张仲景的经典故事(张仲景的什么著作)

仁与历史；黄旭-中草药中国第二季(原声带)

2020年的一场疫情让整个世界经历了前所未有的严峻考验。

面对民族危机，中国的医务工作者志愿服务。

“有战则退，战则胜！”

这群穿着白色盔甲的逆行者，他们“无所畏惧，勇往直前”！

他们是真正的英雄，不顾个人安危，不顾生死，只为人民健康着想！

为鼓励广大卫生健康工作者大力弘扬“尊重生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的崇高精神，国务院批准自2018年起，将每年8月19日定为“中国医师节”。

在这个特殊的日子里，我们想说:

谢谢你，你为我们辛苦了！

回顾中国的历史，瘟疫就像一个永远赶不走的魔鬼。它时不时会跳出来，试图拖住中华文明的进程。幸运的是，一直以来，无论中医还是西医，都有很多大医生，用一颗善良的心，竭尽全力与疾病抗争，只为守护患者的健康。

早在东汉末年，有一位名叫张的医者，因为写了一本治疗流行病的医书而被尊为“医圣”。他开出的药方，延续了1800年，仍然为今天对抗流行病做出了重要贡献。他就是张仲景。

“如果不好，就是好医生！”

大约在公元160年左右，太阳温柔地照进了南阳县聂阳县(今河南省邓州市琅东)一个没落官僚家庭的房子里。

一个七八岁的孩子艰难地踮起脚尖，小心翼翼地从书架上拿起一叠名著，坐在地上如饥似渴地读着。

他有时皱眉，有时大笑。外面的黑暗变了，时间早已不知不觉地溜走，他却坐在一座山上，直到几声长鸣把他从书中拉回现实。

这个人就是张继，字仲景，在后世成为名满天下的名医。张仲景从小就特别喜欢读书。当他的同龄人天天爬树挖蛋的时候，他却愿意一个人在书房里研究自己感兴趣的东西。

他父亲对他的期望是读书，做官，最好是大官。

但他不喜欢诗歌，更喜欢读医学书籍，尤其喜欢读《史记·扁鹊列传》。扁鹊访问齐桓公的故事对他影响很大，扁鹊是他的偶像和榜样。

然而，东汉末年，社会动荡，战乱频仍，使得政府官员大多只顾自己，不顾百姓。张仲景非常反感。猖獗的巫医和庸医深深地伤害了他的心。

“进则存世，退则存民；不能当好，还要当好医生。”他发誓要改变这一切。

十岁时，张仲景拜名师张博为师，从一个小药童做起。师傅跟我说的话，我不敢怠慢。白天爬险峰采药。回来后严格按照要求捣烂熬药。晚上，他在微弱的烛光下认真记录总结。

闻鸡起舞，穿星戴月，不在话下。

做一个毒品男孩是一项艰苦的工作，他从不懈怠。在跟师傅学习的过程中，他也看到了人被疾病折磨的痛苦和治愈后的快乐。这更加坚定了他学医济世的信念。

张伯祖很喜欢这个勤奋的学生，于是把自己一生丰富的行医经验毫无保留地传授给他。

“你用脑子，韵不高，就会是个好医生。”

一位老乡的中肯评价，让张仲景更加坚定了目标，医术终于“青出于蓝而胜于蓝”。

是父母，也是医者的父母之心。

众所周知，现在很多药店或者中医诊所的名字里经常会有“堂”字，很多中医也被称为“坐诊医生”。

这个起源可以追溯到一个关于张仲景成年的故事。

根据出土文物，不少学者认为，建安年间，张仲景被派往长沙任太守(相当于今天的市长)。

然而，他并没有感受到为官的荣耀，反而让他更加苦恼，更加被“人”所束缚——作为太守，他再也不能自由出入民宅，与百姓自由交流，更别说帮他们看病了。

他不想离开自己的“医生”身份。他如何通过自己的专长继续帮助人民解决他们的苦难？

从古至今，只要不丧失博士之仁，没有条件也会创造条件。

时间追溯到东汉时期的长沙县街。一群普通人围着一张告示，拍手欢呼。

“看！我们可以在正月十五去见张大人！”

“去衙门不去朝廷看病？”人们很惊讶，很高兴，也有点不可思议。

一时间，“去衙门见太守”成了大街小巷的奇谈怪论。

只见衙门大厅里一条长龙威武，从室内一直排到室外。还有那些扛着行李从外地来的。

张仲景为每一个来看病的人仔细把脉，对来看病的人逐一治疗。

不管贵不贵，他都会对每一位患者采用“望、闻、问、切”的综合分析方法，从不敷衍。他还会注重辨证施治，同病对症下药。

正经衙门改成了义光，自然会招来各种非议，也必然会招来官场上的排挤。

也有家人劝阻他不要再做这种荒唐事，但在张仲景看来，任何荣华富贵、仕途都是浮云。

能够帮助人民，让他们重新快乐起来，是他最幸福的事。

官方弃书，只为带动世界疫情。

张仲景在从政行医的同时，也遇到了从医以来最大的困境，那就是瘟疫。

东汉末年，诸侯混战，灾荒连年，百姓流离失所。

老话说，大灾之后，必有大疫。

在狄咸建安年间，这种流行病特别顽固。历史上著名的七个建安公子中，有四个同年死于瘟疫。

出门什么也看不见，白骨覆盖平原，

路上一个饥饿的女人，抱着孩子，弃草而走，

顾问嚎啕大哭，哭着拒绝回来，

不知道死在哪里就完成不了两期。

——王灿

无数人的生命，如被摧残的草木，处处枯萎哀恸。

张仲景自己的家庭也在其中遭殃。原来一个200余人的大家族，从建安初年开始，十年之内，三分之二的人死于疫情。

有一天，张仲景在恍惚中遇到一个正在给一个老人做事情的巫医。了解他之后，我得知这位老人在战争中失去了儿子，又遭受了妻子的死亡，这让他感到很沮丧。

张仲景给了他一碗甘麦枣汤服用。半天后，老人苏醒过来，以为是神仙。

“世界上没有鬼神，只是人自己骗自己。甜枣可以养心，调肝，安神，调养。”张仲景非常心痛地揭露了这个事实。然而，在自然灾害面前，太多人束手无策。普通人如果不把希望寄托在巫医或者神身上又能怎么样？!

与其感叹人心的黑暗，不如自己去点亮光明的一面。

张仲景毅然辞去官职，下定决心为控制疫情、拯救民众贡献自己的力量。

单纯开药，他只能治好身边有限的几个人。但是，如果把方法总结出来，让全世界的医生都能学习，一定会有更大范围的人受益。

从此，官场上少了一个张太守，民间多了一个潜心写书的医圣。

其实早在先秦时期就有以天人合一为基础的医学巨著《黄帝内经》。但这本书偏理论，缺乏一个可以简单理解并快速付诸实践的指导性模型。所以大约从公元205年开始，张仲景开始撰写《伤寒杂病论》。

这里的伤寒不仅仅是电影电视剧里大家都知道的普通感冒，而是包括鼠疫在内的广泛的发热性疾病。

没有薪水，生活有点清苦，但这一切对张仲景都没有影响。

他的书桌上堆满了各种经典著作，如《苏文》、《阴阳大论》、《胎热医录》等。

他吸收了华佗学派的经验，并借鉴了其他许多方剂，根据经方将理论与自己多年的实践相结合。

阳光下，油灯下，都是他孜孜不倦的身影。

一部代表作《伤寒论》成书于建安十五年(公元210年)。

张仲景在序中写了这样一段话:“医者仁心，医君亲人之病，救贫济贱，存全生长，以养其身”。

这是古代医者的仁心，千百年后也不会有丝毫的褪色。

千年古方能抗新冠肺炎。

张仲景以多年心血凝成的《伤寒论》系统分析了伤寒的病机、症状、发展阶段、治疗方法，还创造性地确立了六经的“辨证论治原则”，奠定了“理、法、方、药”的理论基础。

简单的药，他用一般的排兵布阵的方法配了三百多方。

经后人整理，此书分为《伤寒论》113方、《金匮要略》262方两部。被称为方术始祖。

张仲景一生践行“行医一时，鞠躬一世”；不求闻达，但求他人”的高尚情怀。在时间的考验和洗涤下，他“医圣”的名号逐渐响亮。

什么是圣人？现代学者认为，圣人是为祖国创造了永恒大法统治的人。

一千多年后的今天，张仲景的医书仍能成为中医的支柱理论，这是其最有价值的一点。

必须承认，中国古代医学为中华民族的健康繁衍做出了巨大贡献。

即使在21世纪的今天，当新冠肺炎来势汹汹时，中医在对抗流行病方面的贡献仍然令人惊叹。这次抗疫运动中的“三药三方”都有张仲景研究的精华，其中有5方用过他的麻杏石干汤。

中国工程院院士、天津中医药大学校长张伯礼也明确说：武汉战役用了张仲景的方子。

自古以来，疫情就是危害人类生命健康的头号敌人。张仲景已经去世一千八百多年了。从1800多年前到现在，中医代代相传，和西医一起，用责任和智慧守护着这片土地。中华民族得以永生，他们都值得我们致以最崇高的敬意。

时至今日，抗击疫情的战斗仍在继续。要坚持中西医结合，中西医并重，中西医携手。我们一定会赢得这场战斗。

附言

自古以来，每个时代都有英雄。

面对疫情，正是因为有了医疗勇士的保护，我们才幸福安康。

张文泓曾经说过这样一句话:

“不要太在意我。历史把我们这些人推到了所有人的眼前。疫情过去了，我还只是个普通医生。”

医务工作者可以不计名利，但我们千万不要忘记:医务工作者是普通人，是父母的孩子，是孩子的父母，是一个人离不开的另一半！

今年疫情又在部分地区卷土重来，他们依然是义无反顾冲在前面的人。

我们能做的至少是多理解，多尊重，多支持他们！

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今天是第四个中国医师节。向全国广大医生和全体医务工作者致敬，

谢谢大家！!!

参考资料:

河南历史文化博览会