吴王夫差与西施(夫差占有西施)

作者:我们团队的秦

众所周知，春秋末期，越国(今诸暨)有一位名叫的美貌女子，她是一名妓女。她是越王勾践献给吴国的。目的是用美色迷惑吴王夫差的心智，使他沉浸其中而疏忽政事。Xi·訾荣是一位无与伦比的学者。进入吴国后，他发挥自己的魅力，轻而易举地俘获了吴王夫差的芳心，从而帮助越国成功灭吴。

然而，许多人只知道史书中记载的史的种种踪迹之一，而不知道另一个。

首先，这个故事中的“浣纱美人”原名不是石，但据说她的名字叫石一光，主要来自戏曲小说。

其实是春秋早期或更早时期的一位美女，与另一位美女毛同名。

这从《管子·焦姣》中记载的“毛坤，世，人间之美”这句话就可以知道了。

《管子》是管仲和他的弟子们写的。管仲是东周初年秦、邱五霸的左膀右臂。他生于公元前725年左右，死于公元前645年左右。越王勾践生于公元465年，卒于公元520年左右。也就是说，茅琨和两个美女的出现比勾践早了200多年。

相比较而言，毛茛应该比更漂亮。

说到毛茛和石，它把毛茛放在前面，把石放在后面。《神子草》也是如此，上面写着:“毛坤，石，天下第一。”《韩非子·显学》也说:“故善与石之美，无益于我之容颜。如果用脂肪化妆脸，比以前好。”《淮南子》也说:“虽有茅盾和石之色，不知如何是好。”其余“人欲见毛坤，石，其面美”(《死尸》)，“天下无毛坤，石，宫满。”(《战国策·齐策四》)，《毛坤·Xi·石，你将赢得一切》(焦石·林逸)，卷十二)等等。

《庄子》连石都不提，只提毛坤，说“毛坤和，人美，鱼能见深，鸟能高飞，麋鹿能见险峻。他们中谁知道世界的美丽？”

庄子本来的意思是动物感受不到人的美，后人却用他的话来称呼毛的美:“鱼沉雁落”。

当然也有人认为毛坤和石其实并不存在，只是古人对美女的统称。

然而，在勾践的“美人计”之后，成了另一个特定女人的名字。汉元帝成亲后，毛的名字“倪”成了王昭君的偏名。

此外，勾践《美人计》中的主角石不是妓女，而是“竹罗山的妓女”。

根据吴越春秋时期勾践阴谋的传闻，勾践采取了“遣美女惑其心，图谋其谋”的策略，“国之良缘者，得朱罗山之女以薪。”也就是说，石不是的妓女，而是深山老林里的一个砍柴人。

更何况勾践找来搞“美人计”的女人不是一个，而是两个。勾践分别给她们取名为石和，都是古代的美女。诺，从今天起，你的名字是史，你的名字是。

砍柴姐妹的砍柴身份比较低俗，勾践就把身份改成了浣纱姑娘。

回首往事，勾践请名医训练和的歌舞、行走、礼仪等。，“饰以，教以容，学于土城，居，三年后奉于吴”。

与史的相遇，在历史上留下了他们各种各样的爱情传奇。

据说，在为期三年的歌舞培训中，培训师和美女经纪人石长期交往，两人坠入爱河。

经过三年的训练，誓要加入武。

而却“暗渡陈仓”，与石“暗婚”。丑闻一旦曝光，就会有两具尸体，三条命。

为此，范蠡自告奋勇充当护航大使，一路磨蹭、拖延。

《汉唐地理书注》所编《吴地记》云:“嘉兴县南有语亭，勾践命取石献于傅察，石赴道与交流。他三年前来到吴，所以生了一个儿子。至此，他的儿子一岁就能说话了，因为他的名字。”

也就是说，从惠济到苏州花了三年时间，而在途中，给石生下了一个儿子。当他们今天到达嘉兴以南100英里的时候，这个孩子已经会说话了。路边亭被当地人称为“玉耳亭”。

当然，这种说法只能算是野史传说，并不可信。

毫无疑问，吴王夫差终于见到了和。他被迷住了，在姑苏台接待了石，在吴王宫接待了。

奇怪的是，郑丹最初扮演的是信使和间谍的角色，但他“多年后沮丧而死”。吴王夫差悲痛欲绝，将她安葬在黄茅山。

这位官员说，的死是“嫉妒施的宠”。

原本与并列的美女，竟能成为中国古代五大美女。她就这样死了，一直不为人知。

与相比，史要世故和成熟得多。她保持着应有的冷静，锲而不舍地执行着自己的使命，蛊惑夫差太子将一切国事交给无能的太宰，不断离间伍子胥与夫差的关系。

美丽的终于杀回了吴王夫差。

夫差丧失了基本的分析能力，听从了师的话，逼死了伍子胥，盲目地与齐交战，在诸侯国中树敌甚多。

公元前473年，是大旱之年，吴国国力日衰。

岳悍然出兵，攻下吴国都城姑苏，灭吴。他在福查的葛西自杀了。

勾践灭吴后，《越王勾践家史》记载了范蠡在越国喜气洋洋时的反常表现:“漂出大海，改名换姓，自称子怡丕。”

在胜利面前，范蠡意识到了隐患，那就是鸟尽弓藏；狡兔死，走狗烹。因此，他隐姓埋名，隐居山林。

范蠡的改名很耐人寻味:“伊子怡皮”。

你这话是什么意思？“伊伊”是指夏商时期青铜制成的鸟形盛酒器。春秋战国时期，盛酒容器多为皮制，但仍称“伊伊”。阿清李世宏的《任书堂笔记》记载:“秦、公时，人斩牛羊头，剜肉中皮空，大的给一石，小的给二三斗。俗曰乱，即古者废。”

所以“衣衣”就是用一整张牛羊皮做成的皮包。因为《吴越春秋夫差传》中记载:“吴王取了子胥之尸，内装护国之器，投于河中。”也就是吴王夫差把伍子胥的尸体装在杀人的器皿里放进河里。所以“杀人”就成了伍子胥的代名词。

据此，司马振《史记·唐本纪索引》解释说:“伊丕，指本人。是因为吴王杀了儿子，现在有罪，所以叫它。”

也就是说，范蠡改名为“子怡派”。他一方面纪念自己的好友兼对手伍子胥，一方面又在越王勾践面前谦卑地称自己为越国罪犯。

在范蠡退休前夕，他给好友文淑留下一封信，信中说:“越王是长颈之鸟，可以同甘共苦，不能同乐”，并催促文淑及时离开。

可惜文类贪图高官厚禄，不肯离去，真的被勾践害死了。

勾践把剑交给文剑自杀时，极其卑鄙无耻地说:“我教你砍吴七技，我用第三技打败了吴，第四技是我儿子从前王那里试的。”你教了我七种进攻吴的策略。我只用三个就打败了吴，你还有四个。请帮我去前任国王那试试那四个！

在共同策划和实施美人计的人当中，是最坏的一个，她的死也与“熠熠”有着惊人的联系。

《吴越春秋佚文》注:“吴亡后，越漂，越敷河，越死。”

也就是说，在吴国灭亡后，越王把石放在一个皮袋里，沉入了江中。

看来，改名为“伊子怡皮”也可能与师“追伊到底”有关。

所以《墨子·秦时》叹曰:“比干者更耐；孟本之死是勇敢的；史之沉，其美也；吴启之裂，其事也。”

所谓的美丽是短暂的，而是因为她太美而沉没的。

相传越国胜利后，越王看中了的美貌，想把她安置在后宫。然而，当越王陷入困境后，她制定了一个计划，并派人淹死石在碧波荡漾的太湖。

甚至有人说，是的初恋情人范蠡坚决反对纳西族进宫。他义正言辞地要越王吸取吴王的教训，不能被美色所诱惑。因此，死了。

如果史之死是真的，那么史、史，尽管有着世间罕见的美貌，也不过是男人获取政治权利的工具，事成之后，就被信徒抛弃了。

《越绝书》云:“吴死后，师回，带五湖而去。”毕竟只是善良的人愿意相信的美好传说。

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