五官指的是什么(最标准的五官是什么的)

人有五种感官，这是一个“不小心”的算术错误。耳鼻眼口是无可争议的“四官”。有人知道你的「第五五官」是什么吗？可以说没人清楚，大家都很困惑，因为幼儿园教的是一种说法，而字典定义的是另一种说法，各种字典的说法还不一致。这种众说纷纭的字典解释，让人无法苟同。

先说儿歌。孩子唱“五官歌”，把“小脸”或“小头”作为五官之一。这是典型的大人忽悠孩子的方式。既然“小脸”是“五官”之一，那么小下巴、小脑袋也有资格称为“五官”。把“小头”当成“五官”之一就更不靠谱了，因为头和耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴等。是关系的整体和部分，不能并列。如果头离开了这些器官，那就是鸭蛋了。

字典的说法就更混乱了，谁的说法谁也不认同。

《现代汉语词典》解释“五官”指“耳、眼、口、鼻、身”，通常指脸上的器官:五官有规律。辞书编纂者显然觉得加“身”不妥，所以故意加了“通常指脸上的器官”，但脸上只有“四官”。把“身体”和“耳朵、眼睛”并列是不科学的，因为“身体”不是器官，还包括耳朵和眼睛。词典编纂者这样做的一个可能原因是“身体”有触觉，与视觉的眼睛并列。但是，要知道“身体”的每个部位都有触觉。触觉不是单一器官的功能，眼睛也有触觉。所以怀疑“体”在这里很难凑数。

《应用汉语词典》关于“五官”有五种说法:①耳、眼、鼻、口、心；②耳、眼、鼻、口、形；③鼻、眼、唇、舌、耳；④眼、耳、鼻、喉、口；⑤耳、眼、口、鼻、舌。这里涉及到另一个问题。如果把口腔的“舌头”单独列出来，为什么不把“牙齿”和“喉咙”列出来？同时，“耳膜”和“眼球”具有同等的资格。这样，就不仅仅是“五官”，可能是“八官”、“十官”，甚至更多。

慈海解释说，“五官”就是“耳、眼、鼻、口、心”。这种上市更不靠谱。“心”属于内脏，应该和肺、肝、肾等一样。在功能和生理特征方面。在这种情况下，“胃”比“心”更适合“耳、眼、口、鼻”。它吸收营养，更类似于吸收声音的耳朵，吸收味道的鼻子等。

“五感”理论不是来自于对人体生理的观察，而是来自于中国文化中“尊五”的传统。中国哲学中有“五行”:金、木、水、火、土；音乐有“五音”:宫、商、角、征、羽；官职有五种:公、侯、伯、子、公；金属包括“五金”:金、银、铜、铁、锡；有“五谷”:米、粟、黍、麦、豆；地理上有“五岳”:泰山、衡山、嵩山、华山、衡山；诸如此类。其实除了少数情况恰好是五，很多都是人为制造的，比如金属和谷物，远远不止五。结果只能选五种，其余的都得忽略。值得注意的是，“五”往往是一个大概的数字，指的是类似的东西，比如“五谷”是谷物的统称，“五金”是金属的统称，等等。

同样，“五官”的“五”也应该是一个大概的数字，指的是人头部的器官，只是刚好少了一个。结果，人们很困惑，在那里胡乱猜测。结果不仅众说纷纭，还有混淆的分类来忽悠无知的孩子。