陶行知教育名篇(陶行知教育文集)

他以“抱一颗心,不带半根草”的赤子之心,为中国教育探索了一条新路。他重视乡村教育,创办了中国第一所乡村幼儿园,大力推进平民教育的普及;他一生以教师自居,并坚持了

他以“抱一颗心,不带半根草”的赤子之心,为中国教育探索了一条新路。他重视乡村教育,创办了中国第一所乡村幼儿园,大力推进平民教育的普及;他一生以教师自居,并坚持了30年。他说教育是立国之本。1946年的今天,陶行知先生逝世。

今天,让我们重温一下王老师的教育名言,缅怀王老师!

陶行知(1891.10.18—1946.7.25),汉族,安徽歙县人,金陵大学(1952年并入南京大学)文学系毕业,人民教育家、思想家。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做学一体化”三个命题。生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

陶行知教育名言

陶行知教育名篇(陶行知教育文集)插图

◆教千人求真;学会一切,学会做一个真正的人。

◆学校是为社会而设的。没有改造社会的能力,学校完全可以倒闭。

◆人生天地间,各有禀赋;为一件大事而来,做一件大事。

◆王老师不应该专门教书,但他的责任是教人做人;学生不应该专门读书,但他们的责任是学习生活之道。

◆老师手中握着孩子的命运,所以握着民族和人类的命运。

◆只有学而不厌的君子,才能教出学而不厌的学生。

◆一流的教授有两个要素:一是有洞察力;2.愿意说真话,敢于反驳假话,不说假话。我们必须采取这两种措施来衡量我们的丈夫。与此相合者为我师,立志一生求之,敬之。

◆不借助社会的力量,是无能的教育;不了解社会的需求就是盲目的教育。如果我们相信社会是一所伟大的学校,我们自然会利用社会的力量来满足社会的需求。

谈教师是教师——教学合一

陶行知教育名篇(陶行知教育文集)插图(1)

△资料图片(光明日报发)

王老师的责任不是教,而是教,教学生学习。教学生学习有什么意义?就是把教和学联系起来:一方面老师要负责引导,一方面学生要负责学习。所以,学生要想自我满足,首先要有一个教他们如何学习的老师。这是教与学要融合的第一个原因。

教学方法必须以学习方法为基础。怎么学一定是怎么教;多学多教,少学少教;学得快,教得快,学得慢,教得慢。这是教学要融合的第二个原因。

王老师不仅要接触他教的方法和学生学的方法,还要接触他自己的知识。好绅士就不是这样了。他必须一方面指导学生,另一方面学习知识。要想快乐的教育人才,似乎还得教与学相结合。这是教与学应该融合的第三个原因。

简而言之:第一,王老师的职责是教会学生如何学习;第二,老师所教的方法必须建立在所学方法的基础上;第三,老师必须教和学。这是教学一体化的三个原因。第一、第二个原因是,王老师的教要和学生的学挂钩;第三个原因是,王老师的教学应该和王老师的学习挂钩。有了这种接触,学生和老师可以自我满足,老师也有机会发现无价的新思想。

谈培养——激发创造力

陶行知教育名篇(陶行知教育文集)插图(2)

△资料图片:陶行知(右)鼓励孩子好好学习,团结一致,“做追求真理的小学生”。(光明日报发)

教育不能创造什么,但可以激发孩子的创造力从事创造性的工作。

如何激发孩子的创造力?

首先,我们应该解放孩子们的思想。儿童的创造力被固有的迷信、偏见、曲解和幻想所束缚。要发展孩子的创造力,首先要把孩子的思想从迷信、偏见、曲解和幻想中解放出来。

第二,要解放孩子的双手。对于中国的孩子来说,一直禁止动手,要打手心,这往往会破坏他们的创造力。爱迪生时代,美国学校的老师也很固执,因为爱迪生喜欢玩化学药品,不到三个月就被开除了!幸运的是,他有一个明智的母亲,她很了解他,并给他地下室做实验。在母亲的理解下,爱迪生一步步把自己打造成发明之王。当时美国小学的老师不可避免的阻碍了学生的创造力。我们希望护士或老师能向爱迪生的妈妈学习,让孩子们有机会做这件事。

第三,要解放孩子的嘴巴。应该允许孩子们提问。从问题的答案中,他们可以提高自己的知识。

第四,要解放孩子空的房间。创建广泛的基础。只有解放空才能收集丰富的信息,开阔认识的视野,发挥内心的创造力。

第五,解放孩子的时间。一般学校占据了孩子所有的时间,让孩子失去了学习生活的机会,养成了无心创造的倾向。当他们成年后,他们有时间,不知道如何发挥他们的创造力。创造儿童教育,首先要为儿童争取解放时间。

如何培养孩子的创造力?

要解放孩子的思想、双手、嘴巴、空和时间,要适当培养孩子的创造力。

(1)需要充足的营养。孩子们在生理和心理上都需要适当的营养。有了适当的营养,就能产生高度的创造力;否则,创造力会被削弱,甚至死亡。

(2)要建立下层的良好习惯,以解放上层的表现,从而从事先进思想的追求。否则你会被困在日常的碾压中,无法向上飞跃。

(3)要因材施教。要培养孩子的创造力,就像园丁一样,首先要了解他们,发现他们的特点,并为他们提供合适的肥料、水和阳光,消灭害虫,让他们茁壮成长,否则也难逃枯萎的命运。

自省先生——一天四个问题

陶行知教育名篇(陶行知教育文集)插图(3)

△资料图片(中国教育报发)

首先,我们每天应该问的是,“你的健康有进步吗?是啊,提高了多少?”

我们必须建立一个“健康堡垒”。建立健康保障基地,必须注意以下几点:

1.科学的观察和诊断。用科学的卫生方法调整好自己的身体,才不会生病!

2.“饮食的调整和改善”。德国有一位大学教授,对儿子的营养说了以下一番话:“为什么我有这么好的身体干这么重的活?是父母从小把我的营养调整得很好,所以我像钢筋水泥一样健康”。

3.“休息防止疲劳”。整天吃东西没有意图是不对的,但是过度的学习和努力对身体是有害的。它阻碍了精神衰弱,体力不支甚至重病,不仅耽误了学习和工作,还损害了生命的延续!所以去年我提出了“休息防疲劳”的问题,希望大家能时刻保持警惕,防止疲劳。如果你每天都能精神饱满地工作和学习,你的健康一定会在快乐中得到改善。

其次,我们每天要问的是,“你的学习有进步吗?”是的,提高了多少?"

“学习是一切进步的活力和源泉”。现在我想到五个字:

第一个是“一”字。一个是“专一”的一个。荀子曰:“多好之博。”

二是“定”字。这是一个“集合”集。

三是“钻”字。钻就是“钻进去”的钻,就是深入进去,看清楚,拿到宝贝。

第四个是“切”字。节是“解剖”,意思是“分析”。

五是“狠”字。韧性就是韧性,就是鲁迅先生提倡的“硬仗”的韧性。

还是那句话,我们每天要问的是,“你的工作有进步吗?提高了多少?”

第一点是“站岗”。每个人都有不同的职责,每个人都有自己的岗位。每个人都要坚守岗位,坚守岗位,在这个岗位上努力做好本职工作。这是履行他的责任的第一步。

第二点是要“敏捷正确”。粗心是最容易出错的方法。

第三点是“做好”。

最后,我们每天要问的是:“你的道德有进步吗?是啊,提高了多少?”

为什么这么问?因为道德是做人的根本。就算你有一些知识和技能,也没什么用。否则,没有道德的人的知识和能力越大,做的恶就越大。所以不久前我提出,我们所有人都要“筑起人格长城”。

先说“公德”。一个集体能稳定崛起吗?这取决于集体的每一个成员能否爱护和保护公共道德...在每一个行动中,我们都要问是否妨碍了公共道德。是否有助于公共道德?再说一遍“个人美德”。不注重私德的人往往会成为妨碍公德的人,所以一个人的私德更为重要,私德是公德的基础,私德最重要的就是“诚”。所有的不良意图和行为都是由不诚实造成的。

来源|据《中国教育报》、《陶行知教育名篇》、《陶行知教育文选》、《夕阳》。

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