莫言诺贝尔文学奖(莫言诺贝尔文学奖获奖感言)

获得诺贝尔奖八年后，莫言有了新的变化。

以下是他的自述:

一个

中奖后，事情变得越来越多。

未必是坏事。

获得诺贝尔文学奖后，有人说我的作品少。客观来说，首先人们对我的关注度提高了，其次我要做的事情太多，势必会挤压创作时间。

但这未必是好事。一个人不能整天坐在办公桌前。人需要生活，需要与外界接触，需要与时代保持密切的关系，作品才能与时俱进。

所以，从这个意义上来说，获奖后拥有很多东西并不一定是坏事。

另外，我不会再像年轻时那样追求作品数量了。记得最开始的时候，在解放军艺术学院，同学们互相竞争。似乎谁在一年中出版的作品最多，谁就会受到大家的尊敬。这个时代过去了，还是要尽量写好。与其出版10本普通小说，不如出版一本更好的小说。

这几年在各种风格上做了一些尝试。我写过几十个剧本、戏剧、诗歌、短篇小说和笔记本小说，甚至在写书法的时候还即兴写了一些短词。

并不是说尝试这些文体就是练习写小说，因为这些文字审美价值很高，想写好不容易。比如笔记小说，看似寥寥数语，但通过这寥寥数语表达的思想，在一篇长文中可能难以表达。此外，歌剧和戏剧等风格要求更高。

尝试用多样的风格来开阔自己的创作视野，开阔自己的思维，开阔自己的眼界。不能说是在为写小说做准备。我在写作这些文体的过程中，一直充满了创作的激情和乐趣。

至于外界的评价，我不太在意。外人的评价很难入心，他们只是按照一些可量化的标准来衡量你。

你才是真正对自己评价最准确的人。

你达到你给自己定的目标了吗？你达到你所追求的目标了吗？如果实现了，那么我会觉得自己做得很好。如果只有外界给你的虚名，而你心中最神圣的东西却远未实现，那我就不会把自己看得太高了。

我的小目标就是写点东西。目前对小说有一些想法。

▲2014年冬天，莫言在日本北海道。

带着外界给予的荣誉写点新东西之前，说自己没有任何顾虑是不可能的，也是不诚实的。作品出版前，我会反复阅读，随时阅读，随时修改，希望得到大家的肯定。每个人都是这样。

不管多大年纪，虚荣心还是有的。

另外，我基本知道现在写的小说的水平。如果读者看完之后认为作品有所突破，出现了新的元素，我当然会很高兴。

有些读者还会指出我们应该在哪些地方摆脱过去的旧方式，对此我们应该有所警觉。作家和任何职业一样，都有局限性，这是由体质、出身、学历等多方面决定的...所以一个作家想要不断创新，不折不扣的创新，其实是很难实现的。

2

我们的作家基础很差。

先写小说再识字。

浙江文艺出版社出版了26卷本的莫言作品集，把我的作品一一整理，给我一种编年史的感觉。作家的进步与退步，创作中的起起落落，都可以通过全集看出来。

我从事文学创作近40年，全集中一些青年时代写的作品，由于个人经历和时代的局限，有很多不尽如人意的地方。但不要直言不讳，少做。如果现在再修改，一是没时间，二是不正式。

那些作品当年就是这么写的。相信读者会通过文本回忆或想象当时的环境，从而看到一个作家逐渐成长的历史。为什么要出版全集？就是把一个作家的心路历程展现给新读者。

很多人会问我，你最喜欢你的哪部作品？真的不好评价。我的写作是阶段性的。当然中年以后写的作品各方面都比较成熟，但这不能否认早期写作中“初生牛犊不怕虎”的勇气。

比如小说《红高粱》，写作技巧上有很多问题，包括语言的流畅性，用词等等，可以更规范一些。但这些一旦修改就不是红高粱了，很难用现在来否定过去。

像生死疲劳，丰乳肥臀，火奴鲁鲁惩罚，酒国，我真的很难说清这两个应该排在第一位，因为各有侧重。

生死疲劳让我觉得挺满足的。这是一个新颖的结构，我可以借助因果报应之轮中的六大司，通过动物的话语来观看人类社会的变化，一个不屈的灵魂的转世。另外语言流畅，写动物的时候体现了狂欢的精神。

最重要的是，这部小说塑造了一些典型的人物形象，比如蓝脸，一个顽固对抗时代的人物，后来他的正确性被时代所证明，这是一个值得历史学家反思的现象。

《丰乳肥臀》是一部家族小说，写了这样一个母亲和这样一段漫长的历史，也塑造了上官金童这样一个永远长不大，永远离不开母亲的巨婴的男人。

《檀香山的惩罚》是一部更具个性的小说，它塑造了许多不为人知的人物，包括罪犯和刽子手。另外，小说采用了歌剧的形式，这也是我对歌剧的感谢和致敬。

酒国，在90年代初，被认为是一个极其复杂到极致的拼图结构；《红高粱》改变了战争小说的写作风格。80年代中期，旧的文学观念深入人心，这种写作风格还是引起了一些震动。

我会说，我只能对我的每一部作品分析一次，我很难排出一、二、三、四。当然，读者可以排队。

现在回想起来，如果在1979年，我说我要写40年，感觉真的太长了。“哎哟，40年了，什么时候能成？”但是现在真的是2019年了，1979年好像就在眼前，转眼间就过去了。

年轻时顺时针向前看，仿佛日子很遥远，几十年太遥远；但是逆时针回头，回想10年前和5年前，感觉很短暂。其实时间过得很快，不知不觉，谁也无法阻止从年轻人到老年人的过程。所以，只有越来越努力，才能不辜负时间。

我们这一代的作家大多出生于五六十年代。严格来说，我们的文学基础比较差。

那时候学校基本不读书，我们作家面临的就是先写小说再读书的过程。

现在我写书法或诗歌，首先要纠正发音，了解这个字的演变过程和来龙去脉，需要从最基础的“小学”训诂开始补课。

▲莫言软笔书法亲笔签名

当然，古人云:“老而好学，明如烛。”我在学会阅读之前写小说，现在我正在学习阅读。

三

我一直对食物充满了崇拜。

海明威曾说过，不幸的童年是作家的摇篮。一个人性格的养成和童年的各种经历有关，很多作家的第一部小说往往都是从童年的视角来写的。

小学五年级就早早辍学了。那时候我还没壮到能做大人的活，只能去放牛放羊。我独自带着一两只羊在辽阔的草原上。为了让羊多吃点，中午没回家，就拿了一块馒头吃。

有时候连馒头都没有，就两个红薯一个饼。一个人在外地的时候，当时不知道什么是孤独，就是觉得特别想和别人说说话，但是没有交流对象；你大喊大叫，也没有观众。这让我很难受。

说到童年的梦，梦是不断变化的。当我半饿的时候，我的梦想是快点吃一顿饱饭。我还记得从前，听着妈妈和阿姨用木棍敲打野菜做饭的声音，我心里就想，什么时候能吃上一顿窝窝头，一种用玉米粉做成的饼，我们就心满意足了。

后来吃了玉米粉，我就开始想，什么时候能吃到小麦和馒头，我就满足了。当你吃馒头的时候，你可能想吃鱼和肉。生活的物质梦想是不断变化的，这与人的欲望有关。

我童年的饥饿记忆刻骨铭心，所以即使是现在，我对食物也充满了特殊的感情。有时候去超市，在粮食区徘徊。豌豆，黄豆，豇豆，绿豆，各种各样的大米捧在手中，闻到那种味道就觉得很感动。

我是一个农民，我知道一粒米有多难。所以我对食物总是充满了崇拜。我崇拜食物，这是农民的宗教。

▲莫言在家乡的集市上。

当然还有其他的梦，文艺梦来自很小的时候。先看漫画，再看小说和历史小说。看多了，我会想，既然当作家是一种职业，我能做吗？文学梦就这样产生了。

当时我的邻居是一个学中文的大学生。他被送回老家，和我们一样成了农民。工休的时候，他经常给我讲他认识的作家，讲他知道的文学知识，所以我会比一般的农村孩子更懂文学。

文学梦的另一个来源是从小听故事的经历。爱讲故事是孩子的天性，就像我的爷爷奶奶，爸爸妈妈一样。每个人的肚子里似乎都有说不完的故事。此外，集市上还有说书人和许多说唱团体。当时县里组织一些有文采的人下乡演出，包吃包住，拿一点报酬。

这种口头文学对我的影响很大。我听得太多了，忍不住要把这个故事讲给别人听。转述不能说是原封不动，但往往是添油加醋，是一种创造。

现在讲故事已经成为我们社会的一句俗语，好像每个人都在讲故事。音乐家用琴键讲故事，艺术家用色彩讲故事，舞者用身体讲故事——小说家当然是用文字讲故事。

我终于成为了一个讲故事的人，实现了童年的愿望。

四

做一个谦虚的人更舒服。

说起我妈，对我影响最大的就是农村妇女能吃苦耐劳，能吃苦耐劳。我觉得中国农民最大的特点就是隐忍。他们常说，没有受不了的罪，只有享受不到的快乐。

如果把中国农民放在非常艰苦的环境里，他们也能活下去。这是忍受苦难的能力，顽强的生命力，活下去的力量。这是我在农村这么多年的深切感受，通过我的小说表现得淋漓尽致。

还有我父亲。他一直教导我们“短半个头”的哲学:要谦虚谨慎，要做一个紧尾巴的人，要安静不要大呼小叫，不要一点成绩就觉得这个世界容不下你。

我的父亲一直都是这样做的，他是我们的好榜样。

记得1982年我刚被提拔，当时农村青年在部队被提拔为军官，这对他们的家庭来说是一件大事，因为这意味着他们的命运改变了，他们成了国家的人，他们的工资是国家给的，即使转业后分配了工作，他们也脱离了农村。

这时候，信到了。我父亲刚从地里回来。看到信后，他什么也没说。他只是从院子里的水缸里舀了一瓢凉水，咕嘟咕嘟地喝了下去，扛着锄头回到地里。

同样的，我儿子升官做这个，我父亲的一个远房亲戚直接跑到市场上，敲锣打鼓的喊，我儿子升官了，我儿子当了官。

▲1987年夏天的莫言

两位老人的区别太明显了。我父亲就是这样一种人。我获得诺贝尔文学奖后，他对我说，你得了奖，不代表你就是最好的作家。只能说你运气好。如果这时候趾高气扬，摆出一副胜利者的嘴脸，那就太恶心了。

父亲的低调做法可能会被批评为市侩。但我觉得还是对的。做一个谦虚的人总是比做一个自大的人舒服。

现在我60多岁了。随着年龄的增长，我对时间越来越敏感，感觉时间过得越来越快。小时候放羊的时候觉得时间好长，现在看来20年过得很快。

我从来不总结自己的人生，这样做也不容易。我在总结的时候用了一些夸张的语言，后来成了无数人攻击我的把柄。

所以如果要我说现在，我觉得自己是一个和大多数人没什么区别的人。