黎山老母是女娲娘娘吗()

西游中，黎山老母是女娲娘娘化身，谁又是鸿钧老祖化身？出神入化

在神化的神话中，古佛尔之上的女神女娲是对的神，是人类的母亲。她与红老祖、玉皇大帝等神灵一起开启了三界神化的先河，贯穿于整个文学作品之中。

在《西游记》神话中，细心的读者注意到，自始至终，天、佛、道三家召开的重要会议中，都没有女娲娘娘和洪钧爷爷的身影。

那么，神化结束后，女娲娘娘、洪钧爷爷等无限混仙是否再现？

在网络中，有一种观点认为:原来这些古圣先贤都是清静主义，不想管太多红尘琐事。当天庭八部365位正义之神组建完毕，进入正常办公秩序后，就撤退了，开始了修行。

然而，在三界的关键时刻，女娲娘娘和洪钧祖仍然会以不同的化身出现。

比如菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提

菩提老祖之所以被认为是鸿钧老祖，是因为原著中作者吴承恩老师两次讲到老祖是大金仙，长生不老，真如自然，与天同生。特别是他称老祖为“三倍妙师，精微满法，能言会禅，三族合作也是如此……”

因为，在《封神演义》原著中，作者许先生也有同样的描述，说爷爷是“玄门教主，万教至尊”，他的三个弟子:第一佛、太上老君、教主，都不会管解释，管做人，管断三教。

那么，《西游记》神话中的哪位神仙和女娲娘娘有关系呢？

四大经典小说原著第二十三章“三藏不忘本，四圣试禅”中，观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨三位大官，曾与一位神秘的“老母亲”前往下界，试探唐僧取经团队禅心的纯净与坚定。

“厉山的母亲什么都不想，南海菩萨，请下山吧。普贤文殊为客，化为林中美人。”

从原著中的描述，我们知道，与下界三大名佛一起考佛经队的仙人是“力善母”，又称“力善母”。

李善的母亲最早出现在《西游记》神话中，没有太多的介绍和描述。但一个细节就能看出，李姗这位尊神的母亲，绝对不简单，地位足够高。

在文学作品中，李善的老母亲变成了白发苍苍的老母亲，而三菩萨则变成了老母亲的女儿:甄珍、爱、爱、怜！

能够成为三界佛经团队的考官团队，并以三菩萨长老的身份进入大众视野，可见丽善嬷嬷是一位了不起的仙女。

佛经车队进入黄花山黄花观时，有个道士叫百眼阿念，武功特别狠毒。他的两胁下有一千多只眼睛，就连有着铜头铁骨、被炼成不可毁灭之身的孙也被刺得伤痕累累。

回到《西游记》原著第73回，“情爱被旧恨毒害，心却被魔毁”一章中提到，孙武空遇到了一个成为自己寡夫之妻的女人，将孙武空开导到魏紫的千花洞，要求皮兰菩萨降服这蜈蚣精。

因为在西游记原著中，李善的老母亲并没有表现出真实的自己，而是化身为女子开导孙武空，并特意叮嘱武空不要说出自己的名字，所以有人认为李善的老母亲是怕皮蓝瓦菩萨。

那么，李姗的老母亲是谁的身份呢？她真的怕皮兰菩萨吗？

细读西游记原著，结合民间神话传说可知，李善老母是女娲的化身之一，女娲被尊称为创世女神、大地之母、大地之母、大地女神等。，因她“冶石补天，造人从土”。

女娲，娘娘，在三界地位显赫。她的化身之一，李姗的老母亲，也是潘甜的12位老母亲之一，经常被供奉在12位老母亲的大厅里。

“我早就在肚子里熟悉了三乘，心里也经常修炼四谛。悟出空空的真正果实，已经炼成了自我放纵。”

佛教中佛果位的标准是:对他的自觉认识，对人的自我衡量，佛果位的标准差是“终究圆满”。

由此可见，历山老母之所以化身孙武空并不是因为惧怕皮蓝瓦菩萨，而是认为圣人皮蓝瓦菩萨是个特别的东西！再加上唐僧中了蜈蚣精的巨毒，面临生死之别，需要她出手相救，所以唐僧才免于一死。

当孙在千花洞见到皮兰坡菩萨时，他发现菩萨打扮成一个女道士:她戴着一顶花锦帽，穿着一件金袍子。脚踩云尖凤头鞋，腰系双钉带。

“是千花洞中佛，皮兰菩萨名高”。那么，皮兰坡菩萨为什么要扮成道士呢？

根据《西游记》神话，皮兰盆菩萨隐姓埋名三百多年，从未出洞府。

皮兰瓦菩萨为何如此低调，穿袈裟？除了他的儿子是光明天宫昴宿星的统治者之外，很有可能皮蓝瓦菩萨在法会上被分配了一个特别艰巨的任务，也是特别危险的。菩萨可能是披着袈裟在掩人耳目。

要知道黄花观里的百眼妖王和七大蜘蛛精曾经霸占了七仙的浴池，神仙们从来没有和他争过。连神仙都不敢惹的妖怪，一定有很大的背景和能力。

被猪八戒调戏，被佛经队打败后，蜘蛛精找到了法力比蜘蛛精强大得多的百眼阿念的帮助。

皮兰帕菩萨从儿子身上炼制的金针，是百眼魔王金光的天敌，能轻易杀死蜈蚣精。

但是菩萨刻意躲避了几百年，可见百眼魔王的背后，还有更强大的团队和高手！而皮兰菩萨也意识到了危险的时刻，只能掩其光芒！

见孙武空找到了她的大本营，认出了她的真身，皮蓝瓦菩萨终于叹了两口气，道:“我本不该说什么的，可是大圣下来，我也无法杜绝寻经的善啊！”把百眼妖王降为自己的，留着镇守传送门！

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