三衢道中古诗翻译(三衢道中古诗翻译及赏析)

绝句

唐杜甫

江山沐浴在春光里，多么美丽，花香送花香。

燕子忙着在湿泥里筑巢，成双成对地睡在温暖的沙滩上。

翻译

沐浴在春天的山川格外美丽，春风带来了花草的芬芳。

随着春天的到来，土壤融化变软，燕子嘴里衔着泥土筑巢，一对对鸳鸯睡在温暖的沙滩上。

给…作注解

晚:春天变长了，所以晚了。

融化:在这里，是指土壤湿润、湿润。

鸳鸯:一种水鸟。雄鸟和雌鸟经常成对出现。

做出赞赏的评论

这首写于成都草堂的五言绝句，意境优美，格调清新。全诗工整，但自然流畅，无雕琢；描绘无痕的美景，是杜集作品中独树一帜的篇章。

创作背景

这套五言绝句是诗人《流浪西南》的早期作品。写于公元764年(广德二年)春末，杜甫住在成都草堂。

(2)惠崇春江夜景

宋寿司

竹林外的两三朵桃花，水里的鸭子，它们首先注意到了春天的暖春。

沙滩上长满了艾草，芦笋也开始发芽，河豚正准备逆流而上，从大海游回河流。

翻译

竹林外两三朵桃花开，水中嬉戏的鸭子最先注意到早春河水的变暖。

沙滩上长满了藜蒿，芦苇长出了短芽，而河豚正准备从海里逆流游到河里。

给…作注解

惠崇(又名惠崇):福建建阳人，宋初九僧之一，能诗会画。《春江晚景》是惠崇的画的标题。有两张图，一张是鸭戏图，一张是飞鹅图。钱树的《宋诗选注》是《小经》。很多注释版对“晨景”和“晚景”都有用。这是出自《东坡全集》和清代以前。

藜蒿:草名，包括黄花蒿、藜蒿等种类。芦苇芽:芦苇的幼芽，可食用。

河豚:鱼的一种，学名“河豚”。它的肉很好吃，但是它的卵巢和肝脏有剧毒。产于中国沿海及部分内陆河流。每年春天，它逆流而上，在淡水中产卵。

上:指逆流而上。

做出赞赏的评论

这首诗是苏轼题写在惠崇的《春江小经》上的。惠崇的原画已经失传，这首诗的一些版本名为《春江一景》，无从考证。画出生动的形象能使人有具体的视觉感受，但只能表现一个具体的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽然没有看得见的意象，却能以生动的语言把读者吸引到诗人独特的构思所形成的优美意境中，以弥补某些画面所不能表达的东西。

创作背景

《惠崇春江晚景》是苏轼于宗申元丰八年(1085)在汴京(今河南开封)为惠崇所作的一首诗。

(3)三衢路中段

宋增久

梅花黄透的时候，每天都是风和日丽的日子，乘着小船沿着小溪，到小溪的尽头，然后继续上路。

山路上的绿树和他们来的时候一样茂密，茂密的树林中几只黄鹂的灌木丛比他们来的时候增加了更多的乐趣。

翻译

当李子变黄时，每天都阳光明媚。沿着小溪坐船，到达小溪的尽头，然后走山路继续前行。

山路上青翠的树木和来的时候一样茂密，森林深处有几只黄鹂在鸣叫，比来的时候更加有趣。

给…作注解

三路中段:去三衢州的路上。三衢即衢州，今浙江常山县，因境内有三衢山而得名。

黄石:五月，李子成熟的季节。

小溪枯竭:乘船到小溪的尽头。小溪，小河沟。潘，坐船。结束，结束。

走在山上:再次走山路。然而，这又意味着。

绿色:浅绿色的树荫。树荫，树荫。

不，不多，差不多。

黄鹂:黄鹂。

诗歌写作初夏的宁静景色和诗人在山中远足时的轻松愉快的心情。

辨别和欣赏

这是一首关于旅行的诗。全诗生动自然，充满生命魅力。诗人走在三曲山路上的经历和感受。第一句话指出了旅行的时间。“梅黄时”是江南的雨季(黄梅天)。难得有这么好的一天，诗人的心情自然是数一数二的，他的游乐性越发强烈。诗人乘独木舟过溪，溪累，弃舟上岸，走山路。“但是”这个词道出了他极度的开心。四句紧扣“登山健行”，写绿荫浓浓，沁人心脾，清幽恬静，黄鹂啼鸣，悠扬动听，渲染诗人的逍遥情怀。“当你来了”二字悄悄将此行过渡到回程，“天德”二字暗示你回去时依然兴致盎然，可以注意到黄鹂在回程上助你一臂之力，足见这一思路的别出心裁和剪裁的精准。

(四)忆江南

唐·白居易

江南的风景很美，如画的风景早已为人所熟悉。

当春天来临时，太阳从河面升起，河面上的花比红色更鲜艳，绿色的河比蓝色的草更绿。

怎样才能叫人不怀念江南？

翻译

江南是个好地方。我过去对那里的风景很熟悉。春天，太阳从江面升起，让江花比红更鲜艳，绿河水比蓝草更绿。人怎么能不怀念江南呢？

给…作注解

唐的名字。这里的江南主要是指长江下游的江浙地区。

熟悉度(ān):熟悉度。作者年轻时曾三游江南。

花:河边的花。指着河里的水花。

红色胜火:鲜红胜火焰。

绿如蓝:绿色比蓝色更绿。比如用法还是“于”，就是“于”的意思。

蓝色，蓝色的草，它的叶子可以用来做青绿色的染料。

辨别和欣赏

用十几个字概括江南的春色，并不容易。在白居易的笔下，江南的春色从早期就有了色彩，江河花草，通过烘托、染色、衬托等手段，形成了人们想象中的绘画。色彩绚丽夺目，层次丰富，几乎不需要更多的联想。江南的春色如雨后春笋般出现在我们面前。

创作背景

刘禹锡曾写过几首《忆江南》的诗，与白居易相合，所以他在序中说:“何乐天春的诗，是以忆江南的旋律为基础的。”此词写于公元837年初夏(唐文宗开城二年)洛阳，因此可以推断白居易的这三首词也应该是写于开城初夏。

(5)等待兔子。

韩非子的五个错误

宋人有庄稼人。地里有一株植物，兔子碰到植物就断了脖子死了。因为它的雷的释放，它保持着紧张，希望能再次得到兔子。兔子是不能复原的，但正如宋所言。今天你们要想用先王的行政来统治现世的人，你们都等着栽吧等等。

翻译

宋国有一个农夫，他的田里有一个树桩。一天，一只跑得很快的野兔撞在一个树桩上，折断了脖子，死了。于是他放下农具，日夜守在树桩旁，希望能再得到一只兔子。但是，野兔不可能再得到了，他自己也被宋人嘲笑。现在用前王的治国方针来管理人民，是等兔子一样的行为！

给…作注解

植物:树桩。

去:跑。

摸:打。

折叠:断开。

原因:所以，就。

释放:放下。

类:一种农具。

冀:希望。

回复:再来，再来。

获取:获取。

身体:自我。

As:被，就是被动的意思。

欲望:我想用。

(6)一月一日

王松安石

鞭炮的轰鸣声，旧的一年过去了；温暖的春风迎来了新年，人们愉快地喝着新酿的屠苏葡萄酒。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

翻译

鞭炮声中的旧年过去了，我们在温暖的春风享受着屠苏葡萄酒。

初升的太阳照耀着千家万户，取下了旧的桃符，换上了新的。

给…作注解

日:农历正月初一，即春节。

鞭炮:古人烧竹子时发出的声音。用来辟邪，后来演变成放鞭炮。

相隔一年:一年过去了。除了，过世。

屠苏:“它指的是屠苏酒，喝屠苏酒也是中国古代新年的习俗。在新年这一天，全家人都喝这种浸泡在屠苏草中的酒，以辟邪和瘟疫，从而长寿。

万户:形容门户众多，人口密集。

云云:日出时明亮温暖。

桃子:符涛是一个古老的习俗。在农历正月初一，人们将申屠和雷宇的名字写在红木板上，挂在门边，以辟邪。还做春联。

做出赞赏的评论

这首诗描写了大年初一热闹、欢乐、动人的情景，表达了作者对政治革新的思想感情。

王安石不仅是政治家，也是诗人。他的许多描写景物的诗歌都包含着强烈的政治内容。这首诗是通过对元旦、元旦的描写，来表达一个人统治和改革政治制度、革故鼎新、强国富民的抱负、乐观和自信。

创作背景

这首诗写于王安石拜相及其新政之初。为了摆脱宋朝面临的政治经济危机，以及辽国和西夏的不断侵扰，1068年，宋神宗召见王安石“每次都要入正位”，王安石上书主张变法。次年，他受命参政，主持变法。同年，王安石想到变法之初的新气象，创作了这首诗。

(七)清明

唐·

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

问餐厅在哪，牧童指着杏花村。

翻译

清明时节，细雨纷纷，路上行人皆落魄。

问当地人哪里买酒解酒。牧童笑而不答，指着杏花山村。

给…作注解

清明:二十四节气之一，在公历4月5日左右。旧日有扫墓、踏青、栽柳等活动。

有:多描述。

欲破魂:形容悲伤之深，仿佛灵魂要与肉体分离。

魂断:伤心不开心。

不好意思:不好意思。

杏花村:杏花深处的村庄。今天，安徽贵池秀山门外。

做出赞赏的评论

这首小诗，没有任何艰涩的词语和典故，用非常通俗的语言写成，如此自如，没有一丝管理的痕迹。音节非常和谐完整，场景非常清新生动，境界优美有趣。从散文的角度看也很自然，而且是按顺序写的。在艺术上，它是一种由低到高，逐渐上升，最后达到高潮的技巧。而所谓的高潮，也并不是一览无余，而是余味鲜明，耐人寻味。这些都是诗人的闪光点，也是值得我们学习和传承的地方！

创作背景

这首诗最早出现在南宋初年以《锦绣花谷》为标志的唐诗中，后出现在《唐宋千贤诗选》、明代谢枋得的《千诗》、清代康熙皇帝的《唐诗选本》中。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时，曾去杏花村饮酒，诗中所指。附近有独湖、东南湖等景点。

(8)在山上度假时想起我在山东的兄弟们。

唐·

我是一个在陌生土地上的孤独的陌生人，每逢佳节倍思亲。

想到兄弟们的身体登上了高处，也会因为不到我而有一丝遗憾。

翻译

一个人在异国他乡做客，每个假期都会思念远方的亲人两次。

今天回头看兄弟们，满脑子都是山茱萸，唯独缺我一个。

给…作注解

九月九日:重阳节。以古九为阳数，称为重阳。回忆:怀念。山东:王维迁居蒲县(今山西永济市)，汉沽关、华山以东，故称山东。

异乡:异乡，异乡。成为一个陌生人:成为另一个国家的客人。

节日:美好的节日。

登高:重阳节有登高的古老习俗。

山茱萸(zhūyú):香草的一种，即决明。在古代，人们认为在重阳节佩戴山茱萸可以辟邪。

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王维是一位早熟的作家，他年轻时写了许多优秀的诗歌。这首诗是他十七岁时写的。与他后来的山水诗绘画、构图、设色丰富不同，这首抒情诗非常朴实。但千百年来，人们在异国他乡做客读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量来自于它的简单、深刻和高度概括。

创作背景

这首诗是王维十七岁时写的。王维当时正独自徘徊在洛阳和长安之间。他是周浦(今陕西永济)人，周浦在华山之东，所以他把他的家乡兄弟称为山东兄弟。

(九)西溪滁州

唐·魏·吴颖

寂寞的草生长在小溪旁，黄鹂在深树中歌唱。

春潮带来晚雨，野渡无人能渡舟。

翻译

是长在溪边的幽幽小草，是在树的深处歌唱的黄鹂。

春潮伴随着黄昏雨势的迅猛，荒野渡口冷清，只有一只小船悠闲地划过水面。

给…作注解

(1)滁州:今安徽滁州以西。西涧:在滁州西部，俗称马尚河。

(2)孤怜:只有喜欢。草:山谷中的草。你，一个“方”。生:做一个“线”。

(3)深树:枝叶茂密的树。深，“才集”为“远”。树，《全唐诗》注“有一书‘楚’”。

(4)大潮:春天的潮水。

5]野渡:乡间的渡口。横:指随意浮动。

做出赞赏的评论

这是一首描写风景的小诗，描写春游西溪滁州的风景，以及晚潮雨来时在野渡口所见。

第一句讲的是春色，爱幽草不理黄鹂，欢天喜地守节，妒高阿谀；第二句之后，春潮带雨，水流湍急的场景，蕴含着一种不到位，无法用的无奈的悲伤。全诗表现出平静的心态和悲凉的情怀。

创作背景

一般认为这首诗作于公元781年(建中二年)，魏任滁州刺史。作者非常喜欢西溪宁静的景色。一天，他在西溪(在滁州西部农村)的滁州游览，写下了这首小诗。

(10)大林寺桃花

唐·白居易

四月的世界，花儿已经枯萎，古老寺庙里的桃花刚刚盛开。

我想找一个能让我生命垂危的地方，但我不知道它已经被转移到了这里。

翻译

四月是平地百花凋零的时候，古山寺的桃花正好盛开。

常常后悔春光无处可寻，却不知已转至此处。

给…作注解

大林寺:位于庐山林雷蒙。据说是晋代高僧谭玉所建，是中国佛教胜地之一。

俗世:指庐山下的平坦村落。方菲:百花盛开也可以指春天的花朵、花草。Do:指花朵凋谢。

山寺:指大林寺。开始:天赋；刚才。

讨厌:经常后悔。春天回来了。求:求。

不知道:没想到。转:反转。中国人:在这座深山寺庙里。

做出赞赏的评论

这首诗用桃花代替了抽象的春色，把春色写成了具体的、可感的、美的意象。而且还把春色拟人化，写得好像真的有脚一样，可以转身躲起来。不，只是脚。看它，它有一种顽皮和挑衅的性格。在这首短诗中，大自然中的春色描写得如此生动具体，天真可爱，没有对春天的无限怀念和热爱，没有诗人的童心，是写不出来的。这首诗的妙处在于构思新颖，构思巧妙，戏语典雅，富有启发性，惹人喜爱，是唐代绝句中的又一瑰宝。

创作背景

这首诗写于唐宪宗元和十二年(817)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马，时年46岁。