仲父是什么意思(季父是什么意思)

在中国古代，有一个有趣的历史现象，就是那些掌握着废除立法权的权臣，喜欢让皇帝自称“关中”或“宓尚”。那么这两个头衔是怎么来的呢？有什么区别吗？今天就来说说吧。

春秋时期，齐国的公和齐国发生内乱，龚自久和他的儿子被迫流亡。齐国的公死后，这两个人火速赶回来继承皇位。当时管仲辅佐龚自久，为了保护龚自久的继位，管仲带人拦截公子小白。关彝的箭射中了小白，他以为小白已经死了，所以放慢了行军速度。不料那一箭只射中了小白的钩子，小白急中生智装死，躲过了管仲的眼睛。并在宫子久面前策马驰回临淄，登基为齐桓公。

齐桓公即位后，想任命辅佐他多年的鲍为相。然而，包舒雅坚决拒绝，说他的才华不足以承担这一重要任务。相反，他向齐桓公推荐了管仲。在包的坚持下，接管仲从鲁归来，拜其为相。委以重任。齐桓公和管仲联手创造了齐国的霸权。荀子仲尼:“齐桓公贤忽见管仲之能，足以取信于国...于是立自己为管仲。”杨舒注:“中者，吾国之字；父，物如父。”后来被称为管仲。这就是“关中”这个称号的由来。应该说，齐桓公是发自内心地尊敬管仲，视他为父，所以称他为“管仲”。但是后来的模仿者就不一样了。

秦庄王死后，嬴政首先登基。总理吕不韦管理国家事务。吕不韦的傲慢，“小琪桓公视关中为关中”，使得嬴政也自称“关中”。地位不稳的嬴政只好对当权的吕不韦忍气吞声，遂了他的心愿，称之为“关中”。

东晋时，王导在建都司马睿称王。虽然从表面上看，君主和大臣们是和谐的。但是，有站起来的权力的王导，根本没有看皇帝一眼。王导所在的琅琊王家大权在握，很多朝臣都是王的心腹。他让大臣们写信给司马睿和司马睿，称他为“管仲”。“官民相恋，名曰‘关中’。司马睿不得不从。

让我们来谈谈“宓尚”。郑玄写道:“父商，也。恭敬。”吕望、鲁商和姜尚实际上是同一个人。那就是“保周八百年”的姜太公姜子牙。也就是齐桓公的祖先。鲁子:商为名，即鲁商；父亲:你的尊称和你父亲的一样，鲁商是武王的岳父，所以你的尊称是宓尚。父亲也是对长辈的尊称。说白了，“宓尚”是周武王对姜子牙的尊称。姜子牙不仅是周朝的大英雄，也是武王的岳父。因此，武王称它为“宓尚”。

之后，也有很多追随者:

董卓:《三国志·魏徵·董卓传》:“卓至西京，有一姓，名曰宓尚。”

李:《新唐书·官传·李》:“皇帝欲除灭，又恐执兵，因尊为父。”

郭子仪:《新唐书·郭子仪传》:“德宗继位，上书朝廷，取钟像，使赴崇山陵，赐封号‘宓尚’。”

这些让皇帝向自己俯首称臣，把自己的权威凌驾于皇帝之上的权臣，几乎都落得很惨的下场。因吕不韦嬴政赐酒而中毒；王导虽能死得其所，但死后悲痛万分。但他却暗中帮哥哥王敦连累了潮帮，在潮帮称霸多年，恶名昭彰。更不用说董卓挟持汉献帝，最后天下大乱，最后被吕布杀死，杀了三族；李虽然建立了，但逾越皇权，最终被一代门派暗杀，谥号叫丑。

在这些人中，唯一有好名声和成绩的是郭子仪。郭子仪确实有重现唐朝的功绩。他的贡献不亚于姜尚和管仲。因此，皇帝称他为“宓尚”，但他仍然可以负担得起。最重要的是，郭子仪不贪权，谦虚低调。从不争权夺利，始终忠于朝廷。终于可以善终了。

那些标榜自己是皇帝的“管仲”“尊父”的人，不仅是想告诉世人，他们有姜尚、管仲那样的能力，更是想让皇帝把他们当成自己的父亲，这是对皇权赤裸裸的挑战。因此，没有姜尚、管仲和郭子仪的伟大贡献，不要轻易强迫皇帝自称“管仲”和“宓尚”。即使你做出了巨大的贡献，你也应该保持低调。如果皇帝看得起你，你就要低调，要谦虚。不要在脸上蹬鼻子上脸，我不知道你有多小。否则，你会死得很难看。