精日分子是什么意思(为什么那么多精日都是南京人)

来源:半月谈

穿着“魔鬼”衣服出席校运动会，“四线仓库制服”事件，“紫金山”事件……各种不可思议的“精日”元素总有办法跳入他们的眼帘。所以我终于生气了。这些人真的有病吗？非常恶心！这些“中国人渣”一路走到黑还能得救吗？

症状一:不遗余力地为日本的错误和罪行“洗地”

熟悉二次元文化的人都知道，“精日”是“精神日语”的简称。根据有关部门的资料，“精日”分子对日本的崇拜可以达到仇视中国人民和中华民族，以身为中国人为耻的地步。把日本当成“理想国”，甚至不遗余力地为日本军国主义的错误和罪行“洗地”。

2018年4月，网友“洁梁介”参加相关活动时，因不满现场遗留的大量垃圾，以非常“美好的一天”的语言发布了该微博。当网友指出其言论不当时，“杰梁介”变本加厉，拒绝删帖。经查，“杰”曾就读于辽宁师范大学，后成为厦大环境与生态学院研究生。事件发生后，厦门大学立即表示将对该学生进行严肃的纪律处分。

如果你觉得“精日”只会用网友的身份做幌子杀人？那你就低估了他们的“条件”。

2017年，“八·一三”淞沪抗战纪念日前夕，四名身着二战日军军服的男子在上海四星仓库抗战纪念馆前合影。上海警方调查后认定，该事件是一起有计划、有组织的行为，其中两名参与者曾多次公开穿着日本军服的照片。他们携带的衣物中，有日本军服、二战德军军服、伪满洲国军服和日本腰刀等饰品。

2018年2月，两名身着侵华日军军服的男子在南京紫金山抗战遗址前合影留念。其中一人手持军刀，另一人手持带刺刀的步枪，白底红日旗，旗上写着二战日军使用的文字。

原因:我现在过得很不好，你感觉不舒服。

很多《美好的日子》都是从对日本ACGN(动漫游戏等二次元文化)作品的极度迷恋开始，然后爱上了ACGN打造的日本“乌托邦”。

尤其是一些人生价值观不成熟的青少年，相比自己生活小圈子里的焦虑和挫败感，更向往想象中日本的安逸和文明。

问题是，没钱没才华甚至还没成年，去不了日本，也走不出无聊的世界，怎么办？

于是仇恨开始蔓延:我过得不好，你也不能舒服。我要用你最大的耻辱来打击你，那就是被侵华日军践踏的民族自豪感。

这大概是“精日”最黑暗的心理，也是兴奋的来源。

正如媒体作家“内阁论”所分析的，年轻人受到伤害，把自己持续的仇恨转移到“民族”这个宏大的层面上来“稀释”和“解释”。

他们自身的卑微催生了对大国的渴望，而这种对“大国”的理解是扭曲的，所以对屠杀中国人民的侵华日军印象深刻。

王在国家公祭日发表侮辱南京大屠杀遇难者的言论，印证了上述说法。他曾在朋友圈吹嘘“南京大屠杀在中国还是没几个人死的，不然我怎么不娶媳妇？”同时，王转载了与“四线仓库制服”事件相关的新闻链接，并表示“如果我是你，我也会这么做”。

如果说愤怒和仇恨是浅层的“原因”，那么意识形态的背叛才是深层次的“根源”。

“精日”在某种程度上是一个幻想家。不满现实的青少年看了动漫后认为日本真的那么好，幻想“如果他们生为日本人会怎样”。他们被过分夸张的美丽和幸福所迷惑。

在历史学家和传播学者看来，不可否认的是，日本自己对自身历史和世界地位的一套逻辑清晰、内容丰富的描述是有吸引力的。

在这些描述中，理想化的意识形态不可避免地被建构和灌输，并隐藏在“瑰丽多彩”的文化艺术作品中，进而传播和感染他人。

再加上“有心人”的引导和一些圈子文化的封闭式“洗脑”，结果显而易见。本质上，“精日”的言论和行为是对自身文化的否定和抛弃。

不知不觉中，“精日”群体成了文化观念斗争的“实验品”甚至“战利品”。

治疗:地狱般的付出+长期调理

对于病情严重的，要猛药猛药。针对疯狂的“精日”分子，地狱付费完善相关法律法规势在必行。

今年全国两会期间，继39名政协委员联名提交相关提案后，又有多名NPC代表联名提交了《完善立法保护民族尊严和国家尊严》的提案，呼吁从立法层面严惩“精日”。

“对类似行为在法律上划一条红线很有必要。”南京大屠杀历史与国际和平研究院执行院长张建军认为，目前我国在处罚“罚金日”方面，只能参照《治安管理处罚法》第二十六条“寻衅滋事的其他行为”，由公安机关处以10日以上15日以下行政拘留，即使拘留处罚合并，也不超过20日。

这显然是不够的。“要明确告知相关言论和行为的严重程度，让违法成本高到肇事者无法承受，这样传播力和破坏力才会迅速下降。”知名网络大V“麻蛇”说。此外，还要把一般意义上的公共秩序与特定公共场所、特定历史文化遗址中挑衅人类良知和共同价值观的行为区分开来。

对于潜在的病情仍然可控、可转换、可治愈的“美好的一天”，需要一个长期的药方来引导和规范。

一个24岁的大学生曾坦言自己徘徊在“野兔日”和“晴天”的边缘。“每次遇到不公、不满，或者看到身边一些负面舆论事件，我都会失望、愤怒，然后会不自觉地给日本加分。我知道我收到的信息往往是不客观不完整的，但我控制不了自己的情绪。有时候会乱。”

这种心理过程确实能给我们启示。复旦大学新闻学院教授李双龙表示，我们应该警惕“美好的一天”的危害，尤其是青少年从“美好的一天”向“美好的一天”的转变。“这是从外到内的变化。根据一些文学作品和碎片化的信息来判断社会学和价值观是非常危险的。”

因此，要把加强青少年的国家和民族教育作为一项长期的系统工程，特别是对日军侵华等史实的研究和传播。

正如作家齐鲁所说，七八十年代出生的一批人深受日本动漫文化的影响，但为什么很少被洗脑成“精神日本人”？

我们应该反思是什么纵容了遗忘和姑息，是谁低估了问题和情况。(万宇)