念奴娇赤壁怀古原文(虞美人李煜原文)

【简介】宋代中国文学的一种流行体裁。宋词是相对于古代诗歌而言的一种新体诗，标志着宋代文学的最高成就。歌曲词、句有长有短，很好唱。以下是整理后的宋词:《念奴娇赤壁怀古》，欢迎阅读借鉴。

【念奴娇赤壁怀古】宋代:苏轼

滔滔江水向东流去，那些昔日的英雄已经一去不复返了。

老营西，人说是三国之战，赤壁之战。

石头乱穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪。

气势磅礴的河山气如画，多少豪杰豪杰一次涌现。

回想周瑜的春风时代，年轻貌美的乔刚刚嫁给他，他英气十足。

手拿羽扇的一个白色人影迎面而来，谈笑间，敌人的战船烧成了灰烬。(《死亡之作:卢强》)

我今天神游在战场上，我感受着一颗感受的心，过早地生出了白发。

人生如梦，洒一杯酒向江上明月致敬。

浩浩荡荡的大江东去，汹涌澎湃的波涛消灭了千古英雄。老营以西，人们说是三国周瑜苦战的赤壁。陡峭的岩壁高耸入云，雷鸣般的海浪拍打着河岸，海浪像卷起了成千上万堆的雪。雄伟的山川如画般美丽，一时间涌现出许多男女英雄。那时候，周瑜的春风正春风得意，美丽的姑娘小乔刚刚嫁给他。他充满了英雄气概。手摇羽扇配黑丝丝带围巾，谈笑风生，强敌的战船烧成灰烬。今天，我徘徊在当年的战场上。我多愁善感，过早生出白发，真是可笑。人生如梦，洒一杯酒祭奠江上明月。

【注】(1)念奴娇:词牌名称。又名《百字令》、《涓江月》等。赤壁:这里指的是黄州的赤壁，一座“红鼻子石山”，位于湖北黄冈西部。赤壁，三国古战场，文化界认为在湖北省赤壁市浦阴县西北。⑵大江:指长江。⑶洗:洗，洗。(4)浪漫主义人物:杰出的历史名人。5]老基地:过去遗留下来的营地。〔6〕:周瑜，三国时吴国有名的人，名叫，少年得志。24岁是军团指挥官，负责吴栋的重型部队。吴忠被称为“周郎”。下面的“公瑾”就是指周瑜。⑵雪:比喻喷雾。8.超前思考:形容想得很远；回忆。⑼小乔出嫁(李ǎo):《三国志·武陟·周瑜列传》表明，周瑜自孙策起攻皖。“他有一桥两女，都是国色。泽纳桥，尤娜桥。”乔，这叫“桥”。那时，距离赤壁之战已经过去十年了。这里说“初婚”，是指他的青春傲娇。⑽雄姿英发(fā):周瑜体貌不凡，谈吐出众。英语，不凡的谈吐，卓越的洞察力。⑾ guān巾:古代儒家将领的便服。羽毛制成的扇子。一条黑丝围巾。⑿φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ9带帆桅杆。桨，摇船的桨。“滗水”作品为“强鲁”、“滗水鲁”、“狂鲁”。袁延友刻本《宋集镇本丛刊》中的东坡乐府，是“卢强”。原藏杨《燕游海源阁》被季、顾光启、黄丕烈等名家收藏。卷首黄丕烈题词对其源流描述得非常详细，实际上流传到今天的各种版本的祖先。【13】故国流浪:“故国流浪”的倒置。故国:这里指的是故国，当年的赤壁战场。赋格:在想象和梦境中旅行。⒁“多情”句:倒过来的版本“小莹沃是多情的，生得早”。法华:灰色的头发。⒂义尊欢(huán)江悦(lèi):古人把酒倒在地上以示敬意。这里指的是洒酒酬月，寄托感情。尊:把“瓶子”和酒杯递过来。〔16〕:劲敌，指曹军。鲁:对敌人的蔑称。

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如果把打破传统作为“伟大”的一个基本品质，苏轼是当之无愧的伟大。相比《花间词》中的“花落花唱，绿窗满梦”，苏轼的诗词洒脱洒脱，高歌一曲，无疑为我们打开了一片新天地。他的“诗一般”的小词和“不精的诗”在现世是有争议的，但如此崇高的氛围，如此开放的境界，如此旷达的风格，毕竟是以前很少见到的。即我们也可以估计苏轼在词史上的重要地位。

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这个词怀旧抒情，写自己让自己的勇气耗尽，转而以豁达的心关注历史和人生。这首词通过描绘月夜江面上的壮丽景色，向古战场致敬，缅怀风流人物的才华、气度和功绩，曲折地表达了他对人才失败、成就失败、boss失败的焦虑和愤怒。上城主要描写赤壁洛基的自然风光，意境广阔，感情深厚。笔凌云剑菊，宝菊有力。把浩荡的河流和永恒的人事结合起来。

千古风流人物被大浪淘沙，而自己的渺小，难道不可悲吗？而苏轼却另有体会:既然是千古风流人物的必然，自己的奇耻大辱怎能穷到令人扼腕叹息！既然人类通过不同的路线达到了同一个目的，那么再去执着于名利就太迂腐了。下面两句切入怀旧主题，具体讲三国赤壁。“人性是”这个词很有分寸。赤壁之战的故乡是有争议的。第一，在今天的湖北省蒲阴县，已改为赤壁市。但今天湖北省有四个地方叫赤壁，另外三个在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼的游览地是黄冈赤壁，他似乎没有把握，于是用了“人性是”这个词，引出下面的讨论。

《洛基》下面五句，讲的是滔滔江水的壮观景象。其中“穿”、“拍”、“滚”等动词运用得淋漓尽致。“山河如画”是山水画的概括句。《一会儿有多少英雄》从布景变成了人事。

苏轼的重点是写《三国·周郎》。因此，这一切都是由周郎发起的。前五句写赤壁大战。类似周瑜的笑与不笑之辩，作者描写如此轰轰烈烈的战争，轻而易举，闲笔就出来了。从句首的“千古风流人物”到“一会儿几个英雄”，再到“想起公瑾往事”，视线不断汇聚，最后聚焦在周瑜身上。但是，周瑜写的不是他的大智大勇，而只是他优雅浪漫的气度。

不注意的人很容易把“羽扇围巾”当成诸葛亮的代名词，因为诸葛亮的服装就是以羽扇围巾闻名的。但在三国，这是儒家将领通常的装束。宋人也以“羽扇”指周瑜，如戴复古的诗《赤壁》中说，“千年周公谨，如今。风吹羽扇，火破船。”

苏轼在这里表达了周瑜的儒雅从容，但感情复杂。“故国”这个短语是从周郎转到他自己身上的。周瑜破曹时三十四岁，苏轼写此词时四十七岁。孔子曾说:“四十而五十，则不惧。”苏轼，出自周瑜年少有为的一生，想到自己的沉浮，所以有“多情”之说，看似语轻，实则寓意灰暗。但苏轼毕竟是苏轼。他不是一个悲天悯人的冷书生，而是一个打破人间屈辱的智者。所以，他在认识到自己的悲哀之后，并没有像南唐的李煜那样沉溺于苦难而自伤，而是把周瑜和自己放在整个江山的历史中进行观察。在苏轼看来，当年那个从容出名的周瑜呢？我以为是被大浪消灭了。就这样，苏轼超脱了自己的悲哀。“生活处处知道是什么样子，应该像洪飞踏过雪泥。如果不小心把手指和爪子留在泥上，洪飞怎么算东西”(《渑池对和子的怀念》)。所以苏轼在和周瑜做了比较之后，看到他的政绩和周瑜没法比，但是上升到整个人类的发展规律和普遍命运的时候，双方也没有太大的区别。如此深度的思考，导致“人间如梦，一瓶如月”的感觉。正如他在《西江月》诗中所说，“人间大梦，人生几度秋凉。”悲观不是人生的真谛，超脱才是人生的英雄之歌。既然世事如梦，何不把酒洒在河心明月的倒影里，摆脱压抑，从有限中揣摩无限，让精神得到自由。他同时期写的《赤壁赋》在这里写得更为明确:“只闻江面清风，山中明月发出声来，见色来。生生不息，用之不竭，是造物主无尽的藏，我和我的儿子是相容的。”这种超然物外、高瞻远瞩的写法，现在看来，是对庄子“万物皆同”思想的复制。但庄子以此逃避现实，苏轼以此超越现实。

黄州年间是苏轼思想的转折点，也是他不断走向成熟和睿智的时期。他用这个来保持他冷静的个性和纯洁的精神。这首《念奴娇》和同时期的几首诗都为我们揭示了线索。

自从这个词问世以来，它经历了两种完全不同的命运。著名的如胡载《苕溪余音丛话》，称之为“妙义，真是古今绝唱”。正如于文宝《吹剑续》所言，“东坡在玉堂，有幕士仁厚。为什么:‘我的字怎么比刘启好？’是啊，‘柳阆中’的词儿，只好娶个十七八岁的姑娘，捧个红牙盘，唱个‘杨柳岸小风残月’。学士的话，一定是关西达汗，拿着铁板，唱‘不归之河’。被大众彻底打败。从表面上看，穆氏的话区分了柳词与苏词在唱法上的不同，但实际上暗示了苏词对传统词风的背离。清代甚至有人认为这个词“在平仄句调上不够格”(丁词活)，朱彝尊词综细致辩证，也可谓吹毛求疵。

《念奴娇》是苏轼贬谪黄州后所作。苏轼21岁时已是中年秀才。30岁之前，他大半辈子都在自习室里度过，仕途坎坷。随着北宋政局的动荡，他几经沉浮。43岁(元丰二年)因写诗讽刺新法被捕入狱。出狱后，他被贬为黄州盟训练副司令员。这是一份临时工。他在老城营中修养，游历访古，政治上的失意，滋生了他逃避现实，不遇才情的思想和情绪。但由于他虚怀若谷的胸襟，受到祖国雄伟山川和历史人物的启发，借景抒情，写出了一系列脍炙人口的名作，而这个词就是他的代表。

念奴娇分为两部分。月阙咏赤壁，月阙怀周瑜，怀恋伤害了自己的过去，用自己的感情为结。作者悼念过去，怀念过去的英雄，借用过去的英雄业绩，思考自己的挫折。他不能建功立业，他的野心难以付出，他的歌词表达了他内心的焦虑和愤怒。

阙咏赤壁，重在景物，是描写人物的陪衬。前三句既描写了大江大河的气势，又概括了历代所有英雄，表达了对英雄的向往。以“人性是”为借口引出被吟诵的人物。“乱”、“穿”、“震”、“拍”、“滚”等词语的运用，细腻而独特地勾勒出古战场的险象环生，写出了其波澜壮阔、气势磅礴的场景，从而为下一部电影所追求的赤壁大战中的英雄们渲染了环境氛围。

霞雀着重写人，通过仰慕周瑜来表达自己的不成功之感。《小乔》的写作，是为了突出周瑜的才华和昂扬，突出人物的魅力。中间对周瑜战功的描写，意在衬托他的晚年无为。“感伤”的最后几个字虽然表达的是悲伤，但这种感觉其实是诗人不甘沉沦，积极进取，依然不失豪迈本色的表现。用英雄情怀写在胸口的那块。

诗人是一个思想开明的人。尽管他在政治上受挫，但他从未对生活失去信心。这首词集中反映了他复杂的心情。词中文笔虽失意，但风格瑰丽，与同题材失意文人的作品明显不同。诗中的英雄情怀首先表现在对赤壁风光的描写上。长江的超常天气，古战场的险象环生，给人一种恢弘之感。周瑜的英姿和成就都让人羡慕。

[衬托和衬托]

在这首诗中，作者想塑造周瑜的形象，却以“千古风流人物”开头，引出《赤壁之战》中的“多少英雄”，最后聚焦周瑜，凸显周瑜在作者心目中的重要地位。词中的对比有两种:一种是实景与虚景，一种是周瑜的“英姿英发”与作者的“早生美发”。

有了“不归之河”这个词，自古以来就没有人超越过。很简单朴素，却气势磅礴，气势磅礴，富有哲理。它把读者带入了永恒的兴亡的历史氛围，表达了诗人对昔日英雄的无限怀念，这是其他诗人无法比拟的。

《念奴娇》写作方法的主要特点是把写景和怀古结合起来抒情。正如上述半阚对赤壁的描写和赞美，情在景中，景交融。后半部分刻画了周瑜的形象，倾注了作者对历史英雄的敬仰之情。最后，我以“一瓶还一江月”来表达我的心情。全词意境开阔，感情奔放，语言生动。

【念奴娇赤壁怀古对后世的影响】

为什么《念奴娇》中周瑜的形象和《三国演义》中的差别那么大？这是《三国演义》作者罗贯中为了美化诸葛亮而贬低周瑜，严重歪曲历史造成的。苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，美貌与繁华兼备，有儒将的风范，指挥果断，豪迈豪迈，历史上的周瑜意气风发，心胸宽广，年轻有为，是苏轼非常崇拜的英雄。《念奴娇·赤壁怀古》中的周瑜，才是历史上真实的周瑜。