古代书院名字(古代有名的书院30个)

在中国五千年的历史中,无论哪个朝代,哪个世代,读书都被视为头等大事。正所谓“风雨之声,使人听读书之声,家和国家大事无不关心。在几千年的历史流转中,承载着文明和思

在中国五千年的历史中,无论哪个朝代,哪个世代,读书都被视为头等大事。正所谓“风雨之声,使人听读书之声,家和国家大事无不关心。在几千年的历史流转中,承载着文明和思想火花的“四院”也应运而生。

白鹿洞书院

位置:江西省九江市五老峰南麓

古代书院名字(古代有名的书院30个)插图

历史进程:

1.它创建于南唐元年(940年),是中国第一所完整的书院。

2.“庐山郭雪”(又名“白鹿郭雪”)建立于南唐,是中国历史上唯一由中央政府在首都以外建立的郭雪;

4.北宋初年,宋太宗非常重视书院教育,将《九经》等书籍赠予书院。由于朝廷和地方官员的重视,书院得以发展。

5.南宋六年,理学大师朱知南康军(今江西省九江市县),率百官到书院参观。当时的书院破败不堪,杂草丛生。朱非常抱歉,下令官员修复白鹿洞书院,并任命自己为洞主,制定规则,聘请教师,招收学生。朱制定的《白鹿洞书院经》,又称《白鹿洞书院经》,影响后世数百年,其办学模式为后世所沿袭,并在海外流传至日韩东南亚,白鹿洞书院在海外享有盛誉。

6.清末宣彤二年,清廷废除白鹿洞书院名称,改称江西高等林学院。

应天书院

地点:河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖

历史进程:

1.其前身是五代末年商丘人杨显创办的睢阳书院。办学的主要目的是聚集学生教书,振兴教育。

2.宋真宗大中祥符二年(公元1009年),松州人曹诚以“三百万美元”在府城祁同文私塾建书院,并于1009年入仕,受到真宗称赞。自公元1006年松州升应天府以来,真宗下令将曹诚开办的书院命名为应天府书院。

3.1028年春,北宋著名政治家、文学家晏殊从宣州改名应天府,为应天府的教育发展带来了新的契机。他大力发展应天府的教育,邀请范仲淹担任应天府书院的主教。因为范仲淹“训练监工有法,勤俭有礼,以身作则。”随之而来的是四面八方的学者,那些用文献在朝廷上作过陈述的人,很多都是他们教出来的。"

4.李青三年(1043年),应天府书院升格为“南京国子监”,成为北宋最高学府,也成为中国唯一升格为国子监的古代书院。

5.明朝嘉靖十年(公元1531年),据御史蔡仪说,嘉靖年间第一个知州王杰创办的社学,改为应天书院,意为复兴。万历二十九年,郑三军任归德府(即商丘)知府,继承范仲淹治学兴学的精神,创办了范文正公讲学院。

5.进入清朝后,顺治八年,王在燕山为自己的德行辩护,并开始恢复公讲堂。康熙十三年,知府闵子启复学。康熙二十年,知县赵申乔以应天书院为名,扩建义学。范文正公堂和应天书院的名称一直沿用到清朝中叶。

岳麓书院

位置:湖南省长沙市湘江西岸美丽的岳麓山下。

历史进程:

1.北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱东在岳麓山黄豹洞脚下创办岳麓书院,初步设置“五大讲堂,五十二间书房”。这为学院的讲座部分奠定了基础。

2.北宋大中祥符八年(1015年),因岳麓办学兴盛,召见巡抚周,赐书一册,并亲笔题写岳麓书院匾额。

3.南宋时期,岳麓书院在著名理学家张芝主教的主持下,进入了宋代最繁荣的办学时期。南宋绍兴五年(1194年),著名理学家朱出任潭州知府,创办岳麓书院,对书院进行了扩建和修缮,进一步推动了岳麓书院的历史发展。

4.元明兴衰,阳明心学和明代实学在书院中发扬光大。据记载,元明时期的建筑活动有20多处。明朝廷数次下令摧毁书院,书院并未受到直接影响。

5.在清朝的200多年里,修建更加密集,修建活动多达数十次,掌管书院的朴学大师也不少,传播了书院实用之风。

6.清光绪二十八年(公元1902年),清政府实行“新政”,改革学制,下令各省“在省辖市设立大学堂”。因此,次年,书院被撤销,改为湖南高等教育学院。

嵩阳书院

位置:河南登封市以北3公里,季峻山脚下。

历史:

1.嵩阳书院,原名嵩阳寺,创建于北魏太和八年(484年),隋朝(605 ~ 618年)改名嵩阳寺。

2.在杨迪的伟大事业中(605-618),它被重新命名为松阳寺,一个道教活动场所。弘道元年(公元683年),李治皇帝游览嵩山时,将其封闭为官宫,取名“奉天宫”。

3.宋仁宗镜湖二年(1035),定名为嵩阳书院。此后,这里一直是历代名人教授经典的教育场所。嵩阳书院是宋代理学的发祥地之一。宋明理学创始人程颢、程颐、司马光、范仲淹兄弟都曾在嵩阳书院讲学,司马光的名作《子同治简》有一部分是在嵩阳书院写成的。

4.明末,书院毁于战乱,元、明、清三代复建。全盛时期有1750余亩学术场,师生数百人,藏书2000余册,如《斋藤优子全书》、《自然之精》、《天四书九经》等

5.清末废除科举制度,设置学校。经过一千多年的书院教育,完成了科举程序。

石鼓书院

位置:湖南省衡阳市北部的石鼓山

种族发生

1.石鼓书院创建于唐代。元代陈松年在《石鼓书院》诗中说,“石鼓山始于唐,开于此读书。”早在书院建立之前,石鼓山就成为人们的旅游胜地和学者的聚集地。

2.宋代是石鼓书院的鼎盛时期。李时珍,李宽忠族群成员,于宋太宗至道三年(997年)应邀为郡守,愿以私钱在李宽忠学校旧址上第一次重修石鼓书院。

3.元代对书院进行保护、提倡和控制,书院越来越官方化。元末,书院大乱,许多书院被毁。沉寂50多年后,石鼓书院得以恢复,基本恢复了宋朝的旧观。

4.嘉靖年间,随着阳明学的兴起,一批学术巨擘来到石鼓书院讲学,使讲学之风死灰复燃,兴盛一时。

5.光绪二十八年(1902年),湖南抚远根据清廷圣旨,将石鼓书院改为衡阳高等学堂。

注:四所书院中应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院(今江西九江路书院)无争议。松阳书院与石鼓书院之争。所以我在两个学院都写作。

然而,1998年4月29日,国家邮政局在商丘市睢阳区举行了“四院”邮票首发仪式。入选的书院有应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院和松阳书院。

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