天目一个(远古龙斩杀线是多少)

刚接触建盏的时候,难免会看到一盏叫天目的茶灯,总给人一种建盏就是天目灯的错觉。有时候在某宝上搜索建站,有些商家也会标注天目字样。但是,剑战不是天目战。为什么剑战

刚接触建盏的时候,难免会看到一盏叫天目的茶灯,总给人一种建盏就是天目灯的错觉。有时候在某宝上搜索建站,有些商家也会标注天目字样。但是,剑战不是天目战。为什么剑战总是等同于天目战?是故意博取关注吗?还是人们天真地认为他们是一样的?

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在我看来,两种情况都存在。但我还是要跟你解释,建盏不是天目灯。

该灯产自简瑶,所用原料是简阳水吉地区含铁量极高的土壤。多为1300摄氏度左右高温还原烧制而成,是宋代著名的黑釉瓷器。

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但天目灯含铁量较低,从胎底可以明显看出天目灯和建盏的区别。它是通过燃烧以氧化和还原的形式制成的。

关于天目的起源,有这样一种说法。据相关文献记载,当时在中国浙江天目山留学的日本僧人将宋代著名的黑釉灯笼带回日本,俗称“天目碗”,所以天目山的说法源于日本,而非中国。

经过多年的演变,黑釉茶碗产生于许多窑,如建窑,吉州窑,定窑等。,都叫某某天目,中国来的叫唐天目,日本自己产的叫天目,连不是黑釉的都叫天目。似乎在日本人眼里,任何一个窑茶碗都可以称之为天目。

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但是中国窑口那么多,每一种工艺都各有千秋。每个窑口,每个釉色的名称都有明确的规定。于是,日本人就把一些窑口不同、釉色不同的茶杯称为天目。

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在日本茶文化中,大部分都把剑盏归为天目之一,是天目中最高级的茶碗。这一点从日本的古籍杂志上就可以看出来,在日本也是公认的说法。

但真的是这样吗?日本对天目的定义曾有争议。1974年,日本小山藤雄曾在《陶瓷系列》中提到:“黑釉的陶瓷在日本俗称天目。青瓷和天目,它们所反映出的神秘的精神特征是东洋陶瓷所独有的。”1979年,奥田直史在《天目》中提出,天目等于黑釉不是常识。

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总之在中国,建站就是建站。这是黑釉瓷器,产于简瑶,属于宋代瓷器。与天目有着本质的不同,不仅产地不同,胎釉也不同。叫建盏天目真的没必要。

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