入则无法家拂士(入也许法家拂士的意思)

生于忧患死于安乐，孟子这样告诉儿子。

1.正文:顺发生在一亩三分地，傅说养在斑竹，胶养在鱼盐，关颐武养在秀才，孙帅奥养在海里，白礼西养在城里。

所以上天会给人很大的责任，所以要先苦其心志，劳其筋骨，饿其体魄，空乏其体魄，扰其行动。所以，耐心让他们受益匪浅。

人是永生的，然后才能改变；困在自己的脑子里，然后去做；用颜色、声音和隐喻来标记。一个国家，如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士，往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。

然后我知道，我生于忧患，死于安乐。

2.舜在田里种田，在筑墙，糨糊在卖鱼卖盐，管奕武从狱官手中救出并任用，孙帅从海边僻静处任用，百里奚从奴隶市场赎回并任用。

所以，上帝要把重担放在一个人身上，首先要使他的心痛苦，使他的筋骨疲惫，使他的饥饿，使他的皮薄，使他的贫穷，打乱别人已经开始的行动，从而使他的心灵受到震撼，使他的性情坚定，增加他所不具备的能力。

人往往犯了错误还没来得及改正；心中烦恼，堵住思绪，你才能奋起；心情流露在脸上，表达在声音里，才被理解。一个国家，如果没有一个守法的大臣和一个能辅佐国王的智者，如果没有一个敌对的邻国和外患，往往会有被灭的危险。

这样我们就知道，悲伤和痛苦足以让人活下去，安逸和享受足以让人灭亡。

三。关键词解释:文中带下划线的词。

四。关键句子的翻译:

1.所以，耐心是曾轶可力所不及的。

2，人是不变的，然后才能变；

3.如果进入，就不会有法家；走了，对外患无敌，国亡矣。

4.然后我知道，我生于忧患，死于安乐。

5.文学常识

1.本文选自《孟子·高子侠》。孟子和几个弟子写的《孟子》，是孟子讲学游说的记录。

2.四书:《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》。

3、孟子，名闻遐迩，字玉子。战国时期的思想家、教育家。他和孔子一起被称为“孔孟”，被后人尊为“阿圣”。

第二，可理解的听写

1.全文中心句:然后我知道我生于忧患，死于安乐。

2.本文的中心论点:生于忧患，死于安乐。

3.正文第二段主要阐述了这样一个道理:要成就伟大的事业，必须经历一些磨难。

其中，对经过思想磨练的句子进行阐述是首先要做的。

在行动中磨练出来的句子，是混淆自己所做的事情的行动；

人生磨砺出来的那句话，就是努力，饿死皮囊，缺空身。

4.作者认为，国家要富强，需要法家，需要外敌。

5.文中哪些说法反映了孟子认为人才是在艰难的环境中产生的？

第一，你要苦了他的心智，劳了他的筋骨，饿了他的身体和皮肤，还空缺了他的身体，他做什么你就做什么。

6.正文第三段是承接第二段进一步阐述观点，其中“一可持之以恒，而后变”的意思是“量力而行”；“困于心，慎之，而后行”是以“苦其心志”而言；“先用颜色、声音，然后用隐喻来标志”是建立在“耐心”的基础上的。

7.列出作者在分析了六个古人的案例后得出的过渡句:因此，天道会成为伟人。

8.讨论培养人才的客观条件:

第一，你要苦了他的心智，劳了他的筋骨，饿了他的身体和皮肤，还空缺了他的身体，他做什么你就做什么。

9.讨论造就人才的主观因素:困于心，衡于虑，而后行。

10.句子从个人推断到国家，并提出判断:如果你进入，就不会有法家；走了，对外患无敌，国亡矣。

11.国家灭亡的原因:入境没有法家学者，出境没有外国病人。

三。简答题

1.总结全文的主旨。

通过一些要历经磨难才能成长的历史人物的例子，进一步从正反两个方面论证了逆境对成功的作用，进而讨论了培养人才和治理国家这两个问题，揭示了“生于忧患，死于安乐”的论点。

2.总结每一段的意思。

第1段和第2段——举例说明必须在艰苦的环境中培养人才的道理。

第三段——从正反两方面论证，主要论述了人在逆境中才能进步，国家不苦难则亡的道理。

第四段——突出中心点:生于忧患，死于安乐。

(下面是这个问题的另一个版本)

第一段——列举出身卑微的圣贤圣贤的例子。

总结引用的例子，并得出一个观点，一个人必须遭受身体和精神的折磨才能实现伟大的事业。

第三段——谈人民的国家理论，并进一步阐述观点。

第四段——提出文章的中心论点:生于忧患，死于安乐。

3.本文采用的论证方法:举例论证、推理论证和比较论证。

4.第一段用排比的修辞方法列举了六个字的例子。这些人有什么共同点？这是什么意思？

历尽艰辛，他们成就了非凡的事业。说明人才是在艰苦的环境中造就的，也就是在逆境中成才。

孟子从反面论证了亡国的原因，但正面意义是明确的，那就是:

一个君主，要想治理好国家，就得内外兼修。

6.孟子认为一个国家长久存在的条件:内有法家学者，外有外敌外患。

7.请写出关于鼓励人们努力工作和积极向上的著名格言:

①剑锋磨砺，梅花香自苦寒来。

(2)自古英雄多磨难，但从来不帅。

(3)富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。

8.今天，社会安定繁荣，人民生活水平不断提高。孟子所说的“生于忧患，死于安乐”对我们有什么现实意义？

首先，它提醒我们不要贪图安逸，要居安思危。其次，它激励我们坚强起来，争取更大的发展。

当今社会，无论发展到什么程度，都要有竞争意识和忧患意识。对于个人来说，不上进，不求享乐，就意味着在竞争中失利；就国家而言，落后就要挨打。