背的偏旁是什么(背的偏旁是什么结构)

书法的线条不是绝对的直。直只是一种感觉，一种趋势。在具体的运用中，书法家必须追求音乐的直，一种直的、运动的趋势。因此，如何运用“音乐”是书法艺术线条中的一个重要问题。

▲左为背势，右为方向势。

其实“屈”不一定是圆。随着潮流的变化，“屈”也能给人创造广场的感觉。比如笔画的对与反，就能产生一圆一面的不同变化。

姜夔《叙书谱》篇《湘北》云:“求古人，右军盖独步。”王羲之确实是自古以来第一个最擅长用背对背变化的大师。即使是同一个词，背对背的倾向也是不同的，以至于方圆互不相同。有时候在同一个作品中，右军可以随意使用面朝后，并没有牵强附会的感觉，说明其对字形变化的运用已经变得极其自然。

▲左为背势，右为方向势。

同一个字，右军自然可以切换回。

右军也可以在同一个字里使用逆序变化，如“师”字，“孙”字对向，“庙”字圆形。甚至很难说一个字最后的效果是方的还是圆的。

再比如“兰”字，从外面对着，而“简”字从外面对着。

“明”字从左到右相反。“上”字是对立的。

“Yay”是左右偏旁的反义词。

“彭”、“湍流”、“怀”是纵向相对，但横向相对的词。

“临时”这个词比较有意思，两个偏旁部首写得比较大胆，真的是对立而不是对立。

总的来说，右军的书法已经比任何人都用到了后面。它明亮而复杂，有一个背对着中间，有一个方向从后面。所以，绝对不能简单地用背对背来勾勒它的方圆。总的来说，右军法书给人的感觉是循规蹈矩，出人意料，这是右军功力的最高点。

▲王迅的《袁波邮报》

祁鸣注:《袁波帖》是东晋著名书法家王询写给亲友的一封信。袁波领带与王羲之的“晴空万里”和王献之的“中秋领带”并称“三愿”。

事实上，不仅是右军，晋人的法律书籍也是如此，如王勋的《袁波帖》等。，都具有这种变化的特点。主要是晋代楷书没有经过规范，起码有章法，所以最自然，最生动，最洒脱。米芾曾说:“草书不入金人格，只谈之而下。”正是这个引发了讨论，右军是晋代众多优秀书法家的代表人物。

到了金以后，情况就不一样了，尤其是唐法固化以后。

例如，欧洲的书籍经常是相互对立的。

禹和楚经常面对面。(上字为禹，下字为楚。)

颜真卿的作品几乎是对立的，而李咏的《云辉将军李思训碑》则是完全对立的。(晏人物在左，李人物在右。)

他们都是以对着干或者对着干作为他们典型的书的外观。虽然风格强势，但也带来了习惯。

但需要注意的是，在办书和写书上，用反趋势的人远远超过用反趋势的人。

例如，在，东坡是唯一一个可以背靠背使用它，而米和黄都是面向对方。赵孟頫的行书沿袭了李咏的行书，所以比较时尚，而小字的行书明显是圆的。明代文、朱多元，董其昌自称“破方为圆”，自然使圆更为重要。只是到了明末，背对背的张瑞图，才盲目地关注形势，这在整个书法史上是相当罕见的。

特别需要指出的是，五代的杨凝式，虽然极力对鲁公坦诚，但他的行书《路宏曹唐史之图后记》和颜真卿的书很像，而且是纯圆的。与前者相比，他的《九华帖》几乎完全不同，笔法清晰，重情重义。显然既获得了二王的神韵又不失自己的风格，可见其善于学习和善用。难怪所有著名的歌艺人都对他推崇备至。(左为《韭菜花帖》，右为《草堂十录》。)