中仅次于三清的四神。他们是:魏紫北极帝、南极神仙帝、勾陈上宫帝、后土黄帝。这里的四大国号是宋代宋真宗加的。第一个神话传说中是“三清六朝”。但后来为了符合道家所说的四辅(太清、太平、太玄、正一)，去掉了玉帝和东方大帝，“三净六御”改为“三净四御”。

3.九夭邢俊(道教神话系统)

有四时、五行、九幽、三百六十日；有四支，五藏，九窍，三百六十节——文子。

关于九曜星主要有两种观点。第一种说法是九曜星是道教神话体系中的九神，指的是北斗七星和两个辅星。第二个论点是神话是由人们逐渐演变而来的。九个天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。天上的天。

总的来说，第二种说法比较认可，也就是说，九曜星君是金德、水德、火德、木德、土德、孙、太阴、罗绮星君、吉都星君。

《西游记》中出现了水德邢俊和火德邢俊。他们帮助孙武空清理了太上老君的青牛井山，但都失败了。《九曜星》中的罗启星君是现代野小说中的“魔祖”罗启星的原型。现代的蛮荒小说中，罗绮的武器是“杀神枪”，由混沌紫罗兰的根转化而成，威力无比。但是九曜星君的地位还是在四皇权之下，根本不能和三清相比。