权氏家谱查询(权氏家族家谱)

13.西圣·王声写于1782年,原谱,第27页。后溪河的起源盖泰山不让土,故能高,河海不择涓涓,故能深。故观山者,崇戴重龙①,修衡略②,不足;看水人赏汪洋,四渎

13.西圣·王声写于1782年,原谱,第27页。

后溪河的起源

盖泰山不让土,故能高,河海不择涓涓,故能深。故观山者,崇戴重龙①,修衡略②,不足;看水人赏汪洋,四渎,故曰细溪。古人说的从后往前也是不得而知的,但形势谱就是此义,从小族到大族,从后世到追,前生的木本水源都不一样。余厚喜的这个谱,不能因为格局而落下。

全氏始祖景对姜启侯有所贡献,传至怀恩公为③刺史,秩满,家住北龙池,后传至。他被任命为我们在湖南的时代使者,受到清杰的嘉奖,于是他搬到了觅风的全家岭,逃到了元吉⑤。时间到了,他遇到了二公爵,迁居陆丰⑤,越传越多,而丙文、郑和父子住在布居9,印象太深刻了,让人期待的时候都谈不上。他们只生活在祖籍后溪,站在同一个立足点上,我敢肯定他们无话可说。

我想见见你,丈夫,见见峰峦,见见深水,见见山美水美,见见屋顶上的巨大工厂,见见广阔壮丽的郊区。空间很大,所以好像代代相传了八代。你以你的日常生活而闻名,你盛产胡椒。你有一个工业概况(即范围)。首先看到(只看到)的是农耕墙,学诗词书法。有一段时间,你的长辈和孩子,他们善良善良,听话快乐,等级和谐,没什么好佩服的。

圣天子之体,雍容华贵,改千续前徽,而传音之家,抑古之味,曰:不可为也。虽繁华,先不要传儒,说,善于察人宗族者,是其族谱之废,是否长进可见一斑。

由于本朝自康熙沈冰(1716年)第四次修订以来,家谱未重建,故设十月初八编谱牒。等情况和事情,并确定其起源和发展,使后世子孙看了孙岚的谱,能有所启发和兴奋,认为以上是先民的弓和皮毛的传承,后人也能从中受益。为什么不,预言它,野夫!

全身长的

龙四十七年(1782年)十一月姬旦。

三十九孙胜王梓蘅毛

圣慈第一。

用同样的熏蒸法书写。

①亦作“崇拜”。高,高。徐洪祖《徐霞客游记》《明代贵州游二日记》:“西山繁华,小瀑不断挂山。

②培风(小山)。

③秘书处为正式名称。早先是监察官员,相当于巡视组组长。唐朝以后成为地方官的名字,唐朝的刺史改为太守。但初唐改姓时,刺史和太守都可以叫。公元624年,唐朝的李世民基本上消灭了各地的叛军,怀恩先生在公元66年在云阳做了刺史(太守),所以是初唐,他的家谱写的是他的刺史。事实上,杨君帮从周俊迁走后不久,下辖高安县、分宜县、上高县、宜丰县、新昌县等地。,属于洪州。

④觅风全家岭,顾名思义,就在觅风上,疑为今天的米岭村。

⑤在觅风沉寂一段时间后,传到了元世宗朝。

⑥冯路位于觅风的山腰上。离米岭村不远。

⑦布居:选择你居住的地址。

⑧郑和生了五个儿子。等他们长大了,结婚了,有了孩子,鸡们瞬间就活不成了。下,所以字代,凤字代分迁。

⑨说明高全氏历史悠久,名声在外。

⑩时期,这个支系的祖上在当地有很多功名和事迹,说不完。

根据风水,五行八卦等。,我仔细地选择了我住所的地址。

我可以想象。在这里,后溪欣欣向荣。

你是最近的一天。

“焦扇”比喻满屋子都是儿孙。

“仁让”以仁为本,讲求礼让。

遵守规章制度。

前人的优良美德

“弓邱”指父子代代相传的事业。

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