会意字(会意字和指事字的区别)

接下来,在我们的“词语解释”课程中,我们将谈论汉字“宫”,即“宫”部的偏旁部首。“宫”是评书的540个偏旁部首之一,也是现代汉语中常用的汉字。所以要着重理解记忆

接下来,在我们的“词语解释”课程中,我们将谈论汉字“宫”,即“宫”部的偏旁部首。“宫”是评书的540个偏旁部首之一,也是现代汉语中常用的汉字。所以要着重理解记忆。其详情如下:

会意字(会意字和指事字的区别)插图

总计。有四种发音:

(a) g..这是中华书局注音版《说文解字》中标注的读音。给出的解释是:“共工,叶童”。从囎,囎。”许慎认为“俗”是一个会意词,本义是普遍。

段玉裁《说文解字注》给出了一个认识方法:“二十人皆为同一目的而割手。”也就是说,“共同”的认识方法是二十个人一起伸手高举,表达“共同”的意思。因为有古文字“公”的存在(见下图古文字),王君的《说例》也解释:“‘易’有两只手,是一个人;共四手,两人也。两个人的手是连在一起的,这是一回事。”这是比较传统的对常用字的解释。然而,在李学勤先生主编的《字源》中,李守奎先生根据古文字学的观点,提出了另一种解释。我们先来看看人物的演变:

(共的字形演变)(常见字形的演变)

图的上半部分是“宫”字形的演变。李守奎先生认为“公”是形声字,从20岁开始读。“20”是两个“10”的并列,战国文字连为一体。两个“十”表示共同的意思。另一方面指出《说文》说‘俗,俗’。20、从',是符合古代汉字的实际的。“我们相信”宔这里主要是表意的。“看来在否定许慎说法的同时,我们认同许慎的说法。所以“形声字”的说法并不严谨。至少应该认同“共”是认识、形声字的意思,本义是共同的(指共同拥有或承受)。因为“易”在声音上是有意义的。

在图片的下半部分,有另一个字形。旧的解释是“总”的意思,被认为是像双手拿着一个器皿。是祭拜用的“供”字的本义。但是字形和“宫”有明显的区别,无法用修辞学来证明。只是为了接受考验。

《论语·公冶长》:“愿车马,轻衣(杨伯钧认为‘轻’字应删),秋,和友,而我们无怨无悔。”(鲁兹)说,“我愿意和我的朋友分享我的衣服,如果它们破了,我也不会有任何不满。鲁迅《外国文集补编》书名:三集致许广平“:“十年共患难,就算合得来,也可以不成。”

除了本义之外,“公”还有很多用法:

(1)在一起;全部。《论语·子涵》:“可以和别人学,不可以和别人学。”能和他一起学习的人,不一定能和他一起有所成就。《三国演义》第109章:“司马师兄弟,共享权位,篡权谋。”这里的“总”也是“在一起”的意思。

(影视剧中的司马师与司马昭)(电视剧中的司马师和司马昭)

(2)合计;总共。《徐霞客楚游游记》:“自新安至北龙头岭,共五里。《红楼梦》第五十三回:“前些日子的那包破银,一共是一百五十三点二六分七分。"

(3)用作介词,表示所连接的对象,相当于“跟”和“同”。王波《王腾亭序》:“夕阳与孤齐飞,秋水同。”

(落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色)(夕阳与寂寞齐飞,秋水同)

(4)连词。表示一种坐标关系,相当于“与”和“与”。辛弃疾《鹧鸪天黄沙路》:“松竹同在,青桩,应持雪争梅花。"

(5)副词。意思是深,相当于“极”“极”。刘长卿《仲夏崔忠诚家看海红落,一枝花独开》:“来不及共惜,秋露不用群。”

(2)G not Gūng。这个读音来自广韵,有六种用法:

①通“贡”。恭敬地;庄严。朱,《说文通训》对说:“恭,假借礼。”《左传·Xi公二十七年》:“公卑,齐不俗。”陆德明解释道:“公、殷公、。”龚贤看不起齐子,因为他认为齐子不尊重人。

(恭敬)(恭敬地)

(2)通“供”。供应。段玉裁《说文解字·俗字注》:“李周、尚书供祀字,皆用‘俗字’。”《左传公三十年》:“行李往来,皆竭,对你无害。陆德明的解释是:“龚、本也作证。”。“给他们提供他们所缺乏的东西不会对你有任何害处。

③传“宫”。宫刑。荀子郑伦:“古无肉刑,象刑:莫司;婴儿;总计,艾比。”稳定的古代社会没有体罚,只有象征性的惩罚。一种惩罚(用黑色墨水画一张脸,而不是在脸上纹身);鞭笞(用草帽带代替割鼻);阉割(生殖器官切割)被在衣服之前切掉膝盖所取代。

(4)古代国家名称。第一,在今甘肃泾川以北。即《诗·雅·帝易》:“民不恭,敢离大国,侵阮,阻共。”这里的共产党。郑玄写道:、、贡爷、周三国犯之攻第二,在现在的河南省卫辉市。《左传·尹公元年》:“五月,辛丑,叔出入共。”杜预注:“民国时,今蓟县和县。”5月23日,太叔再次逃往共和国。顾祖禹《读史·史史·历代各国情况提要》:“共产党,今卫辉府辉县,古共国。”

(5)古代地名。指吴越之地。《易·周树·王惠》:“共宣北,海阳大蟹。”孔超注:“共人,五岳之蒙昧。”民国人付出的黑海贝,海阳人付出的大螃蟹。

另外,在这个读音下,还是姓。纪云仲云:“公,姓。”

(3) gǒng。这个读音来自《集韵》。有两种用法:

(1)移交。“拱门”后。徐浩《说文解字·工部注》:“工部,古拱字。”《论语》:“德治如北辰,居其所,众星共。”朱注《论语》:“诸星转身归之地。”用道德治国,就会像北极星一样。在某个位置,其他恒星围绕着它。

(中国古代的拱手礼)(中国古代的射箭仪式)

(2)象征合法权利的玉(实际相当于“荀”)。《诗·商颂·长毛》:“小共产党就是大共产党,是下一个国军。”你要被授予小勋、大勋等执政权,做天下诸侯的领军战马。

(4)洪。发音来自吉韵。有两种用法:

(1)统筹。地名。《集韵董允》:“共池,地名。”

(2)通“洪水”。很大。《左传·庄公二十四年》:“俭,德之合一;浪费是一大祸害。首先你有一个共同的美德,然后你接受所有的邪恶。为什么不呢?”节俭是行善的最大美德;奢侈是最坏的罪恶。先王要有大德恐怕是不可能的,而先王却把它放在了大恶之中?

“宫”的篆书写法如图:

(共的小篆写法)(总印章笔迹书写)

(【说文解字】第503号,部分图片来自互联网,版权归原著作权人所有)

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