唐朝八大异姓王分别是谁(汉初七个异姓王)

王兴是当今中国最大的姓氏，各种“老王晓王”加在一起人口过亿。事实上，在有相关统计的宋、元、明三代，王兴一直是世界上最大的姓氏。然而，与另一个大姓张类似，头上的“”太薄，人们都不好意思提起。中国两千多年的王朝历史上出现过的最知名的帝王人物，也不过是一个王莽，名声还一塌糊涂。

相比刘李两姓之汉唐，王张两大姓简直没脸见人与汉唐时期的刘李氏相比，张旺的两个姓氏简直是自愧不如。

(但从汉到明的19个朝代，有40位“王皇后”，成为了16位皇帝、4位王子、6位王子、15位公主的亲生母亲；此外，王家还有118位宰相或相当于宰相的高级官员，这在各大姓氏中是一个独特的现象。)

王姓的起源可以追溯到姬、子、桂等古代姓氏。目前，普遍认为王兴的祖先是金骥——作为东周灵王纪谢信的王子，他被称为圣人，但由于他的直接抗议而被废除。人们珍惜它，就称它为“王氏”，因为他们的后代是皇室的贵族后裔，这个宗族以王为姓。

几千年的沧桑，让曾经高贵的王兴逐渐变成了一个普通的姓氏。“王”，这个曾经是一个朝代最高统治者的尊称，在这个世界逐渐变得“礼乐不正”的时候，命运多舛了。

比如作为世界上至高无上的王者，他不再是唯一的，甚至不同的姓氏都可以称王。

这些所谓的“异姓王”成了历代国王最头疼的事。

01

其实“王”这个称号，可能并不是一开始就荣耀的。

比如在我们民族的神话传说时代，当时的尤超氏、真人氏、傅氏、神农氏、黄帝氏、姚氏、舜氏等部落联盟首领都被给予了什么样的称号或尊称？因为《三分》、《五典》、《八所》、《九丘》等古籍都已经失传，现在也说不清楚了。我们熟悉的“三皇五帝”之类的称谓，其实是后人追授的尊称，而不是当时就有的称谓。

信史时代以前的事情早就搞不清楚了字母时代之前的事情早就不清楚了。

禹建立夏后，他的最高统治者不能叫，但他被称为侯，并在他死后称帝。比如大禹的儿子夏柒，他活着的时候应该叫夏侯惇，但是他死了以后，不得不改名叫齐帝。唐朝用商朝取代夏朝后，当然不会按照老对头的规矩，直接按照传统称帝。为什么要称帝？因为在古语中“皇帝”可以指创造和主宰宇宙的神，商人认为这个神就是他们的祖先帝喾，帝喾的后代会在他们死后去天堂陪伴他们的祖先。因此，殷商时期的君主都可以称为“牟皇帝”，如太乙皇帝、皇帝、武定皇帝、。其中，太乙皇帝是唐城，帝辛是纣王，这意味着他们是分别出生在第二天和第一天的神的后代。

这里有一句闲话——称为，其实是周人的一个诡计。毕竟周称国君为王而非帝，但王显然比帝矮:

“古代文学家，三画乃至其中者，谓之王；三画家，天地与人，乃至其中之一者，知道，以天地与人为联，非王能为联。”(《春秋》卷十一《王道统三》第四十四)。

看到了吗？商帝直接是神，而周王只能算是神在人间的代言人，属于打工仔的角色。刚刚灭了商朝的周人怎么受得了？就篡改历史，说假话。

那为什么周人不像商人一样继续当皇帝？不做就听不到。毕竟尚军说自己与神灵融为一体的说法已经流传了几百年，早已深入人心。就算周人再会编谎话，也编不出来。所以他们不得不打着行善的旗号为自己推翻商朝的行为正名，却要付出被降为神的代理人的地位的代价。

(当然后来周人说商帝是帝喾的妃子，周王是自己的，然后造了几个神来压制帝喾的统治地位，名正言顺的做了天子。不过都是幕后，这里就不赘述了。)

不过，不管是皇帝还是国王，反正在倒霉的帝辛之后，世界上只有周王一个，而且这一个就够了。

周王为了自称天子，不知道又编出多少瞎话为了自称天子，周不知编造了多少谎言。

然而，纣王的统治地位并没有持续很长时间，很快一些非冀家伙跳出来捣乱。比如西周有个叫“鄂”的后国，越权自称武王，结果带来的是挨打和亡国，都是小事。然而，当“南八天”的楚国开始违抗时，周王别无选择，只能把他们带走。

周桓王十六年(公元前704年)，熊通以“我是蛮族，不配为华夏之名”(《史记》卷四十，楚家第十)，自号“子楚”(西周楚国子爵)，自称楚武王。但是，当时周王室已经没落了，对此也无能为力。他们不得不依靠晋、齐等中原诸侯国“尊王扰夷”。

但在东迁后，周王室的日子就更像老太太过年了。于是在周先旺王二十五年(公元前344年)，魏惠侯，原名魏惠侯，登基为王，成为魏惠王。然后诸侯国纷纷效仿，都成了王。如今早已名存实亡的周王，成了隔河相望的泥菩萨。诸侯王都懒得搭理他，更别说王在做什么了。

然后，这些“不同姓氏的国王”之间的一场大斗争完成了秦国，秦王政成为第一个皇帝。

全国统一后，始皇帝将传统的五品男女王侯改为二十品军衔，最高品为车侯。曾经天下至高无上的“王”被皇帝取而代之，暂时退出了历史舞台。

02

秦末，昔日山东六国残余，复辟旧王浩。但当项羽入土咸阳，火烧秦宫，所有人都以为新皇帝即将诞生的时候，他却尊称楚怀王熊心为义帝，分封十八路诸侯王，从此成为了西方的霸主，成为了类似纣王的天下共主。

这种开历史倒车的行为显然不靠谱，和项羽同姓的国王也没几个靠谱的。所以刘邦竖起反旗的时候，号称勇武千古的楚霸王，抵挡不住弟弟接二连三的背叛，很快就全军覆没了。

项羽分封的十八路诸侯，算是史上最早的名正言顺的异姓王项羽的《包十八王子》是历史上最早的名正言顺的异姓王。

但是刘邦没有付出代价。当初他在挖项羽墙角时，要为官许愿，再加上他功勋卓著的官员，所以西汉开国后，除了兄弟、子侄同姓的九个外族外，还有齐王韩信(楚)、梁王、淮南王英布、赵王、燕王臧茶(后为卢绾)、长沙王和王柯这八个异姓。

但凡开国君主基本都是枭雄人物，自然不能揉眼睛里的沙子，更何况刘邦是个泼皮，从来没把面子当什么值钱的东西。于是，在他的精心运作下，各姓氏的君王因怕“谋反”而争权夺利，然后在准备好的汉军夹击下送了人头。侥幸活下来的张敖(之子)和卢绾是致命的——前者因为“许”的身份救了一条小命，后者是刘邦的童年，知货能荣辱与共却不能共享富贵。见形势不妙，立即入关，逃往匈奴，这才善终。

唯一的例外是长沙的王。据说，吴王夫差的后代听从了张亮的警告，即使老刘头把刀架在脖子上，大汉皇帝陛下也只能呼救。然而，老吴虽然保住了长沙，但他的后代却辜负了他的期望。孝文帝第七年(公元前157年)，第五代长沙王吴无子，刘欢趁机将他除名，于是汉朝最后一个异姓王的唯一苗子死了。

而且为了不让后人重蹈覆辙，为了震慑乃至杜绝野心家，刘邦还带着一帮有价值的大臣，立下了白马誓言:

“这不是刘的而是本王的。不白等，全世界都要惩罚你。”(《史记》卷十七《汉兴以来诸侯年谱》)。

老刘讲得好。接下来的400年里，就连敢于废黜皇帝的霍光、敢于篡汉的王莽、狂妄自大的季梁都没有想过改姓的念头。不过，总有例外，比如老曹和小草——人家都捧着皇帝来做首领。你敢不给汉朝皇帝刘协一个王维的称号吗？

所谓的“禅让”，就算再缺心眼的人都不会信以为真所谓“退位”，即使是头脑简单的人也不会相信。

不过，老话说得好，“天下新闻”来得快。几十年后，轮到老曹的孙子曹桓做皇帝的时候，不幸成了司马家的傀儡，只好把晋王的称号献给和父子，然后重复了刘协的命运，把曹魏江山让给了司马。

一个接一个的异姓王企图篡位，终于引起了司马氏家族的警惕。于是除了为老曹后代预留的挂名陈留王(相传刘晨王长寿，已传至8、215年，被撤国时已是南北朝南齐时期)之外，皇家爵位并不是司马氏授予的。但西晋同姓王的本事比强。这又是一个悲伤的故事，司马昭和司马燕无论如何也想不到。

东晋皇权的衰弱，前后可以称空，甚至很少有同姓的君王可以拆家，于是异姓的君王又活跃起来。先是桓玄自立为晋王(又还给了老子和桓温)，然后就是刘的曹操和的故事，逼得司马昭皇帝立他为宋王，然后自立为晋王。

当然，在两晋南北朝的混乱时代，有枪就是草头王，连皇帝都可以到处走动，王的数量多如狗。为了偷懒，随便拉个表格，意思一下，这里就不赘述了。

汉末到南北朝部分异姓王统计表汉末至南北朝时期部分异姓统计

北周大定元年(公元581年)，隋文帝以禅称帝建立隋朝，随即出兵统一南北，真正成为天下至尊。然而，隋文帝仍然犯了和司马燕一样的错误，即他把所有的警惕都放在了不同的姓氏上，却忽视了儿子分裂家庭的能力。所以隋末，唐元和王得以欺侮隋玄孙文帝，分别被封为和郑王，然后篡位称帝。

后唐对异姓王最为开明。即使建国之初，封王还是有点小气，但只要李治、唐高宗之后的皇帝临危不乱，又有朝臣可以中流砥柱，弄个郡王基本没问题。有时候，甚至只是为了安抚群雄和权臣的情绪，各种君王就可以像不要钱一样被赶出来。

唐朝是历代中对异姓王最慷慨大方的朝代是唐朝对异姓王最慷慨的朝代。

神龙政变复辟后，莫名其妙地感激五位主谋，张謇之、崔玄庸、桓、袁、景辉，封他们为王。所以神龙政变也被称为五王政变。有了前打样儿的，后面的皇帝再封御衔就没什么顾忌了——唐玄宗的封安禄山、葛为王是为了赏赐或笼络，哪怕他们的资历和功勋能被贞观年间才封国公的李靖、李世基甩出八块；安史之乱等。许多平叛英雄，如郭子仪、李光弼和顾世浦·怀恩，都得到了皇家的款待。不然谁会为老李家努力？至于像薛嵩这样的投降，还得算是马骨封王，分化了叛军阵营；最后，就连像李这样能操纵废立来“捞功德”的宦官，也得到了一个博禄君。

命运多舛的李被称为唐代第一大皇位批发行，唯一能与之抗衡的是李益。但是李煜不在乎怎么搞批发，但是他打赏的各种王基本上都是打赏比较多的，而李毅不是。当时的唐朝已经是没落，风雨飘摇了。里面有宦官和亲信，外面有诸侯政权，成为一个独立的王国。李益一生都生活在朝不保夕的状态中。在这种情况下，无论是为了面子还是大唐江山的长治久安，他都不用想太多。各种王者甚至眼睛都不眨一下就搞清仓大甩卖。不仅郡王二字这么做了，太子二字还是批发玩的。

宋朝对封赏异姓王限制极严，成了后世王朝学习的典范宋朝对国王授予不同姓氏有极其严格的限制，成为后世借鉴的典范。

相对来说，宋朝对异姓王的态度很保守，但并不封闭。宋代国王异姓有两个特点。一个是异姓在北宋只能追授，不能生前授，不能世袭。仅有的两个例外是钱楚和童贯。前者因国家臣服而不得不破例(当然，老钱很快被杀，以免后患)，后者则是通过“收复”幽燕(且只是部分)，并遵循宋神宗赵旭的遗诏而称王的:

“宣和七年，圣旨颁给能收复整个燕国领土的人，能回到这种状态的人，就封他为王，于是就成了杨光郡王。”(《宋史》卷四百六十八《列传》二百二十七)。

当然，在整天只有半壁江山被打成狗的南宋，这种统治已经维持不下去了。像张邦昌、张浚、韩世忠、吴麟等人，生前都因功被封为王——当然只是郡王。想封王，就得等到死。最后，由于政治斗争的需要，连郭等外戚和、史等汉奸也被封了。如果赵达和赵二泉知道了，他们不知道能不能把棺材板拿下来。

宋朝的第二个特点是对生者吝啬，对死者慷慨。人王力可沈琦、郭守文、曹彬、王安石被谥号为王；到了南宋，就更刺激了。凡是在赵构、宋高宗指挥下抗击晋南侵略中建功立业的人，都被追封为王。历史上被称为“南宋七王”的韩世忠、、、君、鄂岳飞、、君、忻君、君等七人就是如此。

以唐宋为范本，明朝在这个问题上自然有很多经验可循。所以明朝可以称得上是对异姓国王最吝啬的朝代，其特点是国王出生后不加封，死后可以追赠。而且追授的追赠不能乱来，最高的追赠只能到郡王，立下大功的人连个郡王都拿不到。

明朝是史上对异姓王最不友好的朝代是明朝历史上对异姓王最不友好的朝代。

朱元璋的“祖训”是历代最强的，他的后代大多都很听话。所以明朝尊称英雄为王的历史基本到英、戴时期就结束了，获得这种荣誉的人很少受到质疑。像徐达、常遇春、李文忠、慕英、邓禹、唐河，朱元璋的郭子兴、陈友仁、李真这些照顾人情而被封爵的人，还有做出突出贡献的张裕、张辅父子，他们的背后都无愧于郡王的称号。

从朱元璋建立到朱由检被绞死的276年间，明朝不同的国王之间发生了两次事故。一、金仲——这个金仲不是永乐年间著名的兵部史书，而是一个鞑靼人，或者说是不先花钱的元世祖国王恒阳的第六个孙子，是蒙古贵族家庭:

“金正日，先蒙亲王也辛苦了。苏杰是阿鲁台的禁忌。永乐二十一年，成祖亲自到漠北，到上庄堡，带领妻子和部下投降。六师深入，寇远。皇帝的耻辱是徒劳的，看到他的归来，他喜出望外。赐名，冯·”(《明史》卷一百五十六《列传》第四十四)

其实明末无数不值钱的诸侯都被周边诸侯国和诸侯国的首领砸了，晋中的情况也差不多。但他先做了光棍，跑了地和人口之后，什么都不想了，只能跟着朱迪走——按照“夷狄入华，则华为华”的逻辑，这个勇武的郡王就不能再算是夷君和土司，而是一个汉臣了。所以，朱迪一高兴就打破他老子定下的规矩，似乎说不通。

另一个例外是宁阳郡王张茅。这家伙是定兴郡王张辅的长子。9岁时，他在英格兰继承了父亲的王位，他被视为一名受勋大臣。而且他是历代皇帝，英，宪，孝，武，资历老到不像真的。但是，绝对不能说他对超人有什么贡献。

只有特立独行的小照照，才敢不拿祖宗家法当回事只有特立独行的小照，才会不敢把祖传家法当回事。

谁能让张茅追到朱厚照这个以挂机荒谬不靠谱著称的明武宗呢？我很佩服张辅，一代名将，因为我把武功打理的很好。同时，我奢侈享乐，恰好和张茅口味相同。于是在张茅死后，小昭拿着一张幸福的照片(好像用错了字……)忘记了祖上的规矩，直接追封为宁阳郡王。

万历年间又被挖出。著名的荆难学者的第七孙朱，仗着与当时的内阁首辅张关系良好。他引用张茅的旧例，要求他已故的哥哥朱奚仲追授皇家称号。这点小事对于大权独揽的张来说不值一提，所以朱很快就当上了定襄县的国王。

但是，当张在亡国的时候，、就开始翻他的小账，于是就把朱找了出来。不仅定襄郡王卷了进来，连张茅都倒霉了，宁阳郡王也没保住。

过了今天，不知道还会不会有明天的南明。长期以来，没有人关心朱的祖训。特别是朱由朗，李咏皇帝，像唐朝末年的李益一样，不管活人死人，都开始批发王爵。只要能帮他重生，所有的王都要封侯，不管王公郡王，都要像闲钱一样养着。

到清朝写不动了，拿表敷衍一下吧清朝的我不会写。接过手表，敷衍地看了一眼。

三朝时，王为天下至尊，其状如后帝。但是，当魏可以封自己为王的时候，在他的头顶上挂个王的头衔也就没多大价值了。至少是天下至尊，没人会信。

刘邦礼在汉朝的时候，捡到了“王”，一个被始皇帝遗弃的老古董。然而，与先秦不同的是， 汉朝的君王也不同于后来的封号——封号的封号，封号的封号，封号的封号，封号的封号，封号的封号，封号的封号 标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:标题:因此， 刘邦创造的八个异名王，以及封给子孙的齐王、代王、梁王、赵王等等，其实都是郡县制下的诸侯王。 作为君主，王建立于魏晋。

汉初诸王在权柄上较战国时期的诸侯王不差多少，所以才能为祸汉初诸王在权力上比战国诸侯差不了多少，可以说是灾难。

从魏晋到明清，被封王的家伙通常可以称为藩王，但一般分为两级。等级较高的爵位是起源于春秋时期的古代国家，以秦、晋、齐、楚的爵位最为尊贵。陆、赵、魏、梁、燕、戴、陈、韩、宋、吴、岳等国号较低，徐、徐、曹、邢、魏、滕等小国的国号更低。所以有些朝代一般都是从小国封王，逐渐积累资历和功勋，再被封为中大王。当然，在唐、宋、明时期，道、鲁、周等行政区划有时也会被冠以王的称号，如象州的、苏州的等。

这种藩王通常被称为王，字王(即民间传统中并排的字)，又因为往往只授予王室至亲，所以也被称为太子，但只有清朝使用太子作为实际称谓。另外，清朝在封王问题上是一朵奇葩——《我的清朝》的俘虏，不管是一字王还是二字王，都只是荣誉称号，没有封地、食邑，也没有任何军政权力。所以清朝的诸侯封号不是以古代国家或行政区划命名，而是用一些看似喜庆的词语，如和硕瑞亲王、和硕宝亲王、多罗克勤王等，但也是一字诸侯、二字王。

王字之下，自然是王字。因为通常以郡县的称号命名，所以也被称为郡王(也有极少数例外)。而这种“二字王”是各种不同姓氏的王排列和派出的“重灾区”。

民间所言的“一字并肩王”，其实就是一字国王，在清朝正式称为亲王民间所说的“并立王”其实是一个字王，在清朝正式称为太子。

毕竟一个国王的荣誉仅次于皇帝，通常只有皇帝的兄弟和儿子才能得到，他们也得到了369分等等。像李渊，他有一个22岁的儿子，只有他的长子和李元吉被授予秦王和齐王的称号，而嫔妃如李、、只能被授予景王、汉王和的称号。在异姓王中，只有那些有突出贡献且与皇族关系密切的王力可神七、郭守文、曹彬，或那些因政治需要的王力可安史，死后才能被追授王字。

其他的，都是在国家即将崩溃的时候的野心家或者少数中流砥柱。

所以对于历代不同姓氏的国王来说，只有二字王是英雄；凡是能称王的，不是死了，就是凶了。

但相对于“国君”而言，人们往往对异姓更为苛求，其实也不足为奇——东汉被魏姓曹姓王篡位，晋姓司马被“禅定”，然后东晋亡于刘裕，刘崧亡于齐国，南齐亡于梁的，南梁亡于陈的，北周亡于隋的杨坚，隋朝亡于唐。

其实是一种误解——但任何一个国王，不管他姓什么，不同姓，都是一个闪耀着一点阳光的角色。不见同姓王，汉七王，晋八王之乱。明朝的成祖皇帝在遇到麻烦之前是什么样的？只不过历代开国国王都是人才辈出，但他们的后代大多都被培育成了猪。就算吵，一般也掀不起几个浪。他们怎么能和那些白手起家的异姓王相比呢？

每逢国衰必有枭雄权臣篡国，这就成了异姓王恶名的由来每次国家衰落，都会有凶悍有力的官员篡夺国家，这也成为了不同姓氏国王恶名的由来。

所以不管同姓，只要是国王，都是历代皇帝严加防范的对象，几乎无一例外。只是国运会有盛有衰罢了。最后，每一代人都不可避免地成为一个到处漏风的破口袋。就算死了也比封个异国君好，那些野心家不会谋求王位吗？

而且就算你控制了家里的国王，你能控制外面吗？宋朝是历朝历代管理藩王的典范，但是女真和蒙古的“王”进来了，他怎么管理？