呼和浩特是哪里(包头市是哪个省哪个市)

“敕勒川,阴山之下,天空如穹,覆盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低,牛羊尽见。”这首著名的北朝民歌是唱土默川的,当时叫敕勒川。它在哪里?文/陈克海图/图虫创意如果

“敕勒川,阴山之下,天空如穹,覆盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低,牛羊尽见。”这首著名的北朝民歌是唱土默川的,当时叫敕勒川。它在哪里?

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文/陈克海图/图虫创意

如果你看看河套地区的卫星遥感地图,你会发现在黄色的鄂尔多斯高原和荒凉的阴山之间有一片三角形的绿洲,被称为土默川平原或陶谦平原。

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土川,因明清时期蒙古族土默特的居住地而得名,西起包头市郊东乌布拉沟口,东至满汉山,北抵大青山,南与黄河、和林格尔黄土丘陵接壤。东西长约330公里,南北窄,平均西宽19公里,东宽200多公里,总面积约1万平方公里。

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这片绿洲的两端分别位于内蒙古两大城市呼和浩特和包头。

黄河是温柔的母亲

千百年前,由于地壳结构的变化,大青山受到燕山运动的影响,形成断陷盆地。多年后,它成为黄河中上游的一个大湖。

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在《归绥县志》中,一位美国地质学家也表达了类似的观点:黄河到阴山以南的土壤中,大部分含有黄河上游带来的黄土和沙浆,可以证明黄河曾经占据过这片平原。至今仍散落在这片平原上的近百个大大小小的湖泊,也可以证明黄河曾经在这里迂回。

如果把河套的地图放大,还是可以看到很多蓝色的区域,当地人叫海子。比如包头西北的乌梁素海,包头郊区的南海,包头和呼和浩特之间的哈素海。

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除了自然的创造,还有人工的塑造——延续千年的黄河灌溉。人类驯服水的历史从未停止。在墨川平原上,灌溉渠纵横交错,包括民生渠、跃进渠、团结渠和李玟渠。正是因为这个类似杜江堰的伟大设计,从不回流的黄河水流向纵横交错的农田:盛夏,绿色的玉米地星罗棋布,金黄色的向日葵丛生,浅浅的碎荞花铺天盖地。

阴山是坚毅的父亲

从侧面向北望去,荒凉的阴山似乎暗示着这种明显的分界线。东西绵延1000多公里的阴山将内蒙古的土地分为南北两部分。阴山从包头到呼和浩特的这一段,也叫大青山。如今大青山树木稀少,岩石裸露,但在历史记载中,这里植被丰富。神奇的是,山北的植被很少,风沙很大,山南的植被却郁郁葱葱,一片祥和。有了阴山的庇护,沙漠风沙不可逾越,北方寒流止步于此,让黄河两岸和土默川平原的土地年年丰收。

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因为地理位置重要,大青山千百年来都是天然城墙。北方游牧民族想到达水草丰美的土默川平原,然后深入汾河流域进入中原。大青山是必须的。汉军要想占领草原,也要在这里筑城,步步设防。大青山和山下这片沃野成了杀戮的战场。

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大青山带来的好处就不一样了。发源于大青山的许多河流。从已建成的昆都仑水库、水间沟水库、梅岱沟水库、万家沟水库、五一水库、红领巾水库来看,它们与引黄灌溉工程一起,滋养着这片土地的生机。

正如民谣所唱:“黄河河北,阴山南,八百里河套米粮川,渠纵横交错密如网,纵横交错路似江南。”

正是因为大青山挡住了北方的风沙,黄河水给这片土地带来了那么多的滋养,才使得八百里河套的前盖——土默川平原如此富饶。

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如果说五颜六色的庄稼是土默川平原四季的表情,波光粼粼的湖泊是土默川平原会说话的眼睛,那么横卧一旁的大青山就是土默川平原傲人的身躯,而一年四季流淌的黄河则是滋养土默川平原的精华。当平静的阴山与敏捷的黄河交织时,山遮蔽了水,于是有了乌梁素海、南海湿地、哈素海。

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哈素海哈素海

塞外双城记

历史学家简伯赞在《访古内蒙》中不是说:“呼和浩特、包头两座城市,都建在大青山南麓的沃野里。”

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包头在蒙古语中是“有鹿的地方”的意思,也译作“宝可图”。在我说去包头之前,很多人会认为是典型的北方内陆工业城市,拥挤?吵?

如今,城市里有一片草原,南海有近2000公顷湿地,而杭州西湖只有600公顷。南海子曾是西北大码头,老包头八景之一。2004年,南海因飞机失事、燃油泄漏和水污染,湖周围漂浮着四五公里长、一米宽的死鱼带。2007年,原来的湖水被替换了三分之一,南海湿地景区重获生机。

2002年,位于塞北的包头获得了联合国颁发的最佳宜居城市奖。当年全国只有两个城市获此殊荣,另一个是江南的杭州。

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有水的地方,自然会有灵气。它改善了当地的小气候,孕育了生物多样性。哈素海,位于包头和呼和浩特之间,在《绥远通志稿》中被记载为黄河故道,形成于光咸丰沛之时。南北最长十公里,东西最宽五六公里。从湖边的亭子往上看,大青山似乎触手可及。

这些海子,其实就是土默川平原的肾。正是有了它们,这片土地才如此健康。

承载着黄河的灵气,浸润着沃土的精华,这里的每一寸土地都可以感受到黄河带来的生机与繁荣。

人类靠水生存,文明靠河流。土川位于黄土高原和蒙古高原的交汇处。在古代,这里是农耕文化和游牧文化的交汇点。早在5000年前,这里就是猎人、牧羊人和农民出没的地方。仰韶文化影响了这个原始农业区。这个农牧交错带的平原,既是农牧交错带,又是自然带中半湿润与半干旱、暖温带与温带的毗邻带。在地理上,这个环境区属于生态敏感区。

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大自然也带来了生存竞争。大青山北部的人们不断迁徙,扩张,接近肥沃的土默川争夺。有进攻方,就有防守方。于是长城出现了,军事城堡出现了,云中城遗址,九原城,桂花城,绥远城…

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河套四郡陶思君

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它们最终演变成了今天的呼和浩特和包头。

青城与鹿城

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无论是在包头还是呼和浩特,无论是在写字楼还是市场,总能听到山西和陕北口音。你问的时候可以说你的祖先是从西入口来的。著名的歌曲《西行》描述了当时的情形:

“咸丰五年整,山西被定了年限,盛产粮食的满仓,百姓一个个遭殃。官粮租税重,逼得人往火坑里跳。手里没钱,不西进怎么行?”

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溪口讲的是打虎。相比北方的张家口,可以和内地交流。出了西口,下一站是去入籍。

西口可以追溯到很久以前,但其形成规模始于蒙古、明、共工之间的贸易。这与程桂花最初的创始人安达汉和他的妻子三娘子密切相关。

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在《中国的亚洲内陆边疆》一书中,拉莫尔说,“安达汗统治的土地不是草原的中心,但其经济形式是混合的。为了维持自身的稳定,统治者需要用贸易交换代替战争掠夺。毫无疑问,这个社会包括农民、手工业居民和游牧民族。这种人和这种政权需要一种合力。”金承秀在《明清时期藏传佛教在蒙古的传播》中说:“为了安丹汗建立的地方政权的发展和政权中心的统一,土默特等右翼蒙古政权积极企图恢复古代传统,传入藏传佛教。”

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藏传佛教传入蒙古需要一个固定的中心,建房的技术要靠中原的工匠。阿拉坦开始大力招募。正是这些汉族工匠,建造了安克汉美丽的戴昭。

571年,形成了历史上著名的“安达贡”。一花引来百花齐放:“宫氏”、“马史”、“石民”、“月氏”、“小石”。很热闹。

蒙和谊二年,安达汗下令在南黄河以北的大青山修建理想城。三年后,城建成,蒙古语称洪毓、屯,万历皇帝赐名归化。在建城过程中,安达汉已经年事已高,具体的建城事宜实际上是三娘子主持的,三娘子也被当地人称为三娘子城。

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579年,安达汉在桂花城墙南修建了一座供奉悉达多·乔达摩的寺庙,次年竣工。蒙古语叫伊克昭,就是今天的大呼。鼎盛时期的桂花城,寺庙数量众多,明清时又叫赵城。民间有句俗话,“七大唤八小唤,七十二连唤”,“上来的喇嘛有三千六百个,其他不计其数”。

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美岱召美岱召

正是由于安达汗的大力招募,中原人开始大规模进入土默川。清朝康熙西征需要大量物资,在蒙古游历的晋商登上了历史舞台。

曾经著名的大生魁总公司旧址隐藏在一条弯弯曲曲的小巷里。盛奎的创办人,太谷人王向清,祁县人民历史大学和杰森,在这里发号施令,让桂花城辉煌。据说全盛时期有员工7000多人,骆驼2万头,年贸易额1000多万两白银。叫做“一个大盛魁,半个桂花城”。

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大盛魁盛奎

晋商也促进了包头的繁荣。当地有句谚语:“先有巩,后有包头市。”祁县商人乔贵发选择了新敖包村做生意,新敖包村就在现在的东河区。这个地方离北边进入沙漠的昆都仑谷不远,离黄河很近。此外,乔家做生意的好心肠很快吸引了更多的商队前往蒙古,从这里运送食物和草料。这个荒凉的草原村庄也因此成为塞外繁荣的集镇和西北重要的皮毛集散地。

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据说每次黄河封冻,各种船只只有三四百艘,长达数公里。包头的大街小巷有500多辆马车在穿行。民国初年诗人刘舒曾写下《唱航南海》描述当时的天气:“大江南来,尤鲁上青干。紫塞变成商埠后,岸边渔村妙不可言。”

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大奎和福生公的成长与康熙西征的物质需求有关,也与乾隆年间采取的移民政策密切相关。当然,这与中俄在恰克图开辟的贸易市场是分不开的。也正是因为恰克图的开通,一条万里茶路贯穿了中国的南北。

呼和浩特和包头成为茶商的中转站。这种从福建、江苏、浙江三省出发的茶叶运输,在《南行漫记》中经停呼和浩特、包头,然后到达乌兰巴托,销往彼得堡。据说高峰期有16万骆驼队走在塞北的土地上。

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直到20世纪30年代,骆驼商队仍是归化和包头地区贸易的主力军。当斯文·赫定帮助民国政府探索西北公路路线时,他在日记中描述了大量由这些骆驼组成的商队。当时战争是一场灾难,土匪层出不穷,但商队向北进军沙漠,向西走出丝绸之路。

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包头和呼和浩特后来成为城市,经过多代人的努力。

在包头,实业家段在南海子、婺源建设移民新村;随着富白云鄂博铁矿的发现,数十万人从东北赶来支援包钢建设,建成了昆都仑新区。

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在呼和浩特,这个曾经重要的军事城镇的移民一直在继续。民国北方公路以归化城为起点,现代公路的修建无疑将这条商道的运输速度向前推进了一大步。后来有了铁路...

农业文明孕育了这两座城市的雏形;驻军带来了边境贸易的繁荣;现代工业的迅速发展使他们变成了现代城市。

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