赤壁之战翻译(赤壁之战翻译及赏析)

【作品介绍】

《赤壁》为杜牧所作，入选《唐诗三百首》。这首咏史的古诗，似乎是对周瑜成功的嘲讽。诗的前两句，借物赞历代人的事迹。后两句，说的是如果没有东风，早点灭了吴栋，二乔就被俘虏了，历史就被改变了。诗的构思极其精妙，而且很用心。更多唐诗欣赏，请关注Guoxue.com西固堂唐诗三百列。

[原文]

赤壁

作者:杜牧

一把残破的铁戟沉入沙底，不翼而飞，磨洗之后才发现这是赤壁之战的残迹。

如果东风不给周瑜方便，结局恐怕是曹操胜利，二乔被关在铜雀台。

[评论]

戟:折断的戟。戟，古代兵器。

销:销腐蚀。

威尔:捡起来。

研磨:抛光和清洗。

认前朝:认戟是破曹时的遗物；东风指赤壁烧。

周郎:它指的是周瑜，他的名字叫公瑾。当她年轻的时候，她就出名了，她就像周郎一样。他担任后来的吴郡都督。

铜阙:铜阙台，今河北省临漳县曹操所建的台。屋顶有大铜雀台，嫔妃艺妓住在露台上，是曹操晚年游玩的地方。

二乔:吴栋乔公的两个女儿，一个嫁给了孙策(孙权的哥哥)，叫大乔，一个嫁给了武将周瑜，叫小乔，合称“二乔”。

[押韵翻译]

破碎沉没的沉积物中，戟身六百年未融；我自己用它磨洗，认出是赤壁之战用的。

如果东风没有促成周瑜的火攻计划；大乔小乔将被曹操锁在铜雀台。

【古诗翻译】

一把破武器沉在沙子里，还没腐烂。如果拿起来洗一洗，还能隐约看到历史上的战争和刀光剑影。如果不是天公作美，没有东风相助，周瑜怎么可能烧死曹操的八十万水军，大获全胜？恐怕连大乔和小乔这两个吴栋美女都会被曹操锁定，无限期的互相仇视。

[写作背景]

这首诗是诗人经过著名的古战场赤壁(今湖北省五常县西南的赤鸡山)，感受三国时期英雄的成败而写的。发生在汉献帝建安十三年(2008年)十月的赤壁之战，是对三国历史局势起决定性作用的重大战役。结果孙刘联军大败曹军，年仅34岁的孙吴军统帅周瑜是这场战役最重要的人物。在观看了古战场遗迹后，诗人表达了自己对赤壁之战的独特看法，认为周瑜的胜利是一种侥幸，同时也表达了对国家兴亡的哀叹。深情。

这首诗的开头，只以一把不起眼的戟开头。这把与古代战争有关的破戟，自然引起了后文咏史。历史上留下痕迹的人和事，往往会被无情的时间侵蚀，很容易从人们的记忆中淡去，就像这把铁戟，却又常常被偶然想起，或引起怀念，或引起深思。随着这把断戟被发现，诗人的心情无法平静，只好咬牙鉴定，发现这是“前朝”的遗物——三国赤壁之战。这场决定三国鼎立的重大战役，英雄辈出，波澜壮阔。“认前朝”更是激起了作者天马行空的思想，为第二句表达对历史的感受做了铺垫。这首诗最精彩的部分，当然是背了很久的最后两句。这句话是一个论点。《承认前权》本来可以写一篇对战争的回顾，但被省略了，所以不是纪念，不是描述，也不是一般的历史评价，而是对历史结局的直接评价。他不以成败论英雄，而是对战争中的一方曹操给予了不同的评价。而杜牧对历史的书写，既显示了他非凡的洞察力，又曲折地反映了他沉郁大度的胸怀。我感叹历史上有英雄成名的机会，因为他生不逢时，又有政治军事才能。似乎还有另外一层意思:只要有机会，我相信我总会有所作为，表现出一种积极进取的英雄气概。

[评论]

这首诗是作者经过著名的古战场赤壁(今湖北省五常县西南赤鸡山)，感受三国时期英雄的成败而写的。诗的地名标题其实是一部追忆历史的作品。

发生在汉献帝建安十三年(208)十月的赤壁之战，是对三国历史局势起决定性作用的一次重大战役。结果孙刘联军大败曹军，年仅34岁的孙吴军统帅周瑜是这场战役最重要的人物。更多唐诗欣赏，请关注Guoxue.com西固堂唐诗三百列。

诗的开头借了一件古董来哀叹前朝的人和事。一战遗留下来的破铁戟沉入水下沙地。600多年过去了，也没有被时间侵蚀。现在已经找到了。经过一番打磨和洗涤，我鉴定这是赤壁战役的遗物，引起了“怀旧之情”。诗人从这件小事中想到了汉末那个分裂动荡的时代，那个意义重大的战役，以及你死我活斗争中的主要人物。前两句是他们兴奋的理由。

最后两句是评论。赤壁之战，周瑜主要是打败了人数远远超过自己的敌人，但他之所以能够以火攻火，是因为在决定性的时刻，恰好有很强的东风。所以诗人评论这场战争的成败原因，只选择了当时的胜利者——周郎和他的获胜因素——东风来写。而且因为这场胜利的关键，他最后还得回到东风，所以他把东风放在了更重要的位置。但他并没有正面描述东风是如何帮助周郎获胜的，而是从反面写道:如果这次东风没有给周郎带来便利，那么胜负就换位了，历史局面就彻底改变了。所以，再写曹军胜利后，孙、刘战败的假想情况。然而，它没有直接描述政治和军事形势的变化，只是间接地描述了吴栋两位著名美女的命运。如果曹操赢了，那么大乔和小乔就会被抢走，关在铜雀台上供他享用。(铜雀台位于叶县，曹操封时为魏国都城，今河北临漳县西部。)

后来的诗人对杜牧在这首诗中的评论也有一些评论。许嵩《兖州诗》曰:“杜牧《赤壁》诗……谓赤壁不可放火烧，故曹公取二乔铜雀台。孙氏的霸权是第一次世界大战。社会之存亡，百姓之生活不问，恐被夹在二乔之中，可见科莫不知好恶。”这种浅薄粗暴的批评，一度引起很多人的反对。如《文房四宝提要》说，“(徐)鄙弃杜牧《赤壁》诗，不是说国家存亡，而是说二乔，不知是孙策之妻，小乔是周瑜之妻，二人入魏，即吴亡。这个诗人不想表现自己，就改了词。”这是非常正确的。因为这两个女人不是普通人，而是属于吴栋统治阶级最高阶层的女士们。她是吴栋前国王孙策的妻子，大乔是当时吴栋国王孙权的亲嫂子，小乔是领导吴栋和曹操所有水陆两栖军事力量的军事指挥官周瑜的妻子。虽然他们与这场战斗无关，但他们的身份和地位代表了吴栋作为一个独立政治实体的尊严。如果吴栋没有死，他们就永远不会属于曹操；即使他们被羞辱了，吴栋国家和生灵的苦难也是可想而知的。所以诗人在“东风不与”的情况下，用“春铜雀锁二乔”的诗句来形容曹操胜利后的狂妄和吴栋战败后的屈辱，是极其有力的反降。不仅仅是美女衬托了男主角，更是前一句中的周郎相互辉映，更加深情。

诗歌的创作必须运用意象思维，意象语言是意象思维的直接现实。按照徐的意见，我们也可以把“铜雀春深锁二乔”改写成“国破民亡于本朝”。虽然在层次和押韵上没有什么区别，但是一点诗意都没有。用形象思维观察生活，用独创性反映生活，这是诗歌的生命。杜牧在艺术处理上的独特成功，在于他生动的诗句“铜雀深春”，即以小见大。

另外，一些诗人也注意到，这首诗过分强调了东风的作用，没有从正面赞美周瑜的胜利，而是从背面想象他的失败。桓温对历代诗歌的考证怎么会说:“牧之的意思是他侥幸成功，几乎家国不保。”王尧屈的《唐诗三百首》也说:“杜牧擅兵法，此诗似有之不足。”这些观点都值得思考。杜牧具有经国济天下的才能，熟悉政治和军事，对当时中央政府与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势有着相当清醒的认识，曾向朝廷提出过一些有益的建议。很难想象，蒙克早就知道战国时期“天时不如地利，地利不如人和”的道理，而杜牧却把周瑜赤壁之战的大胜归功于偶然的东风。他之所以这样写，恐怕是因为他自负，识兵，借历史事件吐槽自己的坎坷。还有一丝阮籍登上光武战场时感叹的“英雄无出，使斋藤优子成名”，但语言很模糊，不容易看出来。

[解释]

不归之河，千古风流人物。因此，在基地的西侧，人文就是三国周郎的赤壁。石头乱穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪。气势磅礴的河山气如画，多少豪杰豪杰一次涌现。回想周瑜的春风时代，年轻貌美的乔刚刚嫁给他，他英气十足。羽毛丝带围巾，笑，垂死。我今天神游在战场上，我感受着一颗感受的心，过早地生出了白发。人生如梦，一瓶如河。

——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

赤壁，山的名字。有五个地方，都在湖北省。其中最著名的有两个，一个是今天的普贤县赤壁乡。据说东汉建安十三年(208)，孙权和刘备的联军用火打败了曹操的军队。另一个是在黄冈县的西北部，也被称为红鼻子岩，这里是唐和宋苏轼写赤壁和念奴娇怀古的地方。

尽管这两首诗出自不同时代的不同作者之手，但仔细研究不难发现它们在选材和立意上的相似之处——都寄托了对过去的怀念，表达了对历史人物和事件的独特看法。两人都是有才华有抱负的文人，但仕途坎坷。他们都担心自己的抱负得不到重用。杜牧生性风流倜傥，慷慨大方，喜欢谈兵论兵，但不与时俱进。他在主政黄州刺史时，曾登光雾山，游黄州赤壁，以诗《赤壁》嘲讽周瑜侥幸成功，暗指阮籍“登此山，无英雄，使其成名”(见《晋书阮籍传》)。而苏轼则因政见与当权者不同而遭贬谪，仕途失意。宋神宗元丰五年(1082)贬黄州，游黄州赤壁。虽然他知道这里不是三国古战场，但他认为三国中的周郎年纪轻轻就立下了汗马功劳，只不过他出身早，成就也不算什么。他情不自禁地感觉到了。他写《念奴娇·赤壁怀古》。共同的经历使他们对同一个历史人物和事件产生了共同的兴趣，他们在这个历史人物和事件中体会到了自己所需要的东西，挖掘出了历史对后人的启示。杜诗说:“周郎很幸运地成功了。若当日东风不争，二乔美色归铜雀台，宫女分香，使女儿江山名震天下？”(见余碧云《诗境漫谈》)，当时他吐槽自己生不逢时，才华未得，郁郁寡欢。而苏轼的诗，则是在故国漂泊，敬仰英雄，哀叹人生如梦，抒发自己成就未果的愤懑。

如前所述，杜牧和苏轼因为共同的生活经历，先后在赤壁为官，对同一历史事件有着共同的兴趣。然而，他们看待问题的角度不同，他们对历史事件的看法自然也不同。杜牧认为周瑜侥幸取胜，冷嘲热讽；苏轼对周瑜充满敬仰，文笔奔放。

杜牧，一个不正常的人，是独一无二的。他从反面设想，如果当时没有东风帮助周瑜，孙刘联军大败，那么吴栋的二乔就会被曹操锁进铜雀台，历史就另当别论了。短短四首诗，将赤壁之战在三国鼎立格局形成中所起到的作用，曲折生动地展现出来，见解精辟，发人深省。更难能可贵的是，在评论历史事件时，作者含蓄地表达了自己的心意，表现出今昔对比的豪情，以英雄气概俘获人心。周瑜有幸得到了东风的帮助。他空有着前所未有的才华，却不能重用。从艺术表现上看，这首史诗独具匠心，从一把埋在沙里的断戟入手，引起对往事的怀念，巧妙地将诗歌引向著名的赤壁之战以及这场重大战役中的主要人物。后两句假设孙刘联军必败，用二乔被俘这件小事来表达，因为二乔不仅是吴栋有名的美女，更重要的是她们是孙策和周瑜的妻子，在吴栋立下了赫赫战功。铜雀台是汉献帝建安十五年(210年)曹操在邺城修建的。曹操晚年与嫔妃、艺妓住在里面。二乔锁铜雀台，孙刘联手必败，不言而喻。以小见大，恰如其分，含蓄隽永。正因为这首诗的总体构思不同，历代对它的评论也就很多。宋·徐凯《周岩诗集》说:“杜牧《赤壁》诗，赤壁不可放火烧，曹公夺二乔在铜雀台上。孙氏的霸权是第一次世界大战。国家亡了，人们连问都不问，怕抓到二乔。可见大错不知道自己喜欢什么，不喜欢什么。”阿清人何对此进行了反驳:“诗人的文字是含蓄的，但不同的意见是直截了当的。牧之的意思是“幸运，成功”，我的祖国几乎处于危险之中。颜错》(历代诗词考证)。

苏的这首诗在意境上融写景、怀古、抒情于一体，意境广阔，气势非凡:长江滚滚东流，陡崖错落直穿天空，汹涌的波涛拍打着江岸，卷起万千雪白的浪花。作者的思绪也随着历史长河中汹涌的波涛，想起当年的赤壁之战和赤壁之战中的英雄周瑜。他不禁对自己的处境感慨良多。这些内容如滚滚长江，喷涌而出，内涵丰富。无论是写风景还是咏史，他们都能抓住特点，稍加着色，就刻画得惟妙惟肖，让读者仿佛听到了他们的声音。最难能可贵的是，他写了几个字，“一江不归，千古风流人物”，气势磅礴，催人奋进。作者把自己怀念的历史人物放在广阔的背景中，褒奖之情不言而喻。在汹涌的河水和雄伟的赤壁的衬托下，赤壁之战的英雄周瑜出现在舞台上。诗人选择了主人公的气质、风度和才华来画速写，塑造了一个年轻的儒生将军的生动形象。然而，诗人的笔墨不止于此。他漂泊故国，自以为空有志气，一生数次被贬谪流放。他为什么不感叹“人生如梦”！纵观全诗，无论是写风景还是咏史，本质上都是为了表达自己对生活的感悟。相比之下，苏轼的诗远比杜牧的豪放率直。难怪古人把苏轼的词称为“关西伟人，铜琵琶，铁绰板，唱不归河”。

【作者简介】

杜牧(公元803-852)，唐代诗人，汉族，名牧之，樊川俗人，京兆万年(今陕西Xi)人，宰相杜幼之孙。大和二年，唐文宗进士，被授予弘文博物馆校书助理员称号。之后去江西观察幕府，转淮南观察幕府，再进观察幕府。史书编纂、粮食部、弼部、司训员外郎、黄州刺史、池州刺史、周目刺史等。，最后成为中书舍人之官。晚唐杰出的诗人，尤以七言绝句著称。擅长散文和赋，其《阿房宫赋》为后世传世。关注军事，写了很多军事论文，注释《孙子兵法》。传世的《樊川文集》有二十卷，由他的侄子裴编辑，其中包括四卷诗集。还有宋人增补的《樊川外集》、《樊川别集》一卷。《全唐诗》收录了杜牧的八卷诗。晚唐诗柔美华丽，牧之校勘严谨。七龙神韵深远，唐末各家让渠独立。

“小杜”这个名字和杜甫不一样。李商隐和李商隐也被称为“小杜丽”。牧之雄心勃勃，健谈，吹嘘自己拯救世界的天赋。工行草书。《宣和书谱》云:“牧草地苍劲有力，与其文章相合。”董其昌《荣泰集》曰:“我见颜、刘之后，费卿、(杜)亦名。”据说他的书有六朝风韵。传世墨迹是张的诗。他的著作非常丰富，有《樊川文集》、《旧唐书》卷147、《新唐书》卷166等。张诗《草书墨》，杜牧台八年(834)作，时年32岁。是一张长28.2cm，宽162cm，46行，共322字的麻笺。从全诗卷可以看出，他的书法深得六朝人的神韵。原作在故宫博物院。这幅书法气势磅礴，笔墨流畅。因为是诗歌的手稿，所以比较朴实无华。卷首、卷尾均有宋、元、明、清人的题跋和印章。曾被宋分署、贾似道、明祥子孝思、庆彪、嘉庆、内府、收藏。曾被收录于《宣和朴树》、《荣泰集》、《壮观人生》、《大观录》等。杜牧以诗著称，所以他的诗的题目是被掩盖的。这本书是题刻在法贴秋碧堂的。严光室和日本昭和法贴部都有影印。

杜牧晚年住在长安南樊川别墅，所以后人称他为“杜樊川”。

杜牧的文学创作成就很多，他的诗、赋、古文都很有名。他主张一切作品都要以意为主，以神为辅，以词、短语为辩护，对作品的内容与形式的关系有着正确的认识。并能吸收和融化前人的长处，形成自己的特殊风格。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出诗人李商隐齐名，并被称为“小杜丽”。受杜甫和韩愈的影响，他的古诗词题材广泛，文笔雄健。他的现代诗以优美的文字和跌宕起伏的情感著称。七韵早雁以举一反三的方式表达了对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民的怀念之情，婉约缠绵。《九号爬山》天马行空，却也蕴含着深深的忧伤。晚唐诗歌总的趋势是藻与画密，杜牧受时代风气的影响，也讲究辞藻。这种共同的注重修辞的倾向加上他“英姿飒爽，英发逼人”的个人特点，使他雍容华贵，威风凛凛却又精致婉约。

【英汉对比】

红墙

杜牧

戟和沙铁不卖，我就磨前功洗前功。

如果东风不给周瑜方便，结局恐怕是曹操胜利，二乔被关在铜雀台。

在紫色的悬崖边

杜牧

在一根矛的一部分上，它还没有被埋在沙子里

我擦亮了一个古老王国的象征....

除了一个风助大将周瑜，

春早就把这两个乔姑娘封在铜雀宫了。