离骚原文完整版(离骚原文完整版繁体)

楚辞简介:楚辞是骚体诗的一种，是战国时期以屈原为代表的一种新诗体。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，收录了屈原、宋玉、淮南萧山、东方朔、王勃、刘向、王逸等17位词人的作品。分别是:离骚、九歌、田文、九章、征途、卜居、渔父、九辩、招魂、大招、惜誓、招隐士、七谏、哀终身、九情、九叹、九思。

屈原

今天，中国现代诗坛有许多诗人模仿楚辞，他们以创作骚体词为乐。现在很多人都是从楚辞中选择自己的名句给自己的男生取名Si 空。古有“女有诗经，男有楚辞”。两个女生都是以《诗经》命名，男生都是以《楚辞》命名，所以不为人知。现在大部分男生的名字，包括伯雍、常侍、凌俊、修能、君茂、方鑫、贤者、茂兴、满禄、王澍、露莉、千美、云起，都是从楚辞名句中取的名字。

离骚

——史家的绝唱，无韵的离骚_屈原爱国诗《离骚》mp3全文翻译背诵及名句赏析

——离骚名句:唯草木散，美恐凋零。为了我心中的理想，我死一千次也不后悔。休息很久都要捂鼻子，哀悼人的生命有多难。忽日月不淹，春秋有序。冉冉的晚年即将来临，他担心自己站不起来了。修远Xi，我将上下求索。

原文:

皇帝莱文的后代Xi，我皇帝考约伯勇。

我把我的童贞献给了孟茜，但我却爱上了耿胤。

我已经看到了我第一次访问朝廷，赵希玉有一个好名字。

本名郑，，字余，既是。

我既有内在美又有能力。

胡立和君主习之，我认为秋兰钦佩她。

如果你不如Xi，你会害怕老了以后不能和我在一起。

木兰Xi，面朝太阳，是岛上的夜晚。

忽日月不淹，春秋有序。

只是草木散乱，美景凋零。

不放纵自己，抛弃自己的龌龊，为什么不改变这个度？

牵一匹马去驰骋，先到我们多佛来！

过去三者的纯粹，是一切芬芳所在。

“混合辣椒和木耳是甜的，但它是我丈夫的妻子！

耿介西，即尧舜，顺道而得道。

何洁的繁华充满了幸福，而他的丈夫只是尴尬的捷径。

但夫党乐偷，路幽险。

我害怕皇宫的失败。

突然，我为了追上前任国王的脚跟，逃跑了。

荃麟不去查余的感情，却因他的假信而生他的气。

我知道我深受其苦，但我不能放弃它。

意思是九天正气，夫唯精神。

黄昏时分，道路被羌族中路所改变。

当初，我和宇成谈过，但我后悔当初拥有他。

老公离开并不难，但伤害了我的修行。

无论是余的九岁大的树都很漂亮，而且有几百亩的树。

离开这个国家，展示汽车，杜衡和方志。

纪枝叶繁茂，到时候我也要去刈。

虽然毁了，但不痛不痒。我哀悼大众的污秽。

每个人都渴望贪婪，永不厌倦寻求。

强原谅自己衡量别人，大家都嫉妒。

追你的不是内心其余部分的焦虑。

冉冉的晚年即将来临，他担心他的名字会站不住脚。

喝木兰的落露，晚上吃秋菊的落叶。

和别人谈恋爱的话练习很重要，但是年纪大了就不疼了。

树根打了一个结，穿过薜荔的落心。

挺直你的月桂使它变甜，要求胡生的甜。

培养老公的修养不是世俗的服务。

今天不擅长的人，愿意追随彭贤的遗志。

休息很久都要捂鼻子，哀悼人的生命有多难。

虽然修的好，改的也容易。

这不仅是为了回宇·Xi，也是为了回宇·Xi。

为了我心中所珍视的理想，我死也不会后悔一千次。

修行的苦大到人民永远感受不到。

女人们嫉妒余的美貌，说余好色。

修俗之工，巧在巧，误在规。

倚墨追乐，竞容。

这个时候的我只是穷，因为我身在不毛之地。

我宁愿死在流放地，我不能忍受。

诚然，鸟不成群，自前世。

哪里能幸福，夫妻和睦相处？

屈心抑志，忍气吞声。

无罪则直死，前贤则厚。

如果你后悔没有遵守道，那就等着我跟你翻脸吧。

我要回到车上回到路上，我已经不远了。

于和，蚩姣秋又如何止步。

不进则退。如果你撤退，你将恢复我的第一次服务。

以莲花为衣，以莲花为裙。

我不知道他已经恋爱了，但是恋爱的时候我相信他。

高冠岌岌可危，长冠遥遥无期。

和方泽混了，但还是没丢。

突然，我回过头来看我的眼睛，我将目光投向四荒。

五彩缤纷，美轮美奂，雍容华贵。

民生有自己的利益，别人却习以为常。

虽然我的身体没有改变，但我可以惩罚我的心。

一个女人的妻子，婵元Xi，要求她的提议。

他说:“你死得直，但你死在野外。

何波的自欺欺人和好修是这个节日独有的。

我为自己骄傲，但我不接受。

大家都谈不上，但是你也说不清是怎么回事。

当世界与好朋友同时存在时，为什么不独自倾听呢？

圣依前日，兮与心连心。

吉元、湘南征、钟华、卢慈:

凯《九辩》和《九歌》自娱自乐、。

尽管困难重重，第五个儿子还是失去了家里的钱。

游淫易，射夫封狐易。

汹涌的水流有它清新的尽头，你贪恋着你的丈夫和家庭。

水泄不通，衣不蔽体，不忍心放纵自己。

被太阳娱乐的忘了自己，被老公惊呆了。

夏杰经常不服从Xi，但这是事实。

辛弃疾之后，印宗长期使用。

唐、于艳艳和只敬，而周则高谈阔论道。

赋才赋能，顺绳而墨，而不尽然。

上帝是无私的，Xi，看到人民的道德是错误的。

微生哲的行为是兴盛的，所以他必须用它来脚踏实地。

向前看和向后看，看人民的计划。

哪个老公不正直却可用？哪个不好吃但是可以上？

我快死了，但我在生命的开始还没有后悔过。

不量就对了。修好了就能修好。

有一次我处于一种悲伤的状态，我为我不恰当的时间感到抱歉。

抱着如慧捂着鼻子摸着老婆的浪。

跪下来发表声明，耿武有这个权利。

玉与玉相傲，风与风已过。

晨阳始于苍梧Xi，暮阳止于湖仙园。

如果你想保持这种精神，那将是黄昏。

我请何庆祝节日，希望你不要勉强。

去修远的路很长，我会上上下下。

饮马多在仙池Xi，剩下的永远是扶桑。

如果你断了木头去刷太阳，你可以安心地和羊聊天。

王澍之前是先锋，费廉之后是奔流。

栾先警告了，但告诉，他没有。

我使凤凰鸟翱翔，昼夜紧随其后。

风渐渐远去，英俊的云霓来到了皇宫。

总是有很多争议，有很多争议。

我让皇帝开关，靠在上面看。

暖了就停了，就待在兰花里。

世界泥泞难分，所以美好嫉妒。

我要资助白水Xi，攀风骑马。

忽然，我背对着鼻子，我哀叹高坡无女儿。

我游历此情色宫，折琼枝随她。

而且荣耀不降，女方大有可为。

我叫凤龙驾云去找宓妃。

我正试着和我的妻子做一个声明，我正试着让它变得合理。

总是有争执就很难动。

黄昏次于可怜的石头，它在盘子里。

我以保护自己的美貌为荣，我以纵情声色为乐。

虽然你相信美，粗鲁无礼，但你却背过身去，反而要求美。

四极望去，周流满天。

看着瑶台，我看到了一个迷路的女孩。

我告诉过你要充当媒介，但我告诉过你这样不好。

雄鸽的声音死了，其余的依然痛恨它的狡猾。

犹豫和怀疑，你想舒服。

凤凰是根据一个虚假的承诺，但我害怕高辛在他面前。

如果你想聚得远远的，永不停息，那就谈浮为乐吧。

而邵康的家不在，让第二个姚陷入危险之中。

理由很弱媒体很笨拙，怕介绍不扎实。

世人浑善妒贤，掩美称恶为善。

闺阁幽深，哲学之王不在。

我怎么能忍受它，和它一起死去？

琼毛是那么的迷人，他的生活充满了灵性的气息。

岳曰:“两全其美者必合。哪个相信修养，推崇修养？

想起九州的辽阔，但难道是它有女儿？"

岳:“与其疑神疑鬼，不如求美放女。

你一个人为什么没有草，你又为什么在乎它？"

世人无知无觉，何云能观其馀之善恶？

人各有好恶，但这个派对是独一无二的！

意思是照顾兰花就不能欣赏兰花。

看着一草一木，得不到，能美吗？

苏粪土中充满了伊Xi，这意味着申娇是不香的。

我想从吉祥的气氛中占领Xi，但我的内心是犹豫和怀疑的。

女巫会在傍晚倒下，她会用胡椒想要它。

神准备降服，欢迎九疑。

皇帝大喝一声，告诉鱼雨要发大财。

他说:“我愿意上下移动，我在寻找同样的时刻。

汤，玉颜而求和，诚，责可调。

如果你和别人恋爱了，为什么要用你老公做媒介？

曹操在建府，但武定用之无疑。

吕望的鼓刀Xi被周闻获得。

宁启讴歌Xi，齐欢闻之为辅。

当你老了，你还年轻。

我怕鸡先叫，让我老公的草药不香。"

何琼对她的仰慕之情溢于言表，但所有的人都不知所措。

但是，这个党的人不原谅我，怕吃醋。

当它五颜六色的时候，它怎么能保持很长时间呢？

芷变而不香，化为毛。

什么是过去的草，为什么这是今天的萧艾？

他怎么了？修了也没用！

余岚可靠，强无实，长。

委曲的美是建立在庸俗的基础上的，如果是值得的，就会列在大众之中。

Pepper被设计得很慢，她想接替她丈夫的位置。

更何况你还能怎么做好自己的工作？

时间和习俗随着Xi而流动，但有什么能保持不变呢？

望着椒兰，如果是这样，又露出了和姜立同车？

然而，它是珍贵而美丽的。

飞飞难输，芬未输。

还有排班自娱自乐，聊飘寻女。

而且其余装修都比较强，周流量几乎都是上下浮动。

大气的精神不仅告诉于吉占领Xi，也让我度过了吉祥的日子。

折一枝琼枝是耻辱，炼一枝是耻辱。

为了驾驶飞龙，杂瑶大象想到汽车。

离心怎么可能一样？我会离开你。

我的多佛在昆仑Xi，公路绕着修远。

杨云妮的声音是清高的，鸾的声音是啁啾的。

王朝始于天津Xi，傍晚传到了西方极点。

凤凰双翼扛旗，展翅高飞。

突然，我走在这流沙中，让自己跟着赤水走。

人使梁金锡下诏降龙，西王母要参与其中。

修远的路有多难走，所有的车都在等它。

如果路不好，左转，指的是西海。

其余战车全是千骑，齐豫并驰。

驾八龙雍容，举云旗为蛇。

要克制自己的野心，保持自己的涵养，神高池的苗苗。

弹《九歌》，跳《邵》，聊假期偷乐。

被提升为皇帝的何Xi突然来到了他的故乡。

老公伤心，马担心，我照顾不了。

乱:已经很尴尬了！

国家没人懂，故都没人管！

对美国政府不满意我就从彭贤那里住！

离骚

“欣赏”

《离骚》是一首“屈原政治生涯传记”的诗。与司马迁的《史记》一起，被后人称为“史家绝唱”、“无韵离骚”。《离骚》的叙事风格浪漫抒情。赋、比、兴是三种修辞手法，灵活交替是其语言运用的最大特点。

它表达了楚国要强盛，就必须推行美国政治的思想。表达了推行美式政治失败后被降职后的不满和继续推行美式政治的坚定信念。他表达了他的忠诚，如果他没有机会再次领导美国政治，他宁愿死也不会反抗楚王。

整个诗歌中心:促进美国政治。

叙事之路:努力准备，为失败悲伤，反思不后悔；再试一次，流浪无望，他承受不了，死了。

全诗结构:五章14个完整段落。前两章包含七个完整的段落，是前半部分；后三章还包含七个完整的段落，即后半部分。

为了便于记忆，全诗还可以分成十个连贯的独立故事:

前五部分是屈原的引路，屈原的战败，屈原的不屈，屈原的抱怨，屈原的讲道理。

最下面的五个部分分别是屈原叩天，屈原求女，屈原求神签，屈原求神，屈原其他投票。

《离骚》吸收了楚民歌的语言特点，打破了《诗经》的四言句式，拉长了句式，扩大了诗歌的容量。屈原既采用了民歌灵活的句法，又吸收了战国时期散文的句法，在作品中使用了“长路”和“长歇”，从而创造出一种节奏分明、层次不齐的杂句式。《离骚》中有大量的“正话”，即别出心裁的对仗:“晨饮木兰，晚饮秋菊”，“作莲为衣，采莲为衣”；还有一些“对事”，就是上下句用的典故都是相对的:“吕望的鼓和刀Xi得到了周闻的称赞。宁之颂，之闻，宜补之。”但这种句子在屈原作品中只是少数，不平则平的句子占据了绝对的优势。从节奏效果来看，《诗经》倾向于整齐对称，而屈原的作品则倾向于高低不平。总的来说，《诗经》中的诗歌以四字句为典型句式，其中有“22”的节奏；《离骚》中典型的句子是五六句，往往有三三两个节奏。“四个字言简意赅，短句不自在；七个字浮，繁，惑。”《离骚》既不是四字体，也不是七字体，而是句式灵活的自由体，“谨守质朴，谨守文质”，其语言节奏有自己独特的美。通过五句、六句、七句、九句的交叉，通过字数的增减，有意造成语言节奏的起伏，形成了《离骚》特殊的语言节奏美。

在屈原的《离骚》中，成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公形象，体现了屈原的伟大思想和崇高人格。

首先，这是一个杰出政治家的形象。他有明确的“治美”思想，这与屈原改革弊政、联齐抗秦的政治主张是一致的。它的终极目标是“与前王并驾齐驱”，发扬历史上曾经盛极一时的“三王”的功绩。也就是楚国统一天下，人民安居乐业。“美国政治”思想的实质是巩固楚王的统治。它充满了儒家的美好政治，体现了儒家“民本思想”的要求。屈原不仅有美国政治的理想，而且有具体的实现途径。最重要的一条是，“君有智，臣有德”。要有一个好的君主，还要有一个忠心耿耿、才华横溢的大臣辅佐，君臣和谐才能成功。所以他讴歌“唐瑜严而求和，而有罪而可调。”他极力主张选贤任能，称赞古代先贤“任人唯贤，授予能力”，称赞“说曹操建府，武定用之无疑。吕望的鼓刀今天被周闻赢了。宁之颂，之闻，宜补之。”同时，他还主张废除小团体，这也是实现“美国政治”的重要保证。正是因为这种想法，他试图在诗歌中揭露小团体的罪恶。他还主张“循绳而不完全”，强调法治。他为之奋斗终生，充分展示了这一形象的政治家风范。

这一意象也反映了诗人勇于同黑暗腐朽势力作斗争的精神。诗人清楚地知道，楚的不幸命运，诗人自身的不幸，都是楚廷群的童年造成的。诗人们对此极为反感，于是不遗余力地反复揭露和抨击，斥责其“遮美称恶”，争风吃醋，争风吃醋，密友卖国贼，随波逐流，颠倒黑白。诗人还揭露了储君的过错，说他反复无常、荒诞糊涂、以奸臣为荣、疏离忠善、不辨善恶，导致诗人“美国政治”的理想落空空。表现了诗人对黑暗势力的勇敢战斗精神。

这个意象也是一个追求光明和真理的美好意象，体现了诗人坚持正义的伟大精神。他坚信真理和正义的存在。虽然“路漫漫其修远兮，修远Xi”，但他总是“自上而下地寻找”。他很清楚自己高尚的品格和崇高的理想是“异于今人”的，因而招致诽谤和迫害。在这种情况下，连亲近的人都劝他随俗，不要“师夷长技”。但诗人在诗中多次表示，决不能随波逐流。面对攻击和迫害绝不动摇，立场坚定不屈。在诗中，屈原被描述为三次讨女妻未果，但仍不断探索真理，寻求志同道合者。这种追求和热爱光明与真理的精神，是他毕生奋斗的力量源泉。这种精神对后世影响深远。

通过这个意象，诗人也描绘了自己思想感情的波澜。诗人把自己描绘成一个干净、优雅、迷人、奇特的超人，身上披着芬芳的鲜花和珠宝，用来象征自己纯洁高尚的内在美。屈原的内在美最感人的表现是他强烈而真挚的爱国主义。诗人早年就树立了精忠报国的理想。正因如此，他自学美德和才能，国家是“通过窃取党的音乐”而建立起来的。他为此感到难过。他一再坦白，他害怕皇宫的失败。他担心国家的未来。他被一群小打击迫害，离开了政坛，但他始终关心着国家的前途和命运。虽然他为自己不幸的命运感到痛苦悲伤，但他更关心国家和国王。他一直很关心国王，也从未忘记楚国。在当时的历史条件下，以屈原杰出的才能，投奔他国可能成为高官，但却否定了一切远游楚国的思想，生动而真挚地表现了屈原强烈的爱国精神。

《离骚》与《诗经》的不同之处在于，在上下句有可能形成对仗的时候，《离骚》有意识地改变词语的结构形式，使之具有散之美，如“驾八龙，载云旗委蛇”，“画如会掩泪触余浪”。“万万”、“为社”是与连字相对的叠字，“燕图”、“朗朗”是与叠字相对的词组，对应的词或词组结构发生变化，以改变语言形式，从而形成诗歌语言的节奏变化。《离骚》中“胡”和“于”的用法可以很好地解释屈原对错落的有意追求。在《离骚》的语法中，每当介词'于'和'胡'用在两句话中，上句一定是'于'，下句一定是'胡'，意思是'晨始于苍梧，晚止于郡圃'，'饮马于仙池，晚次之'。

《离骚》中使用了大量的复音词结构和连读词:、、、、、菲菲、、逍遥、向阳、、唧唧等等。双声、押韵、重言式、混声极大地丰富了诗歌的节奏感和音色美。

“Xi”一词在屈原作品中占有极其重要的地位，在《离骚》中也大量使用。“Xi”一词并非楚辞所独有，在北方文学中也有较早且大量的使用。除去秦风，“Xi”一词在《十五国志》的14个国家中出现，多达236次。《诗经》中的“xi”一词一般用在句末，如“巧笑倩兮”、“眉目盼兮”，是典型的“Xi”一词的句式；也有句中用句，如“宽Xi绰Xi”、“博Xi于Xi”，但这些用法相对较少。谈到屈原的作品，“Xi”这个词被广泛使用，并有严格的规律性。虽然不是屈原作品的特长，但运用得很奇特，很有创造性，从而成为屈原作品语言形式的一个突出特点，这是屈原划时代的创造。从《离骚》来看，有两句在奇数句末用了“Xi”二字。这种用法对诗歌的节奏有很大的调节作用。“Xi”本来是一个助词。许慎说，“Xi，字有录”，段玉裁说，“字在此，而不留，类似于‘啊，字也在此’”。从屈原作品的用法来看，“Xi”是语气词。如果翻译成现代汉语，相当于语气词“他”。郭沫若、闻一多认为“他”是“xi”的原音。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》，该版《老子》中的“Xi”均写成“和”，证明郭、文的推论成立。这样一个词“Xi”的作用主要是强化情感，延长音节，调节节奏，增强诗歌语言的音乐美。