折柳指什么(折柳在古代指什么)

今晚的北京冬奥会闭幕式让我们再次感受到了中国人独特的浪漫。开幕式是“以松迎客”，闭幕式是“送别杨柳”。《折柳送爱情》让人动情！在中国古代，送别的人常常折一根柳枝，送给远行的亲友。折柳也成为一种独具东方文化魅力的送别方式。

在文人和诗人的作品中，柳树被赋予了许多意象，如离别、乡愁、悼念、崇高、温柔，其中最经典的文学意象是送别。因“柳”字读作“柳”，柳便成了古人思春之树，折柳也成了重要的送别仪式。柳树生命力很强，无论向前还是向后插，无论土壤是湿是干，它的枝条都能存活。因为柳树具有如此顽强的适应性，所以折叠柳树的另一层含义是用柳树来祝福远行的人，希望他们能尽快适应新的生活环境。

最早把柳树和告别联系起来的文学作品是《诗经》。古人缺乏严格的植物分类学知识，“柳”和“杨”在古代文学作品中一直是混名。《诗经·小采·采采》云:“昔我已去，杨柳依依；今天来找我，下雨下雪了。”在这里，戍边将士离家时内心的苍凉，化为杨柳依依送别的主观感受。自秦以来，“杨柳依依”成为历代诗人传诵的一个富有美感的表达离别的经典意象。

汉代经济文化繁荣，对外开放，交通便利。于是，商人出去做生意，越来越多的学生出去读书。离别会产生思念和忧虑，游子思念故乡，妻子思念丈夫，长辈思念故人。以离别为主题的诗歌越来越多。如《古诗十九首·青青河边草》:“青青河边草，沉郁园中柳。楼上的女人英英看起来像一扇窗户。e-红粉妆，手细腻。”运用诗意隐喻的手法，用春天茂盛的柳树来唤起年轻女性对爱人的思念。

魏晋南北朝时期，诗人吟咏柳树，从春天一直到春夏秋冬。有“五柳先生”之称的陶渊明，曾在《仿古诗九首》(上)中写道:“荣窗下之兰，堂前之柳。当你告别先王的时候，并不代表你已经入行很久了。当你出去万里，你在路中间遇见一个好朋友…枯柳也衰，使此说消极。”诗中，春秋杨柳的辉煌与凋零象征着流年，象征着对挚友离别的思念。到了隋朝，新挖的大运河两边都种上了柳树。隋朝佚名的《送别》诗中写道:“柳绿落于地，白杨搅长天。柳树都断了，花儿都没了。请问行人会不会回来？”“柳尽皆断”的现象，说明隋代折柳送别的习俗相当普遍。

唐代是咏柳诗最繁荣的时期，全唐诗中有400多首咏柳诗。到了唐代，诗人将柳的“离别”和“思乡”意象发挥到了极致。柳树经常与“客”、“路人”、“别”、“归”、“攀”、“断肠”等词一起出现，使柳树成为离别和思乡的典型。比较著名的有王维的《送元二去安溪》:“渭城多雨多尘，客舍青柳色新。劝君一杯酒，西无离阳关。”王之涣送别:“杨柳东风树，青青夹御河。最近的苦，应该是因为分离。”李白《乐乐亭》:“乐乐亭是人间悲凉之地。明知春风苦，不发柳青。”最后两句是诗人丰富的想象力。

在宋代，折柳不仅是一种告别，更是一种回归。李《到酒楼》写道:“家父西游记难，家破门前柳。”这里的“折柳”是指期待一招归来，破门前柳未归，表示时间的意义。后来的元明清，折柳的含义多徘徊于唐宋之间。清末词人樊增祥在广为流传的《一截梅子》中写道:“携手今朝。折刘明朝。”表情也是思念的感觉。

来源:安徽交通广播