博陵是哪里(三国博陵是现在的什么地方)

博改陵为县,始于东汉。陵墓始建于东汉的今礼县或博野,北齐的安平,隋的深州,隋唐的定州。而博岭崔氏的主要活动区域集中在安平。因此,博陵崔氏子孙在史书中被称为“博陵

博改陵为县,始于东汉。陵墓始建于东汉的今礼县或博野,北齐的安平,隋的深州,隋唐的定州。而博岭崔氏的主要活动区域集中在安平。因此,博陵崔氏子孙在史书中被称为“博陵安平人”,安平至今仍有巨大的崔氏家族墓葬。

李氏

博陵是哪里(三国博陵是现在的什么地方)插图

崔姓姜,炎帝神农的后代。西周初年,有一个姓叫商,名叫子牙。他是一个正式的姓氏,也被称为老师的父亲,也被称为姜太公。因为他帮助王武破坏了商业,他被封在齐国作为一个诸侯国,并建立了一个首都营。有一个儿子,名叫纪,在时是朝廷大臣,在康王时是管生活的大臣,死后谥号为齐王。丁公,原名,本应继承齐国王位,却让位于弟弟乙叔,乙叔在(今山东省章丘县西北黄河)自采粮食,成了崔氏,所以崔氏的始祖是崔基子。

秦汉时期,姬子的后代崔被任命为秦国(今陕西咸阳)大夫,被任命为东莱侯。汉代崔爷以爵为职,居清河。崔爷的弟弟崔忠谋,居住在博陵安平,后来又分为博陵安平房、博陵大屋、博陵二宅、博陵三宅等几个部落。这是博陵崔氏的开始。

东汉以后,博陵崔氏、清河崔氏都是山东名门。北朝重视士族,崔氏被列为一等姓“崔郑王”。

南北朝时,博陵崔氏为一等贵族世家。到唐初,全国五姓七姓中,崔占了两个,分别是博陵崔氏和清河崔氏。

唐初,按士族姓氏划分,“崔、陆、李、郑、王”皆为一等士族。初唐官员修订族谱时,按照习俗,将崔氏列为第一姓氏。唐太宗知道后,大怒,说:崔氏既无显贵,又无人才。为什么被列为第一姓氏?我是李的天子,难道比不上崔石?后来,唐政府下令将皇室姓氏李改为第一名,皇室姓氏史改为第二名,崔等山东士族改为第三名。

从汉代到宋代,是一个著名的官员。其中最著名的是唐朝的崔玄庸,他参与了“龙政变”,迫使周皇帝武则天退位,迎娶皇帝,恢复唐朝。崔被封为博陵郡王,与张謇之、桓、元、景辉并称“五王”。

名人

南北朝时,崔氏十人(含清河崔氏),二十六人封爵。盛唐的时候,有不可思议的27人之多,朝野官员400多人,那是一时的繁华。没有其他家庭是首屈一指的。因此,崔氏又称为“丞相之姓”。当时流行“丑崔姑娘不愁嫁,长公主愁嫁”的说法。从这个意义上来说,北朝和盛唐的历史有相当一部分是崔氏人写的,所以作为郡县也是合理的。

崔氏家族为中国文化的发展和进步做出了积极的贡献。可以说,人才辈出,历史永不泯灭。

东汉作家为“五崔”,其中崔篆、崔贤、崔元、崔哀及其祖孙皆擅辞赋,其文集代代相传。《后汉书·崔贤传》说:“崔氏为儒者林文,因其才学俊美,经学精深。”

崔颛生是王莽统治时期的“县文学”和“公职人员”,但为人正直,不愿投靠王莽集团。王莽因为对母亲的“特殊礼遇”,不得不接受“建立新大尹”的官职。后世有“崔篆平反”的故事。有一次,崔颛巡视各县,看到监狱人满为患,不禁痛哭叹息道:“刑罚过重,百姓受困。百姓何罪之有,受此之苦!”于是,他不顾个人安危,主动承担责任,为百姓平反,先后拯救了2000多人。他的同伴非常害怕,向他磕头,恳求他不要这样做。崔篆慷慨地说:“我杀一个人,就可以救两千多人。这是我的愿望!我有什么好后悔的?”

崔颛之后是他的孙子崔伟,他被称为“伟大的儒家学者”。《后汉书》载崔,与班固齐名。“一年十三日,他能读《诗经》、《易经》、《春秋》。他知识渊博,才华横溢。他学古今各种训诂,又擅文学。”崔贤一生只做过政府官员、主簿等小官,但他继承了祖父的性格,忠厚直言。《诗、赋、铭、赋、书、录、表、七约、结亲、达旨、酒警》二十一篇,堪称“满篇诗,锦绣篇”。特别是因为他写了《四巡颂》赞美汉德,写得非常优美,受到当时汉武帝刘炽的喜爱。刘驰曾经说过:“如果我能让你在身边,何必呢!”叹气。

崔渊,崔贤之子,著名书法家,官至集碑相。史称他“好学,尽力传宗接代,与学者马融、张衡特为友。”"高于文字,尤其是好的书籍、记录、谚语和铭文."曹彰的书《绘画的微妙的接触可以使神改变》,被称为“曹西安”。著有《草书》、《七苏》、《南阳文学志》等57篇。相传他把自己的倒影写成碑文,放在座位的右侧,一直呵护着自己。因此,后人认为他是格言的发明者。崔元的座右铭是:“没有人缺别人,没有人长自己。”小心别读,小心别忘了。世人的名声不够,仁者为纪。诋毁有什么危害?把名字写得太真实,把傻瓜藏起来。在聂规,温暖中有光。一个软弱的人,老人告诫一个坚强的人。衡量一个人的志向,很难长久。注意饮食,知足者常乐。有恒心,则香久矣。"

神龙政变

崔:博陵崔氏最突出的时代是在唐代,尤其是崔。因参与“龙政变”,迫使周皇帝武则天退位,迎李中皇帝复位复辟唐朝。唐长安初(701年),崔玄用为官至侍郎,清正廉洁。后来被帝提拔,在栾台被封为博陵郡王。神龙元年(705年)正月,为了恢复唐朝的名声,崔玄永联合张謇之、桓、景惠等大臣,乘武则天生病之机,控制了虞,杀了武侯的爪牙和,由玄武门迎太子入宫,立他为。因为这个贡献,封张謇之为汉阳王,崔为博陵王,桓为阜阳王,袁为宛王,景辉为平阳王,合称“五王”。当时,王的势力很大,几乎控制了整个国家的事务。但很快就被吴三思等人排挤出去,全部被流放。

唐诗是中国文学史上的一座丰碑,时为名门望族的崔姓家族自然不乏作诗的杰出人才。唐代有诗人崔国辅,崔灏,崔护,政治家崔仁师、崔玄暐、崔琳等,地位显赫一时。崔 护唐诗是中国文学史上的一座丰碑,而作为当时名门望族的崔氏家族,自然也有不少出类拔萃的诗人。还有诗人崔、、崔胡,政治家崔、崔、崔林等。在唐朝,他们有过一阵子显赫的地位。崔虎

崔护,博分支最著名的成员,是岭南的官员。他流传千古的一首诗是《题城南村》。“去年,今天,在这扇门里,人面桃花相映。”两句话满满的伤感,淡淡的相思,把这位依桃花而美的姑娘定格成千年经典。最后两句“人不知何处去,桃花依旧笑在春风。”然后下来,有惊无险,把诗人的悲伤和无奈表现的淋漓尽致。

一座黄鹤楼成就了崔豪:

这里是黄鹤载圣人上天的地方,这里是黄鹤楼。

黄鹤不返人间,白云千年空长。

汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈,鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。

但我望向家乡,暮色渐浓,江波上弥漫着悲伤的薄雾。

“诗仙”李白说:“眼前有一景,崔豪的诗在上面。”无限感慨。

北宋画家崔白,善画花鸟,儒生崔子芳。元代画家崔。明代名臣崔成秀、画家崔自忠。清代有学者崔恕和学者崔吉。现代经学家崔石。

崔氏家族风格

崔氏家族在1000多年历史中的成功,与当时士族的控制、重视小弟,以及公婆继承封建社会“朝廷中有人是好官”官位的陋习有关。但更重要的是,他们有深厚的家庭知识,严格的家规,良好的家风。学立天下,耕田传家,注重家族荣辱,关心国家兴亡,使其随家入朝,治国安邦,退隐避乱,保全性命。

第一,一个学者是渊博的,注重学术成就的。这个家族一个接一个地涌现出博学之士、经学之士、史学家、画家、政论家、文学家,使崔氏家族在当时的社会上享有盛誉。第二,家规严格。崔氏家族一直把“遵礼法,传家风,励节,敬孝,爱亲”作为家庭成员必须遵守的原则。第三,导师好。早期教育是崔氏名门的重要保障。母亲在子女教育中起着重要的作用,终身教育是崔氏得以传承和传播的内在动力。

崔元成的母亲吕氏留下了一段“持戒清廉”的佳话。崔元成任外交大臣时,卢氏对儿子说:“我听人说,凡是儿子出去做官的,都说穷得活不下去。这是好消息;如果他很富有,这是个坏消息。那些在近亲中做官的人经常给父母送钱和东西。老人只知道自己有多幸福,却不问这些东西从何而来。如果是不合理收入,那就和小偷不一样了!不犯大错不觉得丢人吗?咄!如果不能忠厚老实,为什么不能穿好?”从那以后,袁遗一直受他母亲的教导,经常鼓励自己要诚实。陆关于如何判断好消息和坏消息的话,可谓博大精深,对为官之人有着深远的警示意义。

唐代还有博陵崔山南的祖母“乳姑不怠”的故事。崔山南,官至山南西道节度使,人称“山南”。当时崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,无法进食。祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,坚持数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人临终时,将全家老少召集到一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然依长孙夫人所嘱,也非常孝敬祖母唐夫人。这个故事,被元代郭居敬列入“二十四孝”之一,缉录为感动中国上千年的《二十四孝》书。

清代王素所绘《二十四孝图册》及近代已故国画大师陈少梅所绘《二十四孝图》,经久流转,成为教育孩子、宣传孝道的重要读物。还有唐伯苓崔山南奶奶的故事,是“一个不偷懒的奶妈”。崔山南,我们官至山南西路,人称“山南”。当时崔山南的曾祖母孙夫人年纪大了,牙齿掉了,吃不下东西。唐奶奶很孝顺。每天洗完就去上课用自己的奶喂婆婆。经过几年的坚持,孙夫人不再吃其他饭菜,一直保持健康。孙夫人临终前,把全家老少召集在一起,说:“新娘的恩情,我无法报答。我希望新娘的后代和儿媳们像她尊敬我一样尊敬她。”后来崔山南做了大官,果然如孙夫人所言,对祖母唐夫人也是十分敬重。这个故事在元代被郭列为“二十四孝”之一,并被记载为感动中国几千年的《二十四孝》。

清代王肃绘制的《二十四孝》绘本和近代国画大师陈少梅绘制的《二十四孝》绘本流传已久,成为教育儿童、宣传孝道的重要读物。

南北朝北魏时期,有一个关于博陵人“翠庭拒墙”的故事。崔婷有两个根源。北魏孝文帝是光州刺史,光州大正,北海王司马。他是一个诚实的官员。有一次有人送他一块玉,他拒绝了,说:“以前没有杨真的金子,今天有崔亭的玉。”还有崔晓“融金拒敌”的故事。石说,面对当时故土的险恶形势,崔孝严毅然辞官回乡,开仓救灾,训练乡民,熔金炼铁,同仇敌忾,英勇抗击北方先民部落的入侵,使博陵故土免遭其他民族的践踏和蹂躏。

正是这个家庭,有着许多坚守忠孝、正直坦诚、为民请命的人物,才使得这个家庭以人格屹立于世,保持着旺盛的生命力。

今安平县东皇城村集中了氏后裔的墓葬。按照崔氏家族死后回乡的习俗,崔氏聚集地附近留下了许多古墓。安平县东皇城村东南500米处,有东汉崔固墓,又称崔墓地。崔格墓往东100米,有北魏崔景毅墓。还有一座清代崔成轩墓。此外,附近还有数十座大小不一、名字不详的古墓。整个墓群占地约25000平方米。现在,安平县东皇城墓葬已被河北省政府列为省级重点文物保护单位。

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