童谣有哪些(读儿歌童谣)

星期天，当我有空的时候，我翻旧物，整理书画，看到画家吴奕敏为我画的一幅小画。这是一幅淡色的水墨画。有高高的烛台，摇曳的火焰，聪明可爱的老鼠偷油喝酒…

看着画，小时候唱的那首小歌谣又在脑海里盘旋:“小老鼠，去灯台，偷油喝酒，下不去。奶奶抱我，奶奶不抱，我气得小老鼠蹦蹦跳跳……”这首小曲儿是奶奶教给我的。外婆没文化，教不了我们诗经，论语，三字经，还有唐诗，宋词，元曲。但有些民谣朗朗上口，朗朗上口，可以算是农村孩子最早的文学启蒙。

小时候打游戏，嘴巴也没闲着。我总是说着，唱着，笑着，非常开心。即使跑调了，我也不害羞。孩子们经常边玩游戏边唱童谣，是不折不扣的童谣，比如《拍拍手》:你拍一个，我拍一两个孩子飞；你射两个，我射两个...押韵，朗朗上口，活泼可爱。有时候，我会为了应对现场而改词补句，边弹边唱边笑，快乐无比。女生跳橡皮筋，喜欢唱，“一，二，三，四，五，六，二，五，七，二，八，二，九，三，三，一……”这首歌谣也有帮助孩子学习数数的好处。有些孩子数到二十九。他们不知道是否数到三十，而是数到二十。这种情况很可笑，但是有几个我小时候的朋友。那时候，每个家庭都没有电视。晚饭后，村里的孩子们会三五成群地聚集在街上，开心地玩一会儿。各家的大人喊孩子回家睡觉的时候，才依依不舍的回家。

小时候唱的小歌谣，有很大一部分其实是农家歌谣，内容与季节、植被、农事、农时等有关。，如“香椿落地，你要吃烧焦的麦穗；香椿叶其茎，得吃白面饼”，“桃花开，杏花衰，苦楝花开，蒜薹拔”，“滴水头足(读作爵)，食无所食(读作左)”，还有二十四节气歌，九九歌等。这些农家歌谣清新可爱，蕴含了大量的植物学、农学知识。他们从小就在一起。农村的孩子从小在大自然的怀抱中长大，他们每天都与大地亲密接触。他们到处都能看到各种各样的花、树、庄稼、昆虫和鸟...他们不必了解鸡、鸭、苹果、梨等。来自图画书。这是对农村孩子的另一种补偿。

还有一些小歌谣，是民谣。民俗的含义相当丰富，有些还带有嘲讽世界、批判时代弊端的成分。像其他地方都熟悉:“大白菜，黄黄黄，七岁八岁没娘。跟着我爸容易，但我怕我爸娶个后妈。我和后妈结婚三年，添了个弟弟叫孟浪。孟浪的碗是粗的，而我的碗是清的，清澈的。碗里全是眼泪，哎呀，我要亲亲妈妈。”在农村，重男轻女现象依然严重。我的家乡是鲁西南的一个小村庄，离曲阜不到100公里，也算是孔孟之乡了。“小槐树，大槐树，舞台下面的槐树。我所有的女儿都在这里，但是我的女儿还没有来。在某个时刻，它就在这里。爸爸看到拿起行李，妈妈看到拿起娃娃，小姑看到一扭。小姑挺别扭的，当天来当天走。现在妈妈来的次数多了，妈妈也不在森林里了。”嫁出去的姑娘回娘家，父母喜欢，但往往被势利的小姑子嫌弃。父母的热情和小姑子的冷淡形成了鲜明的对比。“小姑见麻花”这句话多么生动啊！多少是贫寒之家的辛酸，民谣表现人情冷暖，世态炎凉，世态炎凉。“山可比拟，翼可比拟，长可比拟，娶了媳妇忘了娘。卷白饼，卷糖，先尝尝，媳妇。我会在我家北边找到我妈，她会变成一只屎壳郎。”民歌包含着丰富的地域特色。在我们家乡，我们把喜鹊叫做“山楂子”，把它的尾巴叫做“翁巴”。这首歌谣也有一些寓言的味道。它的灵感来自喜鹊，寓意不孝之子。他娶了媳妇，就忘了养老母亲。文字生动传神，毫无说教之意。不知道这些民谣流传了多久，就口口相传了下来。不知道农村的孩子还会不会唱歌。这些民歌通俗、可爱、生动、幽默、憨厚，没有暴力等不适合儿童的不健康因素。他们也是孩子认识和了解成人社会的一个渠道。

那些小歌谣，大多是大人不经意间教出来的，有些是古代大人聊天听来的。孩子记忆力很好，大人说什么都会记住。而且孩子在一起玩会互相交流，互相学习，会说话，会唱歌，文字放在一起就知道怎么做了。

那些可爱的小歌谣，多少人是唱着它们长大的。

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