在元年(公元1174年)的中秋之夜，辛弃疾写了一首《太常引用》送给好友吕。

在这首词中，辛弃疾第一次把自己比作月宫中的嫦娥，用自己超乎寻常的想象力，把人间一切破坏民族团结的恶势力比作应该割掉的“婆娑桂冠”。

这首诗清新浪漫，诗中嫦娥和桂树的形象与后世作品《满江红中秋》、《满江红中秋》一脉相承。

但《太常吟》的后半句，因为有了“去广西跳舞”这句话，所以比其他两句更豪迈。元代大作曲家张对此词爱不释手，曾写下《中秋》与辛弃疾合唱。

“太常阴建康中秋夜为鲁赋”赏析

南宋太常尹建康《中秋之夜》与赋《辛弃疾》

一片秋影化作金波，飞镜再磨。问姮娥关于酒的问题:你能对白发和欺骗做些什么？

风好的时候空万里长，可以直下望山河。去广西，人道清明。

白话翻译:

中秋节的一轮明月倒映在秋天的金色湖面上。天上飞的镜子又被擦亮了。举着一杯酒，向广寒宫的嫦娥表示哀悼:你白发苍苍了。真是天意，让人感到无奈！

让我乘风飞上九重天，千余里空，远眺山川。用玉斧砍掉桂花树的树枝。人们说把它们剪掉后，会有更多的月光照在地上。

辛弃疾以善于在歌词中运用典故而闻名。这首《太常吟》借鉴了前代名句，但典故只有一个，嫦娥奔月，他想在字里行间表达的意思也很简洁直白。

诗的第一句“秋影转金女”，道出了这首诗创作的地方。当时，辛弃疾可能正和他的朋友鲁在河上泛舟赏月。

《飞镜重磨》中的“飞镜”出自李白名句“月举如镜”。“再磨”的意思是时间的循环，磨啊磨，代表年复一年。又到中秋节了。每年，他都在赏月。

辛弃疾一边赏月，一边还在月宫里观察嫦娥的情况。可是，今年见到嫦娥，他突然问对方:“白毛怎么会被骗呢？”

这句话怎么理解？“Be”的意思是穿衣服。“骗人”就是欺骗、哄骗的意思，在这里叫做“耍花招”。“无奈”其实就是表达一种无奈的感觉。

所以这句话应该理解为，作者惊讶地发现，月宫里嫦娥的头发全白了。于是他感慨地说:这不是上帝在捉弄人吗？真的很让人沮丧！

这里的嫦娥其实就是辛弃疾本人的化身。这首词是辛弃疾南归十二年后的作品。自从他回到中原后，他曾多次访问南宋。

他恳切希望国家能出兵收复失地，如《美琴十论》、《防江险两滩书》、《练民兵守淮书》等。没想到最后却是“但我把字改成了种树的书”！

一晃十二年过去了，岁月蹉跎，虚度。辛弃疾有一天照镜子时，惊讶地发现自己已经白发苍苍了。

如果上天不想让他做出这个成绩，他为什么顺利南下？他带着汉奸的人头回来，皇帝为什么要表彰他？这不是在玩他吗？

但是知道了这些，他很无奈。我问嫦娥的时候，把他心里的愤怒和委屈都表达出来了。因为这种不公正，阚中后半段风格转向豪放。

这个词的下半部分，发挥了苏轼《我要乘风回家》一样的想象力。但苏轼在《水调歌头》中想飞向高处，又嫌弃天宫太冷。

不过辛弃疾在月宫里并不怕冷。他一直想像庄子《逍遥游》里的大鹏一样翱翔九万里。飞得越高越好，然后从高空往下看地面。

这时他发现，月亮明亮的光之所以不能传播到世界的每一个角落，是桂花树的树枝挡住了它们，于是他想把它们剪掉。

这里的“广西舞”不仅仅是指宋朝那些反对统一的“主和派”，还指北方游牧民族，包括所有反对国家统一的人。

在辛弃疾的词中，“舞桂花”的用法很特别。桂花树在中秋传说中一直是美好的象征，但在此词中却成了“小人”。

“清明”指的是晴空明月，政治清明。古代宫廷有“镜高悬”二字，相传是秦始皇“望心镜”赐的。这面镜子可以看到人们的内心，谴责他们的忠诚和背叛。把它挂在法庭上，正义就会得到伸张。

用这个词来说，明月就是“飞镜”，换句话说，就是悬在九天之上的那面镜子。自然也能洞见，洞察整个世界的忠信奸诈，让天地的正义得到伸张。

所以要把桂树上这些多余的枝干剪掉，让这一轮“月亮像镜子一样被举起来”的清亮之光，传遍世界的每一个角落。

辛弃疾每年都写中秋词。除了这首，还有另外两首满江红的中秋歌词，也很有名。其中“满江红中秋送走”一词更形象地表达了作者的个人情感。

如果要论文字的细腻程度，那么《满江红中秋寄远》还是比《太常吟》好。但是《太常饮》得到了更高的评价。

元代张人都很喜欢辛弃疾的《太常引用》。因为它不仅有着神话般的浪漫和美好的想象，还能读出一代爱国诗人的赤子之心。

同时，为了表达对辛弃疾的敬仰之情，他还创作了一首《松源·中秋》，与辛弃疾世代同唱。

中秋节-张远杨浩

谁会戴飞行镜？照干坤，印透山川。露珠欲滴，秋色尽洗空银汉无波，比夜清光多，无碍桂英舞。老子唱，要问嫦娥，良宵困而不醉如何？

这首元曲的第一句直接出自辛弃疾的《太常吟》。张说，这明月是谁擦的？它明亮地照耀着干坤，映照着整个山川。

月色清冷，银河无波，皎洁的明月之光显得比平时更多。纠结的桂影舞早已不见。

在这个夜晚，我只想放声歌唱。写此词是为了表达对月宫嫦娥(辛弃疾)的哀悼。在这安静的夜晚，不喝醉能做什么？

张是元代著名的文学家。曾在元代中书省任秀才，后辞官隐退，朝廷七请未果。他是一个著名的官员。似乎他创造了这个词来安慰辛弃疾的灵魂。

辛弃疾希望国家统一的时候，他不能，只能带着遗憾离开。更可悲的是，他死后被国人弹劾。到了元代，这些“广西舞女”已经消失了。

所以说:“岂止是夜明，不碍桂英摇曳”。但他为什么最后会喝醉呢？是联想的第一句话“谁磨飞镜？”，有点耐人寻味。

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苏轼写《水调》时说“我要乘风回家”，但实际上，他从未真正想过要飞向天宫。他仍然喜欢人间烟火。

辛弃疾的词里，总有一种崇高的理想和牺牲精神。苏轼的年轻和成熟，他的豪放的文字，更体现了一种佛道式的潇洒和无拘无束。

辛弃疾的词风和屈原的《楚辞》一样浪漫而富于想象。他甚至觉得和屈原的自恋很像。比如写中秋词，辛弃疾就把自己比作“嫦娥”。

但是，如果你真的了解辛弃疾，不得不说这个比喻很贴切。张杨浩显然也同意这一点，所以他说“老子唱问嫦娥”“新嫦娥”，你们天宫里怎么样？