导语:也许粉丝们不愿意相信《红楼梦》里所有的人物都和贾宝玉、林黛玉“葬”在一起。就像头和尚开头说的那样:因为侍者和朱红仙草之间的缘分，下辈子还会有多少风流恶鬼“陪伴”他们创造神奇的缘分？

为什么这些人会跟他们“一起下去”？很明显，当初和他们一起“上来”的就是这些人，所以一起“下去”也就顺理成章了。史湘云也是邪灵之一。

石云在金陵十二钗中排名第四，在三春之上，黛玉之下，可见她也是宝玉心中最重要的女人之一。而且她本来就是“金婚”的候选人之一，所以这一次，肯定少不了她。

1.史湘云的尴尬人生

遗憾的是，史湘云虽然暗恋宝玉，却无人问津，宝玉也不在乎。

或许，因为史湘云不够漂亮，整本书都没有描写过史湘云的长相，更没有描写她的美貌。我们只看到了一个坦率爽朗的“女汉子”，却没有看到“千娇百媚”的大小姐。

这也许就是宝玉自始至终对她“不来电”的根本原因。所以，到最后，只有她在乎她“爱的哥哥”一厢情愿；但她的“爱哥哥”眼里只有她的“林姐姐”。

其中，石云是一个类似灯泡的尴尬存在。但她比宝钗有更多的人脉，更强大的靠山，更显赫的背景。

说到背景，我突然想说几句“题外话”。很多粉丝认为《红楼梦》的原作者是曹雪芹。贾宝玉的原型是曹雪芹本人，这是他们曹家衰落的家史。这种读者是错误的。曹雪芹并不是书的原作者，他只是一个修改、校正手稿的文案。

而且曹雪芹的家世与《红楼梦》中的人物无关。说得好听点，他根本“不合格”。因为红楼梦讲的是帝王家。四大家族的谐音是“王家血泪史”。(王佳雪的历史)如果你不相信我，你可以看看原著的开篇。和尚和瘸腿道士去“北莽山”集号登记卖号，太虚幻境也设在这里。

而“北邙山”是专门埋葬王侯将相的地方，有24位皇帝。其中也有一些堕落的国王。像曹家这样的人是没有资格葬在这里的。

换句话说，这就是书中下一个世界的恶灵的埋葬之地——一个高标准、高层次的“万人坑”。

书中记录的都是“死”人，包括史湘云。就像贾宝玉在《幻想曲》里看到的判词，都是死后的题字。就是解释这些邪灵的“死因”和活着的经历。

史湘云和林黛玉一样，都是被杀的。黛玉的预言判词是:“玉带挂林，冷月葬花魂”。史湘云的判词和预言是:“冷塘渡鹤影，湘江死于楚云菲。”

对了，黛玉不是病死的，是上吊自杀的，符合她的判决。而且黛玉死得很惨，当时也没人收尸。她死的时候可能已经追到贾府的财产了。所以，没有人在意去寻找她的踪迹。

直到她变成了“白骨”，才被宝玉发现，被“赦免”回家，然后在那个月圆之夜安葬了黛玉。连一口像样的棺材都没有。就像黛玉葬歌里的那句:“没有美骨，净土遮风。”

这里的“锦囊”指的是收尸的上等棺材。然而这时候宝玉买不起棺材，只好用土把黛玉的尸骨埋了。

好像又有点跑题了。我们暂且不提黛玉。言归正传，继续说史湘云的死。

湘云应该就是《好歌》中注解的“挑高梁，望烟巷住”的女子。当然，这首诗不仅限于史湘云，薛宝钗也有可能，因为薛宝钗也是“择贤妻”的女子。

但最大的可能是史湘云:被抢后被官员卖为妓女。一开始可能只是卖笑陪酒，忍辱偷生。真希望有一天能遇到贾府或者时嘉的幸存者来赎她，所以我到死都要保持清白。

然而，最后，她绝望了。即使贾家和史家有些“漏网之鱼”，他们也没有能力和财力去救赎她。一个接一个，他们处于危险之中。谁来救赎她？

至于史湘云的结局，我觉得87版红楼梦的情节最接近原意。史湘云被迫成为船娘。侥幸遇见贾宝玉后，以为宝玉可能会赎她，就哭着喊:“爱我哥哥，赎我，赎我。”史湘云视贾宝玉为最后一根稻草，然而——情节在这里“点到为止”。

从此宝玉与史湘云分道扬镳，山高水长。后来宝玉冻死在冰天雪地里。而史湘云，却等不到那个将被救赎的人。老鸨急于要回自己的钱，开始逼迫史湘云卖身。史湘云这样的女儿，怎么会被这样羞辱？“宁死不屈”是肯定的。于是，绝望之下，他投河自尽。

就像她和黛玉的联句:“冷塘渡鹤影”。以前有人把死人比作“驾鹤西游”。因此，这里的鹤不是吉祥鸟，而是令人震惊的“渡劫鸟”，寓意史湘云“在劫难逃”。结果史湘云的灵魂最终会被仙鹤带走，可谓“未卜先知”。