文人父子是什么生肖(杨叔子培养的院士)

文/卢秀辉书法网签约作家:卢秀辉，江苏兴化人。专业书法家、画家、篆刻家、文学评论家。从它的起源到现在的时代，书籍已经变得辉煌，几乎统治了世界。谁是一代宗师？刘德盛。估计刘德盛也没想到行书的发展会如此汪洋；没想到会写行书，祖师爷叫刘德盛！

张怀瓘的《唐代断书》说:“(德胜)以制行书闻名。虽为草所造，亦美且浪漫婉约，在当时绝无仅有。”张怀瓘认为刘德盛创造了行书，并以此为名。虽然刚刚创建，但有些地方并不尽如人意。不过，已经很漂亮了。它极其优雅美丽，用含蓄的手段表现了那种美。它非常漂亮，不引人注目。如一个大家闺秀，低眉浅笑，还有一个心酸的走位，留下的是无限的风韵，摇曳和想象。这样的书法可以不名满天下，却在当时独树一帜吗？

刘德盛，颍川(今禹州市)人，东汉桓帝、灵帝时期著名书法家。他创造了行书，是行书书法的鼻祖。刘德盛一生都在学习书法，从童年到去世。刘德盛的夜间星象受到很大启发，创作了“残破篆书”，流行于汉末，成为社会上流行的一种书法风格。可见刘德盛是聪明的、勤奋的、有思想的、勤奋的。

张怀瓘《书端》中关于刘德盛“写行书出了名”的记载可靠吗？张怀瓘的叙述也是前人所描述的，属于继承和整理，并非心血来潮，而是肆意捏造。金的《四书》中记载得更早:“魏初有钟、胡尔嘉二人，皆师从。”魏衡认为，魏初的钟毅和赵虎的书法是向刘德盛学习的。魏亨的祖父吉炜和钟繇都是魏初著名的书法家，魏亨的父亲魏观是一位朝臣兼书法家。魏与钟同朝为官，又是著名的书法家，对彼此的经历、创作风格、创作思想应该有所了解，对彼此的书也比较熟悉。他们也应该见证了刘德盛的原始书法。

一个家庭就是一个家庭，一个官员，一个书法家，一个学者，一个父子，或者祖孙之间，都要有一个关于艺术的对话，你说的一定和前世的书法有关。行书在斯里兰卡的时候就已经大获成功，名人云集了一段时间，直接影响了后来书法的发展。自成立以来，风头依旧强劲。

当代的行书已经发展成了保守与创新的对抗。

守旧的人，打着传统的旗号，一味的抄书，鲜有新意。时代紧迫，为房子、车票、老婆儿子发愁，世界那么大，哪有闲情去追求书法。其中有不爱书法，为之无私奉献的。

有些创新是有分歧的。

一、自觉想为书法做事的人。然而不幸的是，由于文化知识上的诸多问题，这些人都在一个地方努力，所谓丑书。我支持难看的书。里面的人鱼龙混杂，只能互相较劲。书有一个特点就是丑。写的人都互相靠着，怕脱离群体。

第二，通俗读物。只要抢了画笔，大家都觉得行书没问题。世界上有篆书法、隶书法、草书法、楷书法，但没有练习法。可见练习方法是自由的。艺术是自由的，自由的艺术中必然有雅俗之分，我可以武断地肯定，目前的作家中，了解行书的不到10%，对行书足够了解的不到10%。真相很骨感，但很残酷。

三、通俗读物流行的根本原因:大众审美在下降。我不知道书法是什么，但我认为写书法就是书法。在V信好友中，热门书籍被刷，被叫好。就像两个人在街上下棋，里外两层看棋，各有各的招数，各有各的得意，甚至吵吵闹闹的看棋。其实都是烂棋。

跑题了，再问一次，是刘德盛创造了行书吗？宋代刘师扬信《拾遗人名》:“刘德盛好书，不知何人也。颍川，魏太尉；同郡的两个儿子，公车征都学德胜，而胡叔是胖的，钟书是瘦的”。据汉末(370-442年)记载，杨信是王献之的侄子，官至宜兴知府。著名书法家，贵族阶层，书法史书《古人名集》作者。这样的人讲出处，讲渊源，讲传承，绝对不会说三道四，可信度高。再加上家里都是书法家，甚至垄断了当时的书法圈。某种程度上，这种文化是由这些人传承下来的。

从永寿二年朱书陶瓶、西平元年陈朱书陶瓶等出土器物可以看出，已经符合行书书写的要求。生活在桓陵时代的刘德盛擅长行书，这是不争的事实。历史描述的不是会议，不是从空吹来的风。

行书既不像楷书那样生硬刻板，也不像草书那样狂放难辨。它生动美观，易读易懂，容易被笔迹接受，所以一出来就受到欢迎。那时刘德盛很受欢迎。

行书天下，皆出于柳门。虽然它经历了翻新，但是，它从来没有改变。变化的是枝叶，不变的是大树。就像李四一样，想学小篆，就必须接受李四，否则就不是小篆了。不管你承认与否，这是事实。

本文作者卢秀辉先生作品作者卢秀慧作品

刘德盛创作的行书，字体典雅，雍容华贵，行云流水，法度自由，快、准、狠，特别适合人们的日常书写。其书写要求简洁、笔画短、忌圆、纤维粗，使书法更具趣味性和互动性。行书已经成为当代最流行的字体。

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