对食妻子是什么意思(以前的太监和宫女对食是什么意思)

今天，我来告诉你，太监和宫女吃的是什么意思。吃是什么意思？

太监无妻，宫女无夫，于是结成临时伴侣，以慰宫中寂寞。这种关系叫做“食利”。

对水最早见于汉代。从这个标题本身分析，可能是太监和宫女一起吃饭，但并没有包含一起睡觉的意思。

隋唐五代的《宫词》里有一句话:不要怪宫中人夸吃的，衣服大多是最好的。这大致反映了此时宫中吃饭的现象。

到了明朝，宦官和宫女因为互相安慰，为了吃的而结婚已经相当普遍了。甚至有宫女进宫很长时间不吃东西，还被同伴调侃为“弃物”。曾经的太监和宫女两情相悦，并且热心并愿意为其做媒。

原因是宫中低级宦官无法娶妻纳妾，宫女也很少有机会得到皇帝的庇佑，所以宦官和宫女只有自己寻求安慰。所谓“在宫中，他们百无聊赖，又饥又渴，所以这是他们最好的建议。”

“食”的本义是“共同分享食物”。后来有两种解释:

第一种是指今天所谓的宫中女同(古代女同也叫磨镜)；那些得不到皇帝宠爱的宫女，因为接触不到异性，就和深宫里的女人同性；

第二种也指宫女和太监结成名义上的夫妻。基于现代社会丰富多彩的网络语言，吃饭也被解释为人与人之间的“面对面吃饭”。

看过《宫中后妃》53、54集的朋友一定会注意到以下情节:为了促成回宫，西不惜牺牲自己，入宫找来了皇帝身边的太监做自己的“食权”妻子。

明代宦官与宫女的伴侣关系，又称为“菜户”。从历史资料分析，菜户和美食爱好者应该是有区别的。

吃饭可以是太监和宫女之间，也可以是同性之间，大部分都是临时的；可以称之为“菜户”的宫女和太监，常常像夫妻一样生活在一起，相当稳定。

明朝初年，朱元璋对宦官和宫女之间的这种行为深恶痛绝，严厉禁止。他甚至判处结婚成家的太监残忍的剥皮。

但自永乐以来，宦官地位上升，这一禁令也就烟消云散了。史书记载:“无子女的宫女，各选内监为夫妇，称为菜户。他们的财产就像一家人，他们像情侣一样相爱。有不少小妾和嫔妃。天子虽不禁，不疑为官。”类似的史料在野史中也能找到。

据《万历野集》记载，起初，由于掌管宫室的太监与掌管宫室的宫女接触较多，渐渐有了感情。在此基础上，宦官往往会主动为宫女采购食物、衣物、首饰和日常杂物，以表达对其的仰慕之情。

如果宫女看到这个太监，可以结成伴侣，叫做菜户。菜肴在明朝皇宫里是公开允许的。甚至皇帝和皇后有时也会问太监:“你的菜是谁的？”太监只能如实回答。

和宦官、宫女成了“菜户”后，互相跟着唱，像夫妻一样。太监对宫女的爱是任劳任怨，任其驱使，宫女也会爱太监，不让他做太多的工作，而是让其他太监去做。

宫里一些地位低下、相貌丑陋、年纪较大的太监，知道自己不能被宫女吸引，所以愿意为她们做饭、搬运、上浆。女仆们每月付给她们一定数量的银子。

在这种情况下，一些擅长做菜的宦官就会成为追逐的对象，他们的报酬会更多，一月最多赚四五两银子。这些太监穿着满是灰尘和油污的衣服，提着菜篮子，进进出出宫廷，购买他们需要的一切杂物。

宫女与太监，结为“菜户”，花前月下互许誓言，相爱一生，不再与人有感情。

宦官如果发现自己爱的宫女另有所爱，往往会痛苦万分，但并不会对宫女怎么样，反而常常会和情敌产生尖锐的冲突。

万历年间宫的宫女吴，曾与宦官宋豹相恋，后又与宦官张晋朝发生关系。宋豹非常生气，最终失去了所有的希望。他出宫出家，一去不返。

宫里的太监们对宋豹评价很高。比如吴移情别恋的情况，在明宫里比较少见，宫女和宦官成为“菜户”后大多能终身相守，都以守节相敬如宾。如果其中一个死亡，另一个将终身无法再次匹配。

《万历野集》中曾记载，有一位书生住在城外的一座寺庙里，平日里看到庙里一个房间锁着，觉得很奇怪。

趁着殿中人收拾的机会，他进去看了看，才发现里面全是宫中太监供奉的死去宫女的牌位。牌位上写着宫女的名字。

庙里的人告诉秀才，每次宫女死了，和她一起出嫁的太监都会来祭奠，哀恸不已，比一般夫妻更有感触。

当然，我们也要知道，明代宫女和宦官是“相食”的，但清代是禁止的。他们中的一些人秘密地做了，或者他们可能做了。

但公然“吃”显然是不可能的。清朝的皇宫内务府有很多机构，包括司刑司。

宫中的宦官、宫女如果违反了规矩和法律，不会交给刑部，而是由朝廷内部的“正义”来解决。

其实这些事都要上报皇帝，由皇帝决定具体部门再做。