凉州词古诗的意思(王之涣凉州词古诗的意思)

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原文:

凉州词(上)(唐与王之涣)

黄河越来越远，因为它在黄河中间流动，玉门关坐落在一座孤独的山上。

何必用杨柳的悲歌来抱怨春天的耽搁，老玉门关，一个春风不是吹的啊！

注意事项:

1.凉州词:又称“出塞”。当时流行的一首曲子的歌词(凉州词)。2.两个原创标题。首先，郭茂谦《乐府集》卷79《现代曲辞》载凉州曲，引自乐远之云:“凉州，宫调歌，开元中西凉府总督郭之云”。唐·龙游道凉州凉州位于古藏县(今甘肃省武威市凉州区)。3.远溯黄河:看黄河源头。远望:向西远望。“远”就是“直”。4.孤城:指边境上一座孤零零的城堡。5.Ku:古代长度单位，一Ku相当于七或八英尺(等于231厘米或264厘米，约2.3米或2.6米)。6.羌族:古代羌族主要分布在甘肃、青海、四川。羌笛是羌族的一种乐器，属于横吹管乐。属于一种乐器。7.刘阳:折叠刘阳。在古诗中，柳树比喻常用来告别。《诗·潇雅·蔡威》:“我曾去，杨柳依依。”北朝乐府有《折杨柳枝》，歌词说“上马不捉鞭，反杨柳枝。下马吹笛，愁杀行人。”8.Undegree:吹不动。学位:可以。9.玉门关:为汉武帝所建，因西域传入的玉石而得名。故位于甘肃敦煌西北的小房城，是古代通往西域的要道。六点，遗址东移至今，安溪双塔堡附近。10.为什么抱怨:为什么抱怨。为什么:为什么。12.刘阳:杨柳柳也指“杨柳秋”。

翻译:

黄河仿佛从白云间奔涌而出，玉门关孤悬在群山之中。

为什么要和羌笛一起弹奏哀怨的《杨柳秋》来抱怨春天的迟迟不来？春风根本到不了玉门关。

赞赏:

王志焕写的这首歌是关于边防战士的思乡之情。它苍凉而慷慨，悲凉而不失力量。虽然极力渲染一个守军回不了家的愤懑，却一点抑郁的情绪都没有，充分显示了唐代诗人旷达的胸襟。

第一句“黄河远在白云之上”，抓住了俯瞰的特点，描绘了一幅动人的画面:在辽阔的高原上，黄河奔腾而去，遥望西方，仿佛汇入白云之中。一句“孤城万仞山”，把孤城写在墙上。一座边塞孤城，依山傍水，巍然屹立。这两句描写了祖国山河的磅礴气势，勾勒了这个国防重镇的地理形势，突出了戍边将士的荒凉处境，为后两句描写守军的心理提供了典型环境。

"羌人为什么要抱怨柳树呢？"在这样荒凉的环境里，突然听到了羌笛的声音，它奏出的曲子恰好是《折柳》，勾起了边关将士的思乡之情。因为“柳”和“柳”谐音，古人临走时常把柳折叠起来留作纪念。北朝乐府《鼓角吹调》中有“折杨柳枝”:“上马不捉鞭，反杨柳枝。吹笛子，担心害死行人。”我提到过，行人一走，就折柳。这种折柳送别的情绪，在唐代尤其盛行。士兵们听着悲伤的音乐非常失望，诗人不知道如何安慰边境上的士兵。他只能说，为什么强弟总是放悲歌《折柳》？春风不能在玉门关吹。既然没有春风，哪里还有杨柳可折？这句话包含着委屈，但也包含着无奈的语气。乡愁虽难耐，但戍边责任更重。一句“何必怨”看似释然，却也曲折地表达了那种怨，让全诗的意义更加深刻。这里的春风也影射了皇帝，因为皇帝的关怀达不到这里，所以玉门关外的士兵才处于如此孤独恶劣的境地。诗人委婉地表达了对皇帝漠视守卫玉门关士兵生死的抱怨，以及对边塞士兵的不同情。

这首诗苍凉悲壮，满腹牢骚，却不消极颓废，表现了盛唐人博大豁达的胸怀。诗歌对比手法的运用，使诗歌表达更具张力。委婉准确，表达思想感情恰到好处。

作者介绍:

王之涣(688-742)，字纪灵，汉族，江州(今山西新绛县)人，唐代著名诗人。奔放，他经常击剑挽歌，他的诗大多是由当时的音乐家唱。成名时常与高适、王昌龄等人合唱，以善描写边塞风光著称。代表作有《鹭宿》、《凉州词》等。