戴旭是谁的儿子(国防大学戴旭现况)

战略家戴旭大校认为:为什么我们总是纠结于谁先开火的问题？历史是由胜利者书写的。如果实力不够，那么空做道德有什么用？中国有句古话，“先下手为强。”难道你忘了吗？

戴旭大校说:中国人思想僵化，一直纠结谁开了第一枪。从卢沟桥事变到现在，这种斗争一直存在。日军即使攻占了北平，也还在纠结到底是谁开了第一枪。

第一次是清法战争，1883年，法国入侵了清朝的藩属国越南，造成了清朝之前的骤然紧张。然后因为法国要占领台湾省，爆发了清法战争。因为不敢开第一枪，让法军占据主动，导致损失惨重，伤亡无数。

第二次甲午战争，1894年，朝鲜爆发东学党叛乱，清政府作为宗主国出兵朝鲜。此时，日本也根据《天津条约》出兵朝鲜。不敢开第一枪，结果又是惨败。

直到1951年2月，第二批志愿军入朝作战。美军得到消息后，派飞机实施空攻击，不断投弹，我方伤亡惨重。志愿军战士关崇贵看到身边的战友倒在美军飞机的机枪下，非常气愤，于是拿起机枪向美军飞机开火。

一位战友拦住他，规劝道:“你要冷静，不要冲动。我们不能犯错误！”

关崇贵此时顾不了那么多了。他不能看着战友一个个倒下，却什么都做不了，不是吗？于是他拿起机枪向美机开火，哪怕牺牲自己也要打下美机。

然而，战友们没想到的是，美国飞机居然被他撞了。突然，一阵黑烟摇摇晃晃，然后它拖着黑烟掉进了山沟里。然后就听到一声巨响，美机直接爆炸了。

戴旭大校讲过这个故事:如果志愿军和美军交换武器，我们一定会单方面碾压美军。条件这么差，我们都敢做。现在什么都有了，还怕先动手吗？

就像卢沟桥事件，当我已经把枪口对准了我们的脑袋，我们还用担心道德问题不敢先开枪吗？我怕最后会失去大半个中国。这个教训难道不深刻吗？

事实上，盲目的宽容既不能带来和平，也不能带来尊重，反而会让对方得寸进尺。也许，这种敢于主动出击，亮剑的精神，才是我们现在最缺乏的。还有很多人天天嚷嚷着要和平，却不知道和平只有通过战争才能赢得。尤其是中国现在面临的复杂局面，如果没有勇士的剑气，那么在西方列强眼里就只能是待宰的羔羊。

和平永远不会靠语言赢得。一个国家的综合实力和意志是维护和平的唯一条件。故国虽大，好战必亡；虽然世界是安全的，但是忘记战争是危险的。老祖宗总结出来的道理很有用。好战主义从来都不可取，但无兵可战就更有必要了。

可惜到了现代，只有前半句基本应验了，那就是“人不攻我，我不攻”。新中国以后才做到“人若攻我，我必攻之”。

“第一枪”被赋予了很多含义，但无论是当代还是最早的战争，都存在一个“谁开的第一枪”的问题。就算拳脚相加致人死亡，也不能率先开枪。这是从古至今的规律，也是中国人的智慧。其实这个“第一枪”是在不断进化发展的。

时代变了，“第一枪”的声音不再是战争的硝烟，而是时代的形势。打响“第一枪”是为了加快建设自由贸易港，让琼州的土地得到更好的发展，让琼崖的子孙有更好的生活。

在新时代，建设中国特色自由贸易港是千载难逢的历史机遇，也是前无古人的伟大事业。各种风险和挑战必然相伴而生。我们不能忘记打响第一枪的精神。面对困难绝不低头，面对挑战绝不退缩。要强化奋斗精神，以“越是困难，越是前进”的精神奋进。

我们走过了几千年的历史，靠的是我们文化的包容和人民的勤劳。长江黄河让我们百折不挠，荣耀苦难让我们百折不挠。

面对美国打响的第一枪，戴旭大校在《决战朝鲜》序言中说，这是一场史诗般的战争。如果能把双方的武器都换了，美国人就根本不是我们的对手了，我们单方面碾压他们。但在这种情况下，我们可以在该亮剑的时候亮剑，可以伤到他们，吓到他们。这个时候我们就不需要控制是否开火了。

这本书不仅为我们完整地反映了朝鲜战场的点点滴滴，还向我们展示了新中国崛起过程中遇到的所有困难。在当时如此极端困难的条件下，我们的先辈能够破釜沉舟，取得胜利，实在令人钦佩。

《朝鲜决战》的作者李冯也说过，历史是由胜利者书写的。二战美国赢了，所以他是世界警察。因为他是胜利者，我们不需要被那些虚无缥缈的意识所束缚。该开火的时候就开火，生怕没有任何意义。

这本书从细节上解读记忆历史。我认为每个人都应该看看这本书。我们必须让下一代甚至下一代记住这些志愿者。他们的血没有白流。虽然他们的身体不复存在，但他们的精神将永存。

一个优秀的民族会面临困难，经历挑战是一种考验。面对挑战时，只有不忘初心的奋斗，才能走得更远。