朴素是什么意思(朴素是土气的意思吗)

在这个丰富多彩的七要素挑战中,有更多的非素食者。所以在挑战过程中,很多朋友对素食的具体范围感到困惑:△群里的一些议论那么,什么是素食呢?牛奶,是不是素食?三千多

在这个丰富多彩的七要素挑战中,有更多的非素食者。所以在挑战过程中,很多朋友对素食的具体范围感到困惑:

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△群里的一些议论

那么,什么是素食呢?牛奶,是不是素食?

三千多年前的“草为贵”运动?

许多人成为素食主义者是因为他们对热爱生活的简单同情。

因为简单,我可能无法回答这种诘问:

“为什么只关心动物?花那么可爱,为什么要吃?难道植物不配吗?”

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呃,耆那教对这类问题的回答非常简单粗暴:

“火柴!太好了!”

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据记载,最早也是最激进的素食者是3000多年前耆那教的第23任族长Bashivanatha。

他们将“关爱生命”这种简单的同理心贯彻到底。动物的生命是生命,植物的生命也是生命。我们也应该保护他们!

当然,人得活着,不能什么都不吃。它们还是会吃那些不会伤害植物生命的部分。

所以在他们看来,土豆和萝卜这种根和植物,不能算是素食。

为什么最早的素食主义出现在南亚?这和当地的宗教文化有关。

在古代婆罗门的神话中,不同的生物在轮回中不断转化。

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世间一切众生,在死亡和轮回面前都是平等的。

即使是今生的神,下辈子也可能变成猎人桌子上的兔子。而你这辈子做的事情,会影响你下辈子生什么样的宝宝。

因此,“无伤害”(梵文ahiṃsā,又译“不杀生”)的观念就自然而然地产生了。

后来在素食思想的影响下,印度教出现了素食的毗湿奴教派。

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他们没有耆那教那么极端,认为植物不会进入轮回。只要不吃肉蛋,就“无害”。

印度是迄今为止素食人数最多的国家,约有1/3的人口是素食者。

苏,先从五鑫开始吧?

我的一个建议吃素的朋友,会用一个阴险的小秘密:先劝诫吴昕(也叫无魂)。

为什么?

“没有吴昕,肉的味道就无法抑制。你说他还能吃吗?”

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五香有两种,一种是佛家说的:蒜、葱、葱、韭菜、杏曲。

道教认为,五香是:葱、蒜、韭菜、葱、香菜。

那么现在,纯素食的五戒真的是为了劝吃素而发展起来的吗?

其实五戒的历史比吃素本身还要古老。

在我们中国的古籍中,已经有了“匈奴”二字。但我们当时说的“肉”并不是指“肉”,而是指又辣又臭的菜。

不信你看“浑”字或者草书!

《人间庄子》中提到当时的“祭祀斋戒”要求“不饮酒,不吃肉”,这种肉实际上就演变成了后来的吴昕。

至于为什么禁食“不吃肉”,是因为吃肉会导致“气不纯”。

试想一下,如果你是诸侯,轮到你汇报工作的时候,你一开口,天子就脸色发青——这小子,“口气”很大啊!

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所以在古代,人们遇到重要事件都要沐浴斋戒,相当于一种社交礼仪。

当然,“气”在古代有神秘的含义,所以对于方士来说,“不净之气”不仅仅是气味的问题,还耽误了人的修炼!

这个“肉”从“辣”变成了“肉+辣”,还是离不开佛教的。

在大家的印象中,我们传统素食者大多信佛。

那么,汉传佛教的素食习惯是从印度传入的吗?

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△王本生的尸体

其实并不是。汉传佛教的素食习惯更像是“橘生淮南”的结果。

早在先秦时期,宣扬“仁”思想的儒家就已经是显学。

儒家的“仁”不仅适用于人,也适用于动物。

孟子说:“君子之于禽兽。他见其生不忍见其死,闻其声不忍吃其肉。”

至于佛教,尚座佛教(流传于南方)的僧人至今允许吃“三净肉”。

早期的大乘佛教虽然提倡素食,但并不是所有的僧人都严格遵守。

直到梁武帝发出《祭诏杀宗庙》,“不吃肉”才正式成为汉传佛教的准则。很难说没有儒家“仁”的影响。

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△电视剧《萧炎在梁武帝》剧照

中国的素食吸收了当地祭祀斋戒的“荤腥”。《楞严经》讲五香,认为五香会使人“使熟食好色,食欲大增。”

这就形成了所谓的“纯素食”,即不吃一切来自动物的食物和五香,不使用一切动物制品。

与肉类相比,蛋奶虽然也会对动物造成伤害,但至少不致死,所以很多人选择吃牛奶、蜂蜜和未受精卵。这就是“蛋黄”。

豆子里有灵魂?你在开玩笑吗?

在西方,最早的素食者属于古希腊数学家和哲学家毕达哥拉斯。

毕达哥拉斯认为万物都有灵,像人类一样有灵魂的生命值得平等对待。

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△毕达哥拉斯庆祝日出。

但有一点很奇怪。据说毕达哥拉斯认为植物没有灵魂,所以可以作为食物。

但他也奇妙地相信,有一种植物是有灵魂的,那就是豆子!

古希腊语中的“灵魂”毕达哥拉斯认为豆类中存在灵魂,这可能与吃太多豆类引起的胀气有关。

众所周知,豆类是素食者补充蛋白质的重要来源。恐怕毕达哥拉斯派真的天天吃青菜萝卜。

罗马帝国改信基督教后,毕达哥拉斯建立的素食团体逐渐消失。

在中世纪,除了一些被主流教会斥为异端的招魂术小教派坚持吃素外,欧洲很少有人敢公开宣称自己是素食主义者。

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△戈雅,宗教法庭

直到文艺复兴时期,欧洲人才从伦理的角度重新审视素食主义。

在此期间,出现了两种现在更普遍的素食主义。

鱼(鱼类):

素食者不吃陆地动物,但偶尔会吃一些海鲜。

他们认为低等动物没有发达的神经结构,生命活动基本靠反射,没有情感,没有真正的痛苦。

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素食/蛋黄(素食):

狭义的素食基本上是卵乳素食,大部分是出于“不杀动物”的心理。

不过这个词也可以作为各种素食者的统称。

后来由于生态破坏、环境污染和畜牧业工业化,20世纪出现了更严格的纯素食。

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这种素食也叫“严格素食”,除了肉不吃蛋奶蜂蜜。比起中国的纯净,不禁五味杂陈。

素食主义者关心的不仅仅是吃什么,还关心生活中的每一个细节,是否会给其他动物带来痛苦。

纯素食者除了食物不使用任何动物产品。

每个人吃素的出发点不一样,吃素的最终目的也不一样,所以吃素边界的界定自然也不一样。

对于不同习惯、不同阶段的素食者,我们不必批判和“驱逐素食者”。

从普通的杂食者到严格的素食者,纯素食者,需要一个过程。素食本身不就是一个通向爱和理解的过程吗?

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