原文:李向阳的allan Liu Changzhi一段时间以来，我一直在思考大学的至善。至善是什么？至善的范畴是什么？怎样才能达到至善，止于至善？“大学之道，明
原文:李向阳的allan Liu Changzhi
一段时间以来，我一直在思考大学的至善。至善是什么？至善的范畴是什么？怎样才能达到至善，止于至善？
“大学之道，明德，亲民，止于至善”。我个人理解的至善是一个三维的概念，因为重要的是停止。大学后面提到“为君者，止于仁”。作为一名部长，结束与尊重。为人子女，止于孝顺。为人父，止于善良。和中国人交朋友，止于信。“也就是说，善是一个不断变化的内容，这里所说的仁、敬、孝、善、信，都是善！(所有的儒家经典，在阅读的时候，都要注意符合易经。如果你不知道如何改变这本书，你会死读它。)
所以最好是看看我们在哪里。位置决定了我们最好的品类！那么我们在人类社会中的地位一直在变化。在公司，我们可能是领导，可能是员工，也可能是老板……主要看我们面对的是谁？在家里，可能是一个儿子，一个父亲，或者一个丈夫…但是要看你面对的是谁。这会让我们在面对最好的时候，选择以什么为止！
“这是绅士的行为方式。顶什么邪，不要雪上加霜；如果你是邪恶的，就不要做事；恶在往昔，不在先后；未来是什么恶，不要用过去；你向右行恶，就不要向左行；向左行恶，不要向右行；这叫做人之道。”这段话说明了我们自律的重要性，也就是说，它止于什么？也就是孔子的“忠恕”，推己及人！
所以至善是一个人的立场，是应该做到的礼，是正义，是如何做人。所以至善的范畴是“中和之道”，“喜、怒、哀、乐不发，谓之中。所有的头发都在中段，称为和。还有，天下之大本也。和合，天下之道也。至中和，天道地位尴尬，万物孕育。”这就是中庸之道的内容，所以儒家的精髓就在于在对的地方做对的事，也就是遵循原则！(理性是为了与时俱进，是为了同路。)
以上，似乎至善就是要理性，重要的是做到中庸，让你舒服，让别人舒服，社会稳定，和谐发展。这就是儒家倡导的大同世界，真的是一大功德！(是个“安”字，一人平安，众人平安，天下平安)
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