佛经是谁写的(佛经是什么时候写的)

今天的问题是“近代那么多高僧，为什么没有人把佛经重新翻译成白话？”

其实这个问题很长，要完整的回答，从佛教的兴盛到衰落。

白话文在民国时期开始流行。

当时有人对佛教进行了系统整理，但更多的是传播和改造。当时，有一位著名的佛教大师，名叫李叔同，又名弘毅大师。他有一首著名的歌曲《告别》，是他写的。我相信每个人都记得。他的白话文基础知识还可以。他写了一本书叫《谈佛学》，很朴实很真诚。他认为传到民国的佛教已经庸俗不堪，所以当务之急是改革旧佛教，而不是翻译佛经。

民国以后，佛教实际上明显衰落了。

这种衰落的主要原因是佛教现在是一种比较弱势的文化。起初，佛教作为一种先进文化进入中国。

如果你熟悉佛教的历史，你一定知道在佛教传入中国之前。中国有道教。但为什么道教兴盛的中国会迅速接受佛教？

主要是因为当时的佛教文化远远优于当时的道教文化。

两晋南北朝时期，道家继承了黄巾五谷派的一些不良作风。接受“保护法”、拦路抢人之类的陋习。其实是文化。相比之下，佛教在尼泊尔传播时，有不吃肉、不碰女主等佛教戒律，相当细致、固定。

此外，从天竺、“因明”(逻辑)、心理学等思考。连当时的儒生都对此感到惊讶。

天竺的医学和天文学也补充了中原的文明。

当时佛教文化作为绝对主导的文化进入中国。在这种情况下，许多文化力量投入到佛经的编纂和翻译中。可以说是近千年的佛经热。

与大家想象中的佛经来自西方不同，中国本土的僧人也创作了大量的佛经。

我举两个例子来说明佛教热。

例如，苏东坡是宋代第一流的学者，他的许多轶事都与“佛印”有关。像“佛是屎”这样的禅机，经常交锋。

比如近代在敦煌发现了大量的经书。为什么？那时候，为家人祈福，雇人抄经是一种习俗。快生的时候会请人抄经。

在这种背景下，佛教达到了顶峰。

在清朝周边地区，佛教甚至可以组织起红莲教、义和团、田丽教等抵抗组织。可见民众对佛教的热情。但显然，此时的佛教已经有点与时代脱节了。它从一种先进的文化变成了一种较弱的文化。

清末，民国。我不会从佛教中寻找人生哲学，更不会认为佛教可以救国。

大量知识分子离开佛教界后。

自然没人提佛经翻译。

当然，其实各种白话版本的佛经和故事还是很多的。只是人们不再有兴趣去读它了。。

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