金秋时节(金秋时节的句子)

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酷暑:金秋时节丰收

作者:侯楠楠

酷暑是秋季的第二个节气。据考证，“待暑”一词由来已久，出现在2000年前的《国语》中，明确指气温变化。在古代，酷暑分为三个时期:第一个时期是鹰祭祀鸟的时候，第二个时期是天地开始上升的时候，第三个时期是爬草的时候。感觉到秋天的净化，鹰开始大量猎鸟，作为祭品展示，然后吃掉；草木开始枯萎，古代为了顺应天地冷气而执行“秋决”；庄稼开始成熟，奏响了金秋丰收的序曲。

夏季节气的民俗多与迎秋丰收有关。在农作物关键成熟期，农民“举威武之将驱蝗”，祭拜土地神，靠海吃海的渔民举行盛大的捕鱼节。此外，中秋节大多是在夏季。因此，祭祖和河灯也是夏季的主要节日。

《敦煌二十四节气》原画出自“不可思议的敦煌与万物共生长”创作展——最佳创作团队奖“Pod创意”小朋友集体创作。动画:整个上午

秋天给南北带来不一样的礼物。北方“夏天山谷变黄”“夏天到处高粱变红”。一些早熟作物如黍、黍、黍和绿豆已经成熟，可以收割了。然而，南方许多地区仍在为降雨而焦虑。“即使夏天不下雨，水稻也很难保存。”此时中晚稻多处于幼穗形成期和拔节期前后，需要大量的水肥。如果没有降雨，对农作物生长影响很大。

在这个关键时期，农民最担心的是蝗虫。明代徐光启在《灭蝗》中谈到传统农业生产面临的三大灾害:“水、旱、蝗”。面对铺天盖地而来的蝗虫，古代鲜有有效的应对措施，于是农民们向神灵祈求驱除蝗虫的保佑。驱蝗神信仰南北皆有。江南稻区所崇拜的神灵被称为“猛将”，其地位与神农、后羿、句芒并列，是重要的农业神灵之一。旧时除了设庙祭祀外，每年春秋两季都有固定的“养猛士”活动。抬着猛士的壮汉和号兵一起到庙里，把他背到猛士主人那里，放在客房中央献祭。全村人都出来看热闹。秋天“养猛士”是指七月半的夏天，农民还会在地里种上五颜六色的三角纸旗，称为“猛士令”，意思是猛士会下令消灭害虫。

当然，最熟悉的民俗活动是中秋节的祖先崇拜。据《东京梦》记载，每年中秋，南宋临安城，集市商人卖丧、蜡烛、糕点，也有“卖烧饼的”(人家)祭祖、预言秋成。供养祖先的鸡冠花叫‘洗手花’。这一天，首都有在家享受祭拜的人，或者扫墓的人。“可见，在农业社会，此时的祖先崇拜不仅仅是对死者的悼念，更是对他们丰收的预示。

伴随着中秋节祭祖的习俗，还有河灯。河灯，也叫“荷花灯”，在一月中旬的晚上被放在江、湖、海里。萧红在《呼兰河传》中曾这样解读这一习俗:“七月十五是鬼节；死了的鬼魔不能来世，在地狱里缠绵很苦。我想来世，但我找不到路。这一天，如果有鬼拿着河灯，就得加持。”

还有夏天吃鸭子的民间传统，“七月吃鸭，八月吃芋头”。古人认为农历七月中旬的鸭子最胖。这样，夏天来的时候鸭子们就会瑟瑟发抖。此外，菱角和莲藕也是当时的。

很多人说立秋感觉不到凉爽，那么夏天的炎热呢？把暑热的“处”念三遍，就是“停”的意思。《二十四节气》说，“去各处，暑止于此。”酷暑的来临意味着酷暑的结束，气温开始下降，即将进入气象意义上的秋季。三伏天包括四个节气:暑、暑、立秋和暑。根据统计数据，超过一半的年份在酷暑到来之前就已经出门了。有时，人们借用“入夏”和“出夏”的说法，意为从炎热的天气中走出来。

最直观的感受还是存在于民间谚语中。“立秋三雨，麻扇高挂”“夏天不热，中午热”。夏季的气温特点是白天热，早晚凉，昼夜温差大。而中国幅员辽阔，夏季南北气候差异明显。此时北方天高云淡，秋高气爽，南方却依然高温。最近川渝地区甚至达到40摄氏度以上，成为名副其实的“秋老虎”。

“月色似很圆，玉露金黄，风热。”最近越来越多的地区明显感受到了秋天的气息。晚上走在路上，经常会听到“天真冷”这句话。我们不得不感叹二十四节气的精妙。二十四节气创造了宇宙时间秩序。通过农耕和各种民俗，日常生活在这种秩序中找到了自己的位置。舒适的气候和丰收的希望同时到来。鲁《春秋》说“天地始不能胜。”此时宜顺应天时，戒骄戒躁，有所克制。只要努力，一定会有收获。

光明×敦煌画院

资料来源:Guangming.com