中国古代是怎么坐牢的?作者倪有句话叫“坐牢”,其实就是坐牢的意思。“狱”、“艾土”是古代周朝监狱的名称。夏初狱称“夏台”,殷商称“八里”,春秋时改为“莽狱”。与
中国古代是怎么坐牢的?
作者倪
有句话叫“坐牢”,其实就是坐牢的意思。“狱”、“艾土”是古代周朝监狱的名称。
夏初狱称“夏台”,殷商称“八里”,春秋时改为“莽狱”。与狱名不同,古代朝代的狱规也不同。
(牢房窗户)(单元格窗口)
在《北京晚报》的独家专栏里,我写了一篇关于古代监禁规则的专题文章。
"王子违反了法律,犯了和普通人一样的罪."这是先秦时期商鞅提出的司法思想。商鞅是法家人物,非常重视法制。战国时期,秦国受到的惩罚是最严厉的。在泰国坐牢是相当可怕的。
《汉书·刑法志》中有这样一句话,秦国是“路被衣挡,城被狱”来形容秦国刑罚之重,路满犯人,狱连片。由此可见,监禁现象在秦国是非常严重和可怕的。
((秦始皇塑像)(秦始皇雕像)
秦始皇统一中国后,继承了商鞅“重刑”的司法思想,仍然信奉“无奸禁止,无刑不如重刑”,进一步奉行“宽狱轻刑”的思想。
在秦朝的监狱里,所有的犯人都穿着赭色的囚服,分为冬夏两套。夏装4-6月发,冬装9-11月发,过了期限就不发了。
(囚徒劳作)(囚犯的劳动)
这些囚服不是免费发放的,而是犯人自己掏钱。成年男犯夏装55元,冬装110元;成年女犯夏装44元,冬装55元。
秦朝的囚犯必须劳动。秦始皇用大量的俘虏来修建自己的陵墓和北方的长城。劳动时,犯人还必须佩戴刑具。
即使在唐代,犯人劳动时也必须佩戴刑具的制度也没有改变。
(审讯室)(审讯室)
但秦朝有一个特殊的地方:用劳动还债的犯人,农忙时可以放假,播种季节和田间管理季节可以回家20天。
这种做法是进步的,有利于农业生产,并为后来的一些朝代所继承。
汉代有“犯人还乡”的做法。每年,在三伏天和腊月,出于对囚犯的同情,一些地方官员会释放囚犯回家,然后在到期时返回服刑。
(古代监狱)(古代监狱)
《后汉书·颜瑜传》记载,当被任命为令扬时,“每年直到,都要把犯人送回家。”
“纵囚归家”的现象也发生在唐朝。有一年,唐太宗甚至将死刑犯全部释放回家过年。《子同治鉴》记载:“韦辛,皇帝亲自录囚,见死者,遂回家……”
(古代牢房)(古细胞)
这件事发生在贞观六年十二月,唐太宗决定让他们回家与亲人团聚,并与他们约定,按照法律规定的时间,在明年秋天回来时死去,也就是所谓的“秋来自此而死”接着,唐太宗又出惊人之举,下令释放全国各地的死囚。
第二天,这些俘虏都如期回来送死,没有一个逃跑的。李世民干脆宣告他们无罪...
(唐太宗画像)(唐太宗画像)
在李世民当皇帝期间,治安环境特别好。全国很多监狱都空,坐的人是中国历史上最少的。
《资治通鉴》《唐吉九》记载,贞观三年(公元629年),全国一年只有29人被判死刑,达到了中国封建时代法学家所希望的最佳效果——“刑”(刑法不用),创造了中国古代盛世的奇迹。
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