六爻解卦(六爻解卦视频教程)

《周易》中最传统、最正宗的占卜方法是用卦、爻辞、卦、爻辞、卦、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞、爻辞然而后来，在“以钱代钱”的时代张兴元先生的《林逸补遗》对易字仍十分重视，但在加减卜易和真言的时代，他在破卦中几乎完全抛弃了易字，甚至有专章论述六爻为何只重卦而不重易字，也就是说要用五行占卜来生克。

伊尹非常重视易辞在职业中的重要性，甚至认为只要易辞与所问题型相匹配，吉凶就直接根据易辞来判断，不必安排六支五行六亲之类的神。《易经》还提出，一卦出来以后，如果卦是吉祥的，但卦是凶的，那么事物就会“先凶后吉”；若字变凶，神与神关系吉祥，则物“凶前吉”。似乎在《易阴》中，认为易辞在吉凶判断上更为根本。我想这也就不难理解伊尹推崇伊慈了。毕竟《易辞》是孔子、文王、周公等先贤留下的，而纳甲是后汉最先发现的。如果你不尊重傅、文王、周公、孔子这四位圣人，你也不是忘记了我们的祖先。

从历代易占的实践来看，其实很快，很简洁，很准确，哲学内涵特别强。它还包含着古代圣贤对世人劝诫的意义，不仅可以使人知道未来的吉凶，还可以学到很多天地规律和人生哲理，甚至可以聆听到中国圣贤的宝贵劝诫。比如孟子说，“君子取生而不取死。”这是一个很有价值的说法，似乎违背了常识(每个人都喜欢生，讨厌死)。《易辞》中有这样一种情况:义虽凶吉，明知结果不利，圣人会鼓励当事人勇往直前，甚至为义牺牲生命；但是，即使仁义不在，即使吉祥凶凶，即使前途光明，圣人也会因为伦理而鄙视指责，不赞成指责。例如，带有“艰难、贞洁和幸运”的大象往往是逆境的形象，但圣人鼓励人们在艰难中坚持正确的道路，并承诺他们有一个光明的未来。而‘毁节杀人’对小人来说往往是好事，圣人却警告小人。不要因为一时的骄傲而触犯落魄的正直君子，否则他会很凶。因此，易是为君子而设的，而不是为坏人而设的，不是一个具有无价值倾向的工具。也正因为如此，《易词》的启蒙意义有时更具有启发性。

近代的商先生和日本的易学家高岛先生都是使用易辞占卜的人。他们一生占据了无数次，几乎他们的卦都能应验为神。

但据说易字占卜往往在占卜上更为严格。开始占卜时，“一念之诚”发自内心，敛眉直入蓍草，心无杂念。只有这样，一个人才能敏感，得到的占卜才能非常有效(高岛先生也有类似的说法)。

而后世，则趋于浮躁。求卦时，不免三心二意，或者说对圣人不关心。所以神仙们不想多发表意见，也不想麻烦，就随便按五行扔下一个卦。所以，轻松的文字无法对应其所占据的事项。此时，卦的吉凶只能由占卜师根据五行来判断。

撑五行卦和变字卦有一个很大的区别，就是撑五行卦纯粹是对陌生人和客人之间关系的客观呈现，几乎不涉及任何人的价值倾向。《易辞》卦中充满了我国的四圣，尤其是文王、周公、孔子，他们谆谆劝世。

我记得《左传》里有个卦(记不清了)，大意是有个大家族想作恶，杀了王父什么的。用易经占卜后，得到了一个非常好的卦如干卦元亨利甄姬，认为这是吉祥的，所以事情会顺利进行。然而，一位精通易经的占卜师说，这次占卜是不吉利的，也是激烈的，因为你的所作所为不符合元亨利贞和甘杨公志的占卜美德，所以你的结果肯定与占卜所说的相反。但是那个人不听也不相信。后来一败涂地，给红族带来了灾难。

如果用六爻与支的关系来断卦，可能容易直观地断出事情的不利结果，但与之相比，易断法的优点是更具有劝诫性和说服力。就上面的例子来说，改词实际上给他们指明了一条明确的道路，似乎也给了他们一个衡量自己行为的标尺。只要当事人能听从易当时的启示和告诫，反省自己的行为，不去做那种阴险狡诈，不道德，完全违背阳刚正气，堂堂正正之德的事，也许就能得到把大凶手变成好人的结果。

如果是卦中的卦，即使有可能直观地看出事情结局不好，也可能只是纯粹客观的吉凶判断(其实有些占卜师已经有了既定的观念，无论占卜结果如何都会坚持自己的做法，即使知道会赴汤蹈火也不会回头，只是晋代大将王力可遁求郭璞占卜谋反而已。郭璞说得不够清楚还是没能饶了他，说出去就定罪了。

记得去年，一个朋友在边肖的老母亲被医院下了病危通知书，她有很多种新旧疾病。最近她因为饮食不好(插了很久胃管)而极度焦虑。他平时从不占卜，这次却急得直摇头。我记得当时改变主意的是六红，恰好座右铭是“珍疾不死”，所以我还没占卜完就告诉了他。别担心，你妈妈不会有生命危险(她不会死，但可以理解为很久)，但很难彻底治好她的病(简爱病)。

当时，人们担心老人有生命危险，他的许多其他朋友甚至建议他早点为葬礼做准备。听了这话，他半信半疑。果然，饮食不好的问题几天后就自行缓解了。可能是输液引起的，所以出院后逐渐缓解。如果按照六爻的方法破卦，六红的六爻是不是应该破“久病之后，一冲动就要了你的命”？老人患脑梗近20年，影响了大小便功能。他已经多年不能自理了。按常理来说是慢性病吗？但根据碑文，可以确定不会有生命危险。

如果一定要判断久病和近病，本身就有一定的模糊性。就像这个卦，我觉得事后要根据“近病必愈”来判断，因为脑梗虽然是久病，但已经相当严重了，但这次儿子的担心主要是他妈妈最近饮食不好引起的，可能只是最近住院输液过多引起的反应，或者是吃药引起的食欲问题，和脑梗本身关系不大。因此，

郭璞