李白经典酒诗(李白经典酒诗句大全卜算子疫情)

【边肖出版社】8月3日“李白的钱从哪里来？”突然登上微博热搜，9.5亿阅读，8.4万讨论。似乎大家对此都很感兴趣。毫无疑问，李白对财富的态度是轻描淡写的，经常公开赞赏挥金如土的土豪，比如:“龚燕二十万，饭庄买单。”每次拿的时候都和醉仙说话。”他当然赞同“重义轻利”的高尚气节，如:“给钱轻，顾湘笑平远。”(古风，第十首)他写了一首诗，对朋友说:“人生贵，何必金钱黄金！”(《给朋友的三首歌》二)他是这么说的，也是这么做的。他曾经回忆说:

我东游未央，不到一年，就亏了三十多万两黄金。我有一个穷困潦倒的儿子，我知道我可以帮助他。这是白的光钱。又一次，我和我的朋友吴导游在蜀中旅行。贵德死在洞庭，老人徒然哭泣。如果他的家人失去了他的家人，他会死在一个炎热的月亮和哭泣，然后他会流血。任何听到这条路的人都很难过。老虎来之前，他站着不动，所以有权葬在湖边，去了金陵。好几年了，肌肉还在。雪哭着握着剑，鞠躬，洗涤。带着骨头徒步行走后，顺逆之势，高枕无忧，生活自理，于是葬于湖北城东盖贷营。在我的家乡姚橹，我的灵魂没有主人，我会礼貌地向我的朋友表达我的感情。这是浪费时间。(上安府配昌史)

李白为什么这么有钱？他一直这么有钱吗？赵昌平先生在《李白诗选》里讲过。我们来读一下。

李《白航吟图》(南宋梁楷)

李白(701-762)，本名太白，四川绵州昌隆县(今江油)青莲乡人。这个乡名，是后人纪念他时改的；太白这个名字，根据当时的记载，是他母亲在怀上他之前，梦见长庚(太白星)在怀里而生的。我觉得是因为他自己的执着。与之相对应的是，他时而自称是汉朝飞将军李广的后代，时而又说自己是西凉吴昭王李恪的第九孙。但是，这些都没有证据，对他的诗也没有实际意义。只能看得出这位诗仙也不能免俗。可以比较确切知道的是，他的祖上为罪而居西域，“五代共”，所以他在政治上没有做官。连他父亲的名字都隐晦，人们都叫他“李克”。这位客人，作为“客人”，李白五岁时随父亲移居钟书。

据传，李恪“高卧云端，不求官位”。其实他应该是个资产很高的富商。士农工商，社会地位甚至不如农工，所以就“庶人”而言，李白在家可以说是“普通”了。或许正因为如此，才需要去想象星宿轮回的由来，以及中国贵族的家世，表现出他不甘寂寞，极度夸张的个性。

他也有自己不甘寂寞的理由。到了唐代，随着中西交通，商业经济在空之前就已经发展起来了。商人，尤其是与西域有一定联系的商人，往往有相当的财力。当世界更加开放的时候，他们自然会有一种提高自己社会地位的欲望。比如，士人的收养，在南朝是贵族的“专利”，但到了唐代，长安的富商如王元宝、杨崇义等，不仅有钱，还敞开大门延请。每年科举，乡贡进士聚家，士称“豪佑”。李白出蜀后，曾“东游未央不到一年，散金三十余万”，可视为谦谦的“英雄之举”。这种经济优势自然强化了他想一飞冲天、渴望改变社会地位的心理倾向。

他不同寻常的家世也使他的初学不同于杜甫那种传诗传礼的普通文人。据他自述，“五岁诵刘佳(五行神功)，十岁观百家”，“十五观奇书，赠凌相如”。不到二十岁，他不仅与柳陶交了朋友，还师从任侠一位精力充沛的好学者赵昌。他声称自己“无知，犯下了他所有的高尚行为………………”。虽然他的“横经”和儒家经典是必修的主课，但他第一次学杂书、做侠义之事的经历，无疑为他的互联网时代精神增添了个性化的色彩，使他的本性依然怪异，也因此加强了他的自由性和冲击力。试读写蒋开元二十三年(735，李白35岁)；

你看不到黄河的水是如何离开天堂，进入海洋，一去不复返。你看不到在高高的房间明亮的镜子里可爱的头发，虽然早晨是丝黑色的，到了晚上已经变成了雪。哦，让一个有精神的人到他喜欢的地方去冒险吧，不要把金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金杯/金既然上天给了人才，就让它被利用吧！，旋一千银子，全部还回来！！煮一只羊，杀一头牛，磨一磨胃口，让我，三百碗，喝一大口！。岑老爷，丹秋生，将酒饮尽，杯不绝。让我给你唱首歌吧！请听我说。钟馗何宇贵族，让我永远醉不醒！。旧时代的清醒者和圣贤被遗忘，只有饮酒者保留他的名字。陈在完成殿的一次宴会上，用一万个金币买了一桶酒，大家笑着说了一句俏皮话。为什么说，我的主人，你的钱不见了？去买酒，我们一起喝！。花啊，马啊，千足金啊，交给那个男孩，换来好酒，换来你那份千古恨！

自从庄子说“醉翁之意不在酒”——醉翁之意可以在不受外界干扰的情况下保持精神上的自足和独立——酒就成了历代落魄文人精神寄托和创作灵感的催化剂。魏晋时期，有阮籍、嵇康、刘玲、陶谦等数十人。隋末唐初，有“五斗先生”的称号，其《五斗先生传》说:“(五斗先生)绝有思想，寡言，不知人间有仁义薄。如何突然，切而至；它在动，又很安静:所以一切都不必担心。”这段话道出了中国酒文化的重要内涵之一。李白是继王绩之后又一位与酒结下不解之缘的诗人。杜甫在《饮酒》中写了《八仙之歌》，李白是其中之一。

全诗分为三层。从“你没看见我”到“让我，三百碗，一口长饮！”，其中十句是第一关，抒情的备注人生苦短。当明确了是不是极其平和自然的时候，就要一边醉一边自得其乐。“岑夫子，丹秋生”和“去买酒，我们一起喝！”是第二个故事，这是诗人对岑浔和丹秋生写的一首《酒歌》的直接赞颂。王晨曹植的《平乐前宴》就是一个历史的证明，酒极有趣，富而贤者不配。只有饮者为将来命名，所以要求主人再添酒。后八句是《唱首歌》的歌词。《腹马》下面四行是第三层，是宴席的高潮，也是全诗的典当篇章，因为歌曲更精彩。

全诗看似醉了，含义重叠，其实是醉了，醒了。看在权贵之上，抛弃世俗，这种权贵和世俗其实很难突破；王霸是有的，但谢谢先生其实很难伸展开:这些矛盾构成了诗人内心的苦闷，于是他向友人表志，借酒浇愁，希望超越家乡的现实，并作为一级寺结，“既然天赐人才，就让其就业吧！，旋一千银子，全部还回来！。煮一只羊，杀一头牛，磨磨胃口，让我，三百碗，一个长饮！”是对李白出川后十年动荡人生的总结，也是全诗的警示和高峰。酒德颂分为两层:第一层直写“我”的感受，“我”必须“有用”，这是主题句；后一层是对历史这面镜子上的朋友唱歌，以“古圣先贤”来衬托“唯酒徒”，“留名”是第二个主题句，对应前一层的“必有用”。所以全诗虽然以“悲”开头，以“悲”结尾，但却在这种悲中架起了骄傲的铮铮铁骨。骄傲与悲伤的对冲形成了全诗跌宕起伏的节奏，也完成了诗人试图反抗现实的“大人先生”般的自我塑造。

节奏是诗歌的生命。这首诗以七言为主，但三个层次的句子都用了杂词。第一关，拿起“十、七”、“十、七”两组长句，加上“你没看见我”两个字，剁空喝，声音越来越大，越来越强。仿佛他们压抑了多年，像“黄河之水如何移出天外”一样倾吐出来。第二关以四个三句开始，如“岑夫子”，接着是一组五句和七句，节奏就像“她皱着眉头，屈着手指，然后开始了她的音乐”，这样“我天生有我的才华”之后的激情就有了积累，然后是八个七句，像侃侃对朋友的连续倾诉，情绪由积累逐渐升高，直到“为什么说，我的主人，你的钱没了？”。以后，我不要诗落，就是用“一马当肚，千金球”这两个三字喊，调出两个七字，令人无比振奋，就像“你爬不上秤”一样。此时醉意极高，结的却是“千古愁”。全诗对比《悲白发》这首诗，读起来就像一条奔流向东的大河，东打九折，以“必有用”和“留名”两大中流砥柱汹涌澎湃。最后河水流入大海，在江海的热闹中，渐渐变得浅旷，余音绕梁，势不可挡。

它以李白的酒诗而闻名，这是较早的表达悲伤和愤怒的酒歌杰作。明暗对比体现了他这一时期诗歌的重要特征，但战胜悲伤的强烈自信使整首诗尽管悲伤却勇往直前。至于诗歌的节奏，总的来说，还是以酣畅淋漓、欢快为主，意思也相当明确。既不同于初访东南时的清明，也不同于天宝末年后的愤懑甚至默默无闻。这一点在读李白的诗时要充分注意。

这首诗的语言看似直白，其实也很有前途。“旋一千银子，都回来！”就是上述“东游扬，不到一年花了30多万”最后落魄的经历的心理反映。“王晨燕平乐”这一历史事件被拿了出来，因为写诗的地方在嵩山，离洛阳附近的平乐很近，马上就感觉到了。仔细欣赏这些，你会觉得李白的率真是细节丰富。

尽管李白自信“既然上天给了人才，就让它被使用吧！”，玄宗召他入宫，只以御用秀才的身份，要他写“名花倾国，君常笑之”(《清平调》第二册)等词句。最后听信谗言，“还钱”。"一旦你去金马，它就会掉进一个飞行的天蓬里."(《归山留金门为友》)从天宝三载(744)春到安史之乱前夕，李白漫游南北十一年二载，靠的是东麓故居。

正是天宝十四年(755年)爆发的安史之乱，结束了诗人由北向南的漂泊。当时，冯玄宗在去蜀国的路上送了一封信，而正在东南抗御逆境的李林就在浔阳，就在庐山脚下。也许是因为被别人举荐而出名，于是派了三个使者把李白招入幕下，正好圆了诗人“三顾茅庐”的最后一个念头，于是披着羽衣下山，欢天喜地入幕下，马上就像下了一笔大款子似的做出了“王勇东游”。“试借王的玉鞭，命荣禄坐琼宴。”他真正体会到了尹的好诗人孔明出来后，运筹帷幄，决胜千里的自信与魄力。

然而好景不长，破碎的梦来得太快。不到一个月，他就从殿下帐篷里的客人变成了今天监狱里的囚犯。原因是受旧皇帝玄宗命的永历帝李林在与以灵武为根据地的新皇帝恒力的一战中失利。天宝十五年(756年)一月，王勇被丹阳打败，李白不得不仓皇而逃，不久就以“顺逆罪”被囚禁在浔阳监狱。他四处求援，多亏了宗夫人的努力，终于被江南慰劳使崔焕和御史大臣宋若思救了出来。他被临时释放，一度作为文件进入宋屏。似乎出现了“一个光明的未来”，但“另一个村庄”始终没有出现。元元年春，终于被流放到夜郎(今贵州正安西北)。幸亏去年年底新皇帝登基，大赦天下，否则很难保证有才华的诗人不死。李白流放浔阳约一年，仍在“郎才女貌”。虽然“众皆欲杀之”，但“唯怜人才”是天意。因为旱灾，苏宗再次被特赦。所以在甘源王朝第二年的晚春，当诗人到了重庆奉节县的白蒂时，他给他写了一封信。半路上被原谅了，于是买了一条船，回到了东方。

李白被赦后，从白帝城沿长江东行，在江汉洞庭一带逗留了半年左右，终于回到了庐山的旧藏身处，那年秋天对他来说是不幸中的万幸。一年后，761年秋，他61岁，东渡淮南、吴越，进入了他生命之舟的最后一次航行——刘玉东南。在此期间(宝应元年[762]，李白62岁)，他写了《醉后赠侄儿高震》:

一见面，就鞭打你的马；当你遇见你的客人时，你感到怜悯。如果你想请人喝一首悲伤的歌，那只是你没钱喝酒。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金枯竭，但昨天破产，现在一贫如洗。你老公空怎么了？还不如把头上的毛巾烧了。身为秀才，不能入，却被秋霜所缚。当大清不如英雄，三尺小儿唾弃。盒子里的剑装着鱼，却闲在腰间，没人用。而且会和你换酒买醉，买醉和吴篆朱在一起。

过去读《江》这本书不禁感叹。我相信“纺一千块银子，都回来！”以前是，现在是“没钱喝酒的时候”“昨天破产了，现在穷了”。过去，所谓“你看，高阁明镜中的锁多可爱，晨虽丝黑，夜已化为雪”不过是文人的一句老生常谈的哀叹，而今天，“我与秋霜同生”，真的成了一个鬓发斑白的老人。过去“既然上天给了人才，就让它就业吧！”被人传唱，但今天“客中见彼，客中觉怜。”虽然这两首诗都以喝醉了酒和烦恼结束，但他们过去年轻，仍然有梦想要做。现在吗？

——以上主要摘自赵昌平《李白诗选》。

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李白诗歌评论选

(收录于《中国古代文史经典读本》)

赵昌平写的

上海古籍出版社2019年4月1日

这本书把李白的一生分为六个时期，即初入蜀学而别亲远行、第一次东南之行而归江汉、第一次带酒长安之行、第二次随家人在东麓长安之行、南北漫游而起兵前夕、为国不平而留客死。其中选取了81首有代表性的诗歌，并对其进行了认真的评价(附100首未被记录的诗歌)，逐一考察其创作的时间和地点，审查所有意见，并根据自己的意见进行切割，体现了严谨细致的治学精神。笔记简明扼要，对初学者来说很容易。赏析尤为精彩:①注意李白生平与盛唐历史的联系，从而看出诗歌创作的阶段性特征和历史文化背景；②善于艺术分析，准确理解诗歌主题，精心梳理诗歌脉络，揭示李白诗歌“奇奇怪怪，诗人难得归”的内在严谨构成(殷聪评何纪灵)；(3)语言平实，文采横溢，以优美的散文诠释名句，相得益彰，给读者以美的艺术享受。

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