周公的事迹和品德一代又一代地被人们传颂。中国历史上每个总理都会说要向周公学习，全心全意为人民服务。

孔子一生致力于推广周公的思想。他生前经常说自己梦见周公，和周公谈论天下大势，并接受了他的建议，可见他对周公的崇敬之情。老了以后，梦少了，不能梦见周公，就感叹:“真可惜！我很虚弱。很长一段时间，我不再梦见周公(《论语？和”)。他感叹自己已经很久没有梦见周公了。他真的很老了。

而孔子的弟子也常常感叹，没有孔子的德行，他们谁也不能梦见周公。只有达到孔子的境界，才能梦见周公。

曹操在《短歌行》中写道:周公吐食，天下归其心。他写的是自己的理想和对周公的崇敬。

别写别的了，写多了会腻的。以上，只是周公的简历。下面，我们来看看周公的品德、能力、思想。

作者学识浅薄，对周公的研究远远不够。以下难免抄袭引用。在此，向被抄袭和引用的人致敬。

我们常说以德治国，却不知道以德治国的提出者和实践者是周公。国王征服了商朝。如何对付商朝遗民？

王武先问姜太公，太公说:“我听说爱屋及乌。相反，如果人不值得爱，那么村子里的篱笆和围墙就不用保留了。”

他不仅要杀死纣王，还要杀死纣王所有的人。用现代的术语来说，那就是进行种族灭绝。“老头，你先休息吧。”武王显然不同意。

于是，武王来召公商量，召公说:“杀有罪的，不留无罪的。”召公的想法是杀死商朝所有的公务员。“兄弟，你先冷静一下。”王武仍然不同意。

最后，武王问周公，周公说:“让商人住在他们原来的住处，耕种他们原来的土地，不要改变他们原来的生活方式。只要有仁者，我们就会亲近；老百姓有什么过错，我们来承担。”

哇，周公有什么办法？这就是统一战线，这就是批评和自我批评。三千年后，共产党用它，用它打败了国民党。当时国民党的领袖蒋介石是周公的后代。“有了这样的宽容，就能平定天下。”王武非常高兴，立即同意了。

王武命召公释放被囚禁的姬子和被囚禁的商贵族，修缮商鞅故居，使之成为忠臣纪念馆；让姚宏·高贝王子把他的坟墓和干的相比，以表彰他的忠诚；南宫烈奉命分发芦台的钱，打开巨桥的粮仓，救济饥民。所有这些措施都表明，王武要反商周之道，平反商周的受害者，争取商人。

在周公之前，人们认为国王的权力是天授的，王权是神授的，所以他生来就是天子，再坏也无法反抗。

然而，周公提出了一个新的政治概念，“以德配天”。认为天命要求王有德，德能承天命，德则违天命。

。商纣王是残酷和不道德的，所以他失去了他的命运。周朝以德服天命。虽然还是有君权神授的观念，但是有一个条件，那就是做国王需要德。只有关心人民、热爱人民的国王，才叫做有德之王，才能承担天命。上帝不会让一个不择手段的人代他行使权力。

这个解释很棒，神权开始瓦解，中国开始进入无神论社会。

除了坚持德治，周公还把他的思想传递给了后代。

周公在还政成王之前，写了《无逃》，以商朝灭亡为戒，告诫国王要做“五谷丰登”的预言家，不要纵情声色、安逸、玩乐、狩猎。

他的儿子去鲁国当君主。临行前，周公对他说:“你知道做君主的道理吗？处于贵族地位的人必须尊重他们的臣民，他们会服从国王的美德来说服他们。我们必须向一切敞开大门，谦卑而安静地依靠我们的臣民。对于劝的人，不要阻止他们，不要吓唬他们，要广泛听取和采纳他们的意见，才能选择合理的内容。”这是什么？言论自由。

周公的以德治国理论已经成为孔子儒家思想的核心。这样，周公就是最早的儒家。今天我们常说的以人为本、执政为民，都是出自周公的思想。

——依法治国的始祖。

周以大量的制度统治国家，使中国历史上的政府第一次有了成文的法律，有法可依。

周公以礼为乐，建立了一整套先进的文官制度、礼仪制度、婚姻制度、礼乐制度等。他曾亲自写过《无处可逃》。

康专利、酒专利、资材等制度性文件。，指导帝王将相的治国方略。

周公为周朝建立了严格的等级制度、婚姻制度、丧葬制度、祭祀制度和狩猎制度，对后世影响很大。

比如到目前为止，我们称婚礼为“周公之礼”，因为最早的婚礼礼仪是周公设计的。比如汶川地震后的七天被定为全国哀悼日，因为周公已经决定天子死后停止哀悼七天。

连周公都颁布了环保法，按《易经·周》？《三十大集》记载，“周公虞雯之禁:春三月，山林不攀斧，以长成草木；夏三月川泽不入网，以成鱼鳖。而通过结合农电(控股)[桑]，就变成了男女的工作。但是，有(命)[土](而且)不亏。

万物不输本性，人不输物，天不输时，这样才能发财，这才合适。"

周公根据大禹时期的种种禁伐禁渔制定了《周朝环境保护法》，但我们直到近几年才开始重新启用休渔。与3000年前的祖先相比，我们应该感到羞耻。

因为周公制定的制度太多，所以后世有很多附则。很多行业都把祖上定为周公。什么算命的，看风水的，茶道的，婚礼的等等。，全靠自己的根来周公。

荀子把周公的制度称为“按类分类”。这样看来，周公是最早的法家。

——中国哲学的创始人

《周易》是中国哲学的精髓，那么《周易》是谁的杰作？有两种说法:一种认为卦是文王所撰，铭文是周公所撰；换个说法，《周易》是周公的作品。

不管怎么说，毫无疑问，周公是《周易》的大师。

老子的《道德经》不过是周公编的《周易评论》。《道德经》中的阴阳哲学和辩证思想来自《周易》，不是老子的创造。

《韩非子》中有这样的记载:“周公曰:若冬不冻，则春夏长而草木不茂，天地不可废，而况更坏。”

人呢？所以凡事都会有起有落，凡事都会宽松，国家会有文武，政府会有奖惩。因此，利用他们的财富使家庭富裕是明智和审慎的。圣人爱他的宝藏，他的精神就是他的统治。

盛，民争难，其率是民，民广。都说节俭可以拓宽范围。“这样的辩证思维，在三千年前的地球上，绝对是独一无二的。

自周公以来，中国人不太迷信上帝，更不信奉一神教，所以中国文化具有宽容精神。中国历史上从来没有过神仙打架。

大屠杀阻止了西方两千多年来持续不断的邪恶。周公早在三千年前就让中国人进入了人文社会。

我们学习中国哲学和国学，却不了解周公，不尊重周公。那不是叶公吗？什么是好龙？

——礼仪之邦的礼仪创造者

今天的中国文化和礼仪是周公创立的。周公主张“礼刑结合”的治国模式。用今天的话来说，不仅意味着依法治国，还意味着

我们要以德治国，尤其要注重以德治国。他认为，如果人们养成良好的道德习惯，就会自律，减少犯罪。还有培养人。

儿童良好的道德习惯，有必要通过各种礼仪教育人民。因此，在晚年，周公制定了许多中国礼仪制度，这些风俗习惯一直保留到现在。

我们很多婚丧嫁娶的习俗都是出自周公的创造。是周公让中国早在三千年前就有了礼仪之邦。那时候的西方社会还是原始野蛮的。

我们今天提倡的和谐社会也是周公所提倡的。

——治理国家的强人。

在治国方面，没有人能和周公相比。以德治国与依法治国相结合。但是，该狠的时候绝不手软，该攻的时候绝不犹豫。

商朝灭亡后，周公为了安抚商朝遗民，把纣王的儿子，吴公禄的父亲，封在殷墟。但我派我弟管叔和我弟蔡叔去监视他，软硬兼施。

后来，吴的父亲和反叛，周公大发慈悲，毅然杀死了他。而背叛管叔的蔡叔，却得到了宽大处理。蔡叔的儿子胡表现出一些行为时，又被封在蔡，这是对兄弟们的一种慈爱，他决心不杀。杀了之后，又封了的弟弟魏在宋朝，为商朝留香，仁至义尽。

执掌蔡平后，乘胜向东，采取先弱后强、先小后大的策略，集中优势兵力打歼灭战。他灭了西安(今山东曲阜)等50多个国家，从本周开始，他的势力扩展到了海边。平叛和扩张都是正确的，可以说是大胆的设想。后来毛泽东确立的农村包围城市、集中优势兵力打歼灭战的战略战术，也是出自周公。

仁可以用，但不能无限用。主动权应该永远掌握在自己手里。

对于殷商遗民，周公采取了软硬兼施的方法，美国直到20世纪才学会。周公一方面对商朝遗民温和，另一方面又决心拆散他们。他们有的迁居濠江，有的迁居洛邑，有的迁居鲁(六姓)，有的迁居金(十姓)，有的迁居魏(七姓)，有的迁居齐。分拆之后，商朝遗民再也无法形成合力。另一方面，他们享受完全的国民待遇，安居乐业。谁想回到邪恶的旧社会？封建制度是周公另一个划时代的举措。

周公“建立七十一国，姬姓独住五十三人”作为屏藩保卫皇族。此外，丰都地区广泛实行井田制，统一的土地规划巩固和加强了周代的经济基础。

周公建立的长子继承制，即血缘关系，规定纣王的王位由长子继承。同时，其他嫔妃被封为王公大臣。他们与天子的关系是地方政府与中央政府的关系，是少数与多数的关系。周公还制定了君主、大臣、父子、兄弟、亲友、辈分、贵族等一系列严格的规则。

礼仪制度，是为了调整中央与地方、诸侯与臣民的关系，加强中央政府的统治，也就是孔子一生奉行的所谓礼乐制度。

周公的儿子伯禽去鲁国做国君时，说过一段千古名句。原话如下:“我是文王之子，之弟，成王之叔，天下不贱。可是，一次洗头三次，每顿饭吐三次喂三次，还是怕丢了天下先贤。鲁兹，小心不要为你的国家骄傲。”

我是文王之子，之弟，当今天子之叔，地位已经很高了。即便如此，我还是很谨慎，生怕失去自己的才华。我洗头的时候，如果有智者来，我会擦干头发去见他。洗一次头，往往要吹干好几次。吃饭的时候，因为智者来看他们，就把来不及咽下的食物吐出来，去看他们。一顿饭往往分几次吃。到了鲁国，你只是一个小小的诸侯，却不能骄傲！"

曹操写“周公吐食，天下归其心”，就是出自这里。

《说苑》记载，周公每隔一段时间就会派十二个人，其中三人为一小队，分东西南北四个方向，去寻访圣贤，视察百姓疾苦，然后回来向他汇报。

诸侯来中央朝拜，周公会讲他们的得失、好恶，让诸侯感到震惊和害怕，百姓听到会感到高兴，看到希望。结果天下诸君都竭力实行德治，百姓安居乐业。《诗经》是这样写的:“柔能成王。”

——周公主义

按照我们固有的评价体系，最早的基础的东西是学说，进一步的发展是思想，具体的实践是理论。比如说马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论。

在中国文化中，周公无疑是最能站在最高层俯视后人的人。所以我们把周公的统治思想、哲学理论和建立的各种体系统称为周公主义。大周公，大周公主义。

在周公之后，全面发扬其学说的是管仲，所以我们把管仲的各种思想、学说、体系称为管子思想；在管仲之后，

有了老子、孔子、荀子等人，他们的思想可以达到理论层面，即老子的学说、孔子的学说、荀子的学说等。孙子、商鞅、韩非子、墨子等人，他们的思想都可以称为学说。

周公主义——管子思想——老子的学说，孔子的学说，荀子的学说，孙子的学说——所有的学说，中国文化的脉络其实是很清晰的。到了春秋时期，中国文化的框架已经牢固地建立起来了，后来的人只是把它拆了补上，不是吗？没有周公好不好？

周公说了很多，就说到这里吧。周元、岐山、咸阳、陕西，都有周公庙。山东曲阜有周公庙。但是，周公的香真的很丢人。连磕头烧香的也大多是算命的。

《易经》说“有好的地方就有余庆，有坏的地方就有更多的灾难”。今天，为什么中华民族是世界上唯一延续了五千年的民族？就是因为祖先的善良，才一直庇护到现在。可惜，我们对祖先太疏忽了。

日本人喜欢参拜靖国神社，经常激起国人的愤慨。其实回过头来看，日本人去参拜靖国神社并不可怕。我们怕的是连祖宗都不去拜见，连我们最神圣的周公都不认识。我们是一群数着数着就忘了祖宗的人。

韩国人喜欢抢我们的文化，甚至想抢我们的祖先，这也让我们义愤填膺。然而，回过头来看，我们尊重自己的文化了吗？

我们善待过我们的祖先吗？很多年来，我们的端午节变成了粽子节，中秋节变成了月饼节，孔子变成了孔老二。好东西，你不要，别人自然要抢。

什么！我很虚弱。很长一段时间，我不再梦见周公。不仅不能梦到周公，连周公是谁都不知道。愤愤不平，对自己愤愤不平。