丝袜捆绑堵嘴

《易经》的每一卦都讲述了一个故事和寓言,可以从这些故事中得到启发。《周易·屯》有一句碑文:“屯如战车,骑着马,嫁匪……骑着马,泣着血。”说的是一个被寇匪寇骑兵抢

《易经》的每一卦都讲述了一个故事和寓言,可以从这些故事中得到启发。

丝袜捆绑堵嘴插图

《周易·屯》有一句碑文:“屯如战车,骑着马,嫁匪……骑着马,泣着血。”说的是一个被寇匪寇骑兵抢走的女人,被抢的女人拼命的哭喊,血里面全是眼泪。

抢婚是原始社会的一种婚姻习俗。也就是男人通过掠夺其他氏族部落的女人来结婚。又称“掠夺性婚姻”。抢婚习俗的起源,一般认为是古代掠夺式婚姻(又称抢婚抢婚)的遗留或变异。婚姻盛行于以男性为中心的游牧时代。这个时候,因为女人是男人的财产,所以在部落和民族的斗争中,她成为掠夺的对象。

掠夺性婚姻产生于原始社会末期,当时对偶婚演变为个体婚。“夫随女居”、男子“赞助”的习俗,难以树立性别权威,改变传统的继承制度。随着男性在社会生产中的地位越来越重要,他们要求女性“嫁”而不是“嫁”。然而,将“妻子”的住所改为“丈夫”的住所并不容易。他们之间存在着尖锐的对立和激烈的斗争,“抢婚”是通过暴力掠夺实现的变革。

掠夺性婚姻是在母系氏族社会解体和父系氏族社会转型时出现的。同时指出这种婚俗产生的原因有二。一是男性成为主要生产劳动力后,女性地位下降,女性婴儿为了生存往往被淹死。导致男多女少,性别比例失衡。其次,女性也是家庭劳动力和宗族财产的一部分,父母或族长不希望她们被分流。但在宗法时代,婚外婚姻的发展已经成为必然趋势,因此抢婚也成为缔结婚姻的方式之一。

掠夺式婚姻的出现可以追溯到原始社会早期,人类从原始杂交进化到血缘家庭的阶级婚姻。在那个时候,家庭经常为了某种生活条件和某种猎物而相互争斗。俘虏,男人被杀,女人可以用来满足性需求。在这种诱惑下,家族之间经常会发生以掠夺对方女人为目的的争斗。被抢女性在对方家庭长期共同生活,会逐渐适应新的性生活。尤其是有了孩子之后,他们和新家庭的关系更是密不可分。于是,抢女事件频频发生,甚至成为家庭间的习惯性报复。因为不同家族的远亲结合,他们的后代远远优于血缘家庭的畸形婴儿。这时人们才意识到“男女同姓,生活却不甜蜜”,开始在家庭之外寻找更好的婚姻。从此抢亲戚变成了自愿结合。

此外,有学者断言,在中国历史上,只有虚拟的“抢婚”仪式,没有野蛮形式的掠夺性婚俗。有人认为所谓“劫婚”,一般是假劫真婚。《礼昏礼》规定男方要穿全黑装备(“车上载鬼”)进行“亲亲打招呼”,可能就是受了这种习俗的影响。魏晋以后,我国爨人仍然实行抢婚制。“准新娘前三天,(女方家)带着斧男用松叶砍倒了山,在门外娶了个房子,坐在女人中间。米旁边有几十个缸,亲戚们拿着勺子,勺子,卫生。我的丈夫和亲戚都穿着新衣,武装着马匹,主张去女人家,用武器战斗。我老公和老婆直接进了松屋骑马,病把他赶走了。父母全副武装,急着给老公洗白,喊亲戚朋友来追女儿。如果他们等不及,他们将愤然回家”(清代曹·《滇南杂志》)。这种叙述几乎是对《周易屯》劫婚的一种解脱。也说明在劫婚之前,男女是有婚约关系的,而不是男人把自己的意志强加给女人。

与上述观点类似,有人把周易屯的悼词当成浪漫的婚礼进行曲,“首先制造了一个悬念:这些人是谁?一个强盗?然后云破月,点出主题:不是土匪,是求婚的队列。然后是婚礼的发展,介绍求婚的嫁妆。高潮结束时,新娘默默流泪,泪水中似乎夹杂着悲伤和喜悦”。

劫是一种古老的婚姻形式,最早是强制性的,到了后世就成了象征性的表现。抢分暴力抢和模仿抢两种。前者往往在没有中介的情况下诉诸武力。吻过之后,媒人谈婚论嫁。如果两家取得谅解,就可以正式结婚了。如果不能相处,也可能会有怨恨,有的甚至会男女打架,互相打很久。更多时候是一种带有闹剧色彩的“抢婚”戏仿。另外,抢婚作为一种结婚仪式,相对简单,需要的彩礼也很少。所以多为家境贫寒的人所用。现代社会,自由婚姻的数量增加了,所以实际上已经改变了它的本义。但作为一种婚礼仪式,至今仍有保留,多见于西南云南、贵州、四川、西藏等省的少数民族地区。另据报道,印度的一些民族和东非的部落也保留了这一传统习俗。

云南景颇族曾一度流行“米雀”和“米卢”抢亲戚走亲戚;

在云南德宏傣族、阿昌族和贵州荔波水族,抢婚曾经是一种婚姻形式。

彝族、彝族、白族、布依族、苗族、黎族、高山族等一些民族还保留着抢婚的习俗。

在国外,古希伯来人、阿拉伯人、希腊人、条顿人都有过这种婚俗。

古代印度的《摩奴法典》曾经规定掠夺是婚姻的八种正当方式之一。

在现代,这种婚姻习俗也在世界的一些地方实行。如印度奥里萨邦的Kande、Hoe、Buyi,印尼龙目岛的Sasak,老挝北部的Mang,西伯利亚的楚科奇、萨摩耶、沃加克、Osjak,苏联,西亚的闪米特,澳洲的Alanda、Tasmanian,新赫布里底群岛的Pentecost,美拉尼西亚,巴布亚新几内亚的罗罗,南美智利的阿劳坎。巴西的印第安部落、火地岛的亚甘人和奥纳人、加利福尼亚州的卢伊塞诺人、英国的盖尔人、皮克特人和威尔士人、俄国南部的哥萨克人和乌克兰人以及欧洲和非洲部分地区的居民都曾有或至今仍保留着抢婚的习俗。

在国内外一些地区,现有的抢婚事先得到了女方的默契,男方邀请伴侣“假装抢亲戚”,然后约定嫁妆举行婚礼;还有象征性的抢婚作为结婚仪式,也是抢婚习俗的残余。至于抢婚的起源,有人认为是部落间战争的结果;有人认为是男方独占妻子的要求或者男方无力支付彩礼造成的。

抢婚习俗和过程

“抢”前准备

现代抢婚形式很民间。男女双方自由恋爱后,经父母同意决定结婚,双方约定抢婚日期。新娘会提前七天由家人照顾,不允许外出或与外人见面。通常新娘只穿内衣,双手被绑在背后,双脚被绑在一起,被锁在卧室里。通常,她由四个特别挑选的已婚妇女(如嫂子等)照顾。),而且吃饭方便,有专人陪同。目的是保证新娘的人身安全,以免婚礼复杂化,也是为了防止新娘抢了自己的饭碗,为男方抢婚提供方便。

婚礼前一天的准备工作

打扮新娘。

婚礼的前一天,新娘吃了一点早餐就开始打扮。

第一步是穿衣。第一,穿民族婚纱,沙朗裙,红丝袜(喜庆)绣花鞋;

第二步,盘好头,然后戴上各种发卡和戒指饰品;

第三步:蒙上眼睛,塞上塞子,密封。按照传统,用红布蒙住新娘的眼睛(意思是结婚成功后就不需要找回家的路了),然后在新娘的丝绸手帕里裹上适量的花生和大枣堵住新娘的嘴,用白布填满新娘嘴里剩余的空空间,再从外面用干净的布封住新娘的嘴,这样不仅可以防止新娘吐出插科打诨的东西,还可以起到插科打诨的作用。但现在因为新娘比较配合,往往只用丝帕堵住新娘的嘴,就不用布条封住了。(这样一来是为了吉利,二来是为了防止抢婚时新娘大喊大叫,为男方提供方便,婚礼也不能办得太简单)

控制新娘

第四步,捆绑,就是把新娘捆绑牢固(老的原则是新娘被抢的时候要先挣扎反抗,然后男方和他的助手会制服她,把她绑起来带回家,但是这种麻烦通常会把新娘的衣服弄得乱七八糟,容貌也不完整,不优雅。所以,如果新娘先被绑在家里,这个麻烦就省了)。通常用干净的白色棉绳捆绑(寓意纯洁)。将新娘双手扭在背后,擦肩绑背,用特殊的力量在后手腕上绑几根绳子,防止新娘挣脱或自绑绳子。然后把新娘的腿并拢,绑紧膝盖和脚踝。然后,用绳子把脚踝和大腿跟绑在一起,最后把新娘的脖子和膝盖绑在一起。这样,绑定就完成了。

装订一般都是我爸和已婚哥哥在家做。根据传说,束缚越紧,婚姻生活就会越甜蜜幸福。所以父亲和哥哥在捆绑新娘的时候会不遗余力。新娘虽然不舒服,但是嘴被布堵住了。另外,她新婚的喜悦和对未来生活的憧憬一般不会抗拒。最多她会哼哼几声或者扭几下。另外可以用专门的扎染棉条绑住,也可以只用绳子绑住手脚再用一整块布包起来,就不赘述了。

把新娘藏起来

然后,当盒子塞好后,新娘会被塞进事先准备好的特制木盒里,盒盖锁上,钥匙由照顾新娘的四个已婚女青年中的一个保管,只等男家来抢。还有把捆绑得很紧的新娘放在没有木箱的闺房床上,盖上被子,然后用铁链把新娘的脚锁在床腿上的做法。

其他事项

(斋戒)另外,从婚礼前一天的早餐开始,新娘将不再吃米饭和水,以免在去婆家的路上需要方便,从而可能引发意外(相传有些新娘在去婆家的路上不能为了方便而停留,因为她们在森林里被野人绑架,或者被其他人绑架,或者被老虎吞掉)。

新郎一方

着手抢劫亲戚

(婚礼)结婚前两三天,男方家在亲朋好友中挑选若干壮丁,由新郎的哥哥带领,赶一头猪,提一桶酒,多带几根绳子到女方家接新娘。这支队伍要在女方家里经受各种考验,新娘的姐妹和至亲好友早已做好蓄水准备。包括泼水、用锅烟拌辣椒面、趁伴娘不备时往伴娘脸上抹、给伴娘送棍棒礼物,或者挥舞拳头追伴娘等等。准新娘没有还手之力。他们只能趁乱用绳子把制服绑起来,或者把手脚绑在背后,再把手脚绑在一起翻在地上,让他们无法反抗,以减少抢亲的阻力。同时,他们趁乱冲进每个房间寻找新娘。这个男人能在伴娘中捕捉到年轻漂亮的女人。

寻找新娘

最重要的是把照顾新娘的四个年轻女子一个个制服,这样才能找到打开箱子的钥匙。通常是几个壮汉合力抓住一个女人的手脚,拖进屋里,按在椅子上。先把他们的手绑在椅背上,然后用绳子把他们的脚绑紧绑在椅子腿上,让他们无法逃脱,然后再抓下一个。当四个人都被绑在椅子上时,新郎的哥哥开始询问钥匙的下落。这些女性虽然手脚被绑,但不会轻易说出钥匙在哪里,而是向准新娘提问,通常是一些谜题。如果你回答正确,你可以很快找到钥匙。答不上来就得求或者发红包。

板石回家了

(值班老师)拿到开箱子的钥匙后,需要打开箱子,验证位置是否正确。此时,新娘并没有被解开,而是要把新娘之前蒙上的堵嘴布拿出来,然后把新娘装进自己编织的布袋里,缝上双喜临门。装的时候,新娘要装几下不愿意哭的样子,暗示新郎用一条红色内裤和一个煮熟的鸡蛋塞住新娘的嘴。按照习俗,内衣在新郎亲戚家必须是处女穿三天,代表新娘的纯洁。穿这条内裤的姑娘自然是新郎新娘的妹妹。

有时候在某些地区,可以把新娘的插科打诨布拿出来,让新娘哭(也就是为了结婚而哭。新娘在去婆家的路上被抢,虽然被绑起来无法反抗,但还是需要哭着表示自己被抢了,同时向邻居解释这是结婚仪式,避免误会)。而在婚礼当天,他们被用绳子牢牢地绑在椅子上。并举起装有新娘的箱子(新娘的身体一定不能碰到地面),让新娘哭,然后迅速退到男方家。

赶上支持婚姻的队伍

女方家人发现新娘被抢了,会追着不放,大喊大叫,追逐泼水等等。,直到他们追到了那个人的家里。男方已经在家里摆了酒席,和亲朋好友喝酒唱歌。

新娘上手后,并不马上解开绳子,而是要脱下绣花鞋,挠脚掌。如果新娘穿的是白色棉袜,她就得脱下袜子挠脚掌。只有当她破涕为笑(表示同意这门婚事)时,她才能解开被绑的绳子,进行婚礼仪式。然后新娘终于可以吃饭休息了。

结束抢亲戚

一般酒席会持续到深夜,然后新娘的亲朋好友还是会假装要求拜堂。这时,如果新郎有一个成年但未婚的妹妹,她就会被束缚。新娘会把塞在嘴里的鸡蛋拿出来,堵住新娘和妹妹的嘴。然后,她会用红布条捂住自己的嘴(新娘只会被红布条挡住)放在一个盒子里交给妻子的亲戚朋友做工作(这样做是为了让她感受到新娘的喜悦,熟悉这个过程,为自己以后的婚姻做准备)。

第二天,新娘和新郎带着嫁妆回到娘家。新娘家准备嫁妆,还小妹妹,婚礼就完成了。

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