六一居士是谁(白居易为什么叫六一居士)

但是6月1日

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认识六一居士。

欧阳修，本名永叔，本名醉翁，六一居士。北宋著名的政治家、文学家。他是宋代文学史上最早开创新文风的文学领袖，也是北宋诗歌革新运动的领袖。代表作品:《醉亭记》、《秋颂》等。

欧阳修的名字叫六一居士，不是因为他生于六一，也不是因为他有一颗童心。是因为欧阳修曾对自己说:“我家藏书一万册，其中三代碑刻一千册。有一架钢琴，一盘棋，常常还有一壶酒。我是个老人，所以我比这五样东西都老。不是61吗？”于是欧阳修给自己起了个新外号，“六一俗人”。

让我们来看看这位六一居士的书法:

这是欧阳修写给长子欧阳发的一封信。帖子中“见言”的“头发”是欧阳修的儿子欧阳发。所谓“燃艾”，就是针灸。《火烧艾铁》讲的是欧阳修的长子欧阳法曾接受中医艾灸治疗。欧阳修认为这是一门学问，值得探索。

信的内容是这样的:

“启，多日不相见，诚相见。看到了吧，曾卓爱，不知道什么感觉。来日本修理我老公在家，或者我可能见过他。这个中医很普通，而不是俗人，可以和他深谈权力。我也爱管闲事。我想见你。未声明。再拜，学第一步。28号。”

“烧艾贴”让人想起习语的一句“烧艾分疼”，比喻兄弟之间的情谊。这个习语的典故与宋代的艾灸有关。《宋史·太祖纪》记载:“太宗患重病，皇帝看了，亲眷焚艾。唐太宗感到痛苦，皇帝也拿艾自尽。”它讲述了宋太祖·赵匡胤和他的弟弟宋太宗·赵光义之间的深厚感情。赵光义有一次生病，用艾灸感到疼痛。赵匡胤和弟弟一起艾灸，分担弟弟的痛苦。

古人非常欣赏宋太祖与唐太宗之间深厚的兄弟情谊，称之为“焚艾共苦”。可见，燃烧艾草治病保健是北宋时期的一种流行时尚。艾灸不仅在民间流行，就连皇帝的家人也喜欢用艾灸来治病。像欧阳修这样的大作家也在谈论它。

《火烧艾铁》书法端庄浑厚，即凌厉有力，笔画宽广，眼神清澈，脸颊丰润，进退如一。正如黄庭坚所称，“用神于笔，乃古法也”。

苏轼说，“用尖笔干墨，作方阔字，明眸富腮，进退有度。神美发，霜无穷”，险象环生的笔法，优美的字体，可谓搔到了痒处。在李东阳的后诗跋中，他盛赞欧书“宋代书法家从不寂寞，当时只准蔡一人。如果真的印了晋律，这个古老的浪漫世界也是。"

欧阳修是北宋大诗人，影响波及王安石、苏东坡等，是公认的文坛领袖。苏轼继承并发扬了他的学书思想。欧阳修早年师从于市南，后来“以书法学笔法，字不相象。”我很佩服颜真卿，喜欢刘公权的“锋芒”。欧阳修没有很多墨代代相传。现藏于北京故宫博物院的火烧艾铁就是其中之一。

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编辑，早上的安娜

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