千古绝唱的意思(千古绝唱谁人听什么意思)

1.关关居(居)龟，河岸边，婀娜(窈窕)淑女，君子喜秋。(《诗经·周南·关雎》)在关雎歌唱的水鸟住在河里的沙洲上。一个善良美丽的女孩是我心目中英雄的好伴侣。2、我常去，刘阳·伊一；道路泥泞难走，人们又渴又饿。(《诗经·潇雅·蔡威》)我记得我出征的时候，杨柳随风飘动。现在回来的路上，大雪漫天飞舞。3.了解我的叫我担心，不了解我的叫我想要的。(诗经·汪锋·李蜜)知道我心情的人，觉得我心里忧郁的人，不知道我心情的人，觉得我留在这里有什么要求！4、如切、如磨。(诗经·冯伟七傲)骨头的加工叫切，象牙的加工叫搓，玉的加工叫切，石头的加工叫磨。削、议、抛光、磨，比喻学习上的一丝不苟精神。5、一日不见，如三秋·Xi。(《诗经·汪锋·采歌》)一日不见，如隔三秋。6、青青紫金，萦绕心头。(《诗经·郑风·姬子》)你的绿衣服！它深深地困扰着我。表达对爱人的思念。7.所谓伊人在水一方。(《诗经·秦风·剑家》)彝人是指他们所想到的人，一面是指河对岸。意味着我想念的人离我很远。8.灵动的笑容，美丽的眼睛。(《诗经·冯伟·硕人》)笑起来灵动的两个酒窝好美，水汪汪的眼睛好美。9.手像ti，皮肤像凝固的脂肪。(《诗经·冯伟·硕人》)十指的指尖，像草木含苞待放的叶芽，皮肤白如油脂。10、人无仪表，何为神仙。(《诗经·风·鼠》)人不讲究礼仪，活着有什么用？11.说话的人是无辜的，听到他说话的人受到警告。(《诗经·序》)说者即使错了也无罪，听者要高度警惕。12.山势立起，风景止。(《诗经·潇雅·车管辖》)我们应该钦佩品德高尚的人，学习光明正大的模范行为。13、别人有心事，要揣摩。(《诗经·潇雅》)我能猜到别人在想什么。14.高岸是谷，深谷是陵。(《诗经·潇雅》)高岸变成深谷，深谷变成大土山。比喻世界发生重大变化。15.他山之石，可以攻玉。(《诗经·潇雅·何铭》)他山之石，可以拿来做磨玉的工具。意思是你可以借助外力做事情。16.没有开始，但有结束。(诗经·大雅·当)‘莫’:否；“开始”:开始；'鲜':少；k:是的。意思是凡事都有开始，却很少结束。常用来告诫人们做事要有始有终。17.用桃投我，用李还。(诗经·大雅·抑)别人给我桃子，我要用李子回赠。比喻亲戚朋友之间互惠互利。18.天作孽，犹可违。你作孽，就活不下去。(尚书)天降之灾还是可以避免的，自己的罪是逃不掉的。19、满亏，谦益。(尚书·大禹谟)骄傲自满会导致损失，谦虚则会受益。20.防人不如防川。(国语周瑜)阻止人们批评的危害比堵塞河流造成的洪水更严重。意思是如果不允许人说话，会有很大的危害。

21、从善到善，从恶到崩。(普通话)学得好的像爬山一样难，学得不好的像滑坡一样容易。22.如果你做错了，你会上吊自杀。(左传)多行恶者，必自取灭亡。23、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)‘福’指颧骨，‘车’指牙龈。颧骨和牙龈相互依存，打个比喻，两者关系密切，相互依存；唇亡齿寒，比喻两者之间的相互利益。24、皮之不存，毛将焉附。(左传)皮之不存。头发粘在哪里？打个比喻，没有生存的基础，事物就不可能存在。25.如果要加罪，为什么一定要辞职？(左传)要给一个人定罪，为什么找不到理由？举一反三很容易找到给人定罪的理由，这样的理由纯属扯淡的理由。26.言语无言语，行动不远。(左传)没有文采，文章传不了多远。27.如果你不庆祝你的父亲，你很难。(左传)不杀庆符，鲁之祸不绝。比喻不清内乱的罪魁祸首，就不会有和平。28、不要放弃敌人，也不要失去家人。(左传)举荐人才，外不避其敌，内不避其亲。29.居安思危，有备无患。(左传)虽然身处和平环境，但也要想到危险的可能。想到了，就会有所准备。有准备只有好没有坏。30.人非圣贤孰能无过。他们怎么会犯错呢？改变是一种莫大的仁慈。(左传)凡夫非圣贤。谁能不犯错误？错误是可以改正的。没有比这更好的了。31、宋全，废直。(老子)懂得妥协，就能保全；能委屈就能平反。32.知人者智，自知者明。(老子)知人者智，知己者智。33、知足不丢人，知足不危险。(老子)知其满足者不辱，知其适可而止者不危。34.信仰不美好，善良的话不相信。(老子)诚实不美，美无诚实。意思是可信的话不一定好听，好听的话不一定可信。35.如果你想拿它，你必须先。(老子)要想得到什么，就要先付出。不付出，就没有任何回报。人就是这样。想让别人对你好，你得先对别人好。36.天网恢恢疏而不漏。(老子)意思是天道公平，作恶者必遭惩罚。看似不彻底，但最终，一个坏人也不会幸免。比喻作恶多端的人逃脱不了国家法律的惩罚。37、人不怕死，奈何怕死。(老子)人是不怕死的。他们怎么会受到死亡的威胁？38.祸从口出，福从口出。(老子)不幸中的万幸，不幸中的万幸。意思是祸与福相互依存，相互转化。比喻能有好结果，好事能有坏结果。39.心直口快，有技巧，笨拙，心直口快。(老子)一个正直的人表面上看起来是弯着腰随和的，一个聪明的人表面上看起来是笨拙的，一个好争辩的人表面上看起来是哑巴。40、抱之木，生于终；九层台，累土起步；千里之行始于足下。(老子)合抱的大树长出微小的嫩芽，九层楼高的平台建在每一堆泥土上，千里之行，始于脚下的第一步。41.言必信，行必有果。(《论语·鲁兹》)说话要诚实，不能食言；做事要有结果，不要虎头蛇尾。42.如果你来这里，你可以定居下来。(《论语·季氏》)既然来了，就要面对现实。43、温超刀，晚上死了真丢人。(《论语·立人》)如果早上能实现梦想和愿望，晚上死也值得。44.这是可以忍受的，但无法忍受的。(《论语·八画》)既然这种情况可以容忍，还有什么不能容忍的呢？45、别生气，别生气，别生气(费)，别发。(《论语》)怒:努力；我想说但是不知道怎么说。意思:如果一个学生没有仔细思考过，就不要开导他；不要启发学生，除非他们想说什么但不能说。46.敏感好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)一个人虽然身居高位，却聪明勤奋，向比自己地位低、见识少的人请教，并不可耻。47.己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)自己不喜欢，就不要让别人喜欢。48、杨，钻芷涧。(《论语·子涵》)你看得越高，你看得越高，你看得越强。49.学而不厌，教而不厌。(《论语》)学知识不要腻，教别人不要怕累。50.没有远见的人一定有近忧。(《论语·卫灵公》)人无长远考虑，必有眼前之忧。

51.学起来还不如说(曰)呢。一直学习知识不是一件快乐的事吗？52.工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)做手工的人如果想把工作做好，而且做得尽善尽美，就应该准备好工具。53、往事不可谏，但仍可追。(《论语》)过去不可逆，未来可把握。54.君子坦荡荡，小人长戚戚。君子和小人的内心世界完全不同。君子坦荡荡，无怨无悔；但是，反派是悲伤的，是苦涩的，是狭隘的，是嫉妒的。5.我五十岁寒，然后知道松柏会凋零。(《论语·子涵》)天气寒冷，除了松柏之外，所有的草木都枯萎了。56.学而不思则罔；思考而不学习是危险的。(《论语》)学而不思，人会被知识蒙蔽；不学无术的思考会因为怀疑而更加危险。57.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语·子涵》)智者不会迷茫，君子不会悲伤，勇者不会畏惧。58.三军可夺冠，匹夫不可夺志。(《论语·子涵》)一个人在军队里可以被抢走他的上司，但作为一个人，不能被抢走他的志向。59.谁犯了错误？改变是一种莫大的仁慈。(《论语》)每个人都会犯错。犯了错，只要改正就好。60.知道自己知道的就是知道自己知道的，知道自己不知道的就是知道。(《论语》)知无不言，言无不尽，知无不言，真是明智之举。61.知者不如善者，善者不如乐者。(《论语·永业》)知之者不如爱之者，爱之者，乐之者。62、其身正，不可使之；他的身体不是直立的，虽然他不服从。(《论语·鲁兹》)领袖本人在正直方面没有任何偏差。即使他不发号施令，事情也能运转。如果他做不好，即使他发号施令，人民也不会听。63.三人行，必有我师:择其善而从之，改其不善。(《论语》)三人同行，其中必有我师。我选择他好的方面向他学习，看到不好的方面就针对自己改正缺点。64、文武之道，一放松。(《礼记·杂记》)武文指的是周文王和周武王，王文治国宽，王武治国严，宽严结合叫武文，松紧结合叫张弛有度。比喻把工作和生活与休息结合起来。65.在旅途中，世界是公开的。(《礼记·礼》)世界是属于大家的，也是大家共享的。只有实行天下为公，彻底根除私有制带来的弊端，社会才能充满阳光，人民才能幸福。66.凡事预则立，不预则废。(《礼记·中庸》)无论做什么事，事先有准备就能成功，否则就容易失败。67.学而后知不足，教而后知难。(《礼记·学记》)通过学习，发现自己懂得不多，通过教学，感觉自己知识贫乏。68.独自学习没有朋友是无知的。(《礼记·杂记》)学弟学妹之间在学习上如果缺乏相互的交流和探讨，知识就会浅薄，见识就会狭窄。69、玉不琢，不成器；人家不学，不知道。(《礼记·学记》)一块玉不雕不成器，所以无用；一个人不读书，就不能明白道理，所以不能成为人才。70.做到老有所终，强有所用，幼有所强，寡、孤、病、残者有所养。(《礼记·礼》)让老年人老有所养，壮年有所为，发挥作用，早日健康成长。对于没有劳动能力，又没有亲属赡养的，也有人赡养。老无妻是寡，老无夫是寡，少无父母是孤独，老无儿女是孤独。)71、同一个声音对应，同一个呼吸求助。(易经甘)相同的声音可以产生共鸣，相同的气味会相互融合，也就是相同的东西有相互感应。意思是志趣相投，观点相近的人互相呼应，自然交融在一起。72.仁者见仁，智者见智。(易经系辞)不同的人从不同的立场或角度对同一问题有不同的看法。73.人以群分(易经，copula)事物按类别分组，人按兴趣不同分组。74.路漫漫其修远兮，修远·Xi，我将上下而求索。(屈骚)

在追求真理的道路上，前面的路还很长，但我会不遗余力地追求和探索。75.很难用长时间的休息来掩盖尴尬，哀悼人民的生活。(屈骚)我叹一口气！我止不住的哭，我在感叹人的生活有多艰难！76.我也是心善。虽然死了九次，但依然无怨无悔。(屈原，离骚)这些都珍藏在心里，死九次也不后悔。77.整个世界都是浑浑噩噩的我一个人，所有人都喝醉了我一个人醒来。(屈原渔夫)全世界都被污染了，只有我一个人。每个人都喝醉了，但我是清醒的。78.我不能改变心意去从众，所以我会很惨很穷。(屈原摄江)

我无法改变我顺从世界的野心！当然，悲伤和终身失望是很难避免的。79.玉会义无反顾地教董导，终身不省人事。(屈原佘江)我会坚持正道，坚定不移，宁愿一生黑暗。80.心之端直，虽远，何妨？(屈原佘江)只要我的心是正义的！被放逐到一个偏僻的地方，有什么坏处呢？81.尺有所短，寸有所强。(《楚辞·卜居》)一尺不足，一寸有余。各有优缺点，各有千秋。82.黄忠被灭，瓦夫雷霆。(《楚辞·卜居》)黄忠被砸弃，泥做的锅却被敲得很响。打个比喻，有才有德的人弃之，而才德平庸的人占据高位。83.它的旋律高，和声低。(宋玉问楚王)歌越深刻，能跟着唱的人越少。84.与其没有书，不如相信书。读书的时候，不要盲目相信书本。还不如不看书，分析一下，辩证地看问题。85.生于忧患，死于安乐。(孟子对儿子说)生存和发展往往是在苦恼中，而憔悴和死亡往往是在追求安逸和享受中。86.如果你得到更多的帮助，如果你失去它，你得到的帮助就会更少。(孟子公孙丑)帮助和支持仁政的人多，帮助和支持仁政的人少。87.民为贵，国为次，君为光。这是一个治国理念，意思是人民第一，国家第二，君主最后。88.人可以什么都不做，然后可以做点什么。(孟子·离娄)人要想成就一件事，就得放弃一些事，不去做。也就是说，有所为有所不为才能成大事，眉毛胡子一把抓什么都做不好。89.穷则独善其身；如果你富有，你将帮助这个世界。(孟子·尽心上)不野心时，洁身自好，修身养性，野心时，使天下如此。90.天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)适合打仗的天气不如适合打仗的地形，适合打仗的地形不如人民的团结。91.孔子登上了东山和卢晓，登上了泰山，活在世上。(孟子致力于此)孔子登上鲁国东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登泰山，天地无碍。表面上是指泰山的高度，实际上是指人的眼界。观点要不断寻求突破和超越自我，以超然的心态看待世界的变化和纷扰。92.富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。(孟子·滕文公)即使他富有，也不会做过分的事，不会奢侈，也不会迷于淫荡；即使穷，也绝不穷，不为五斗米弯腰，不做任何残忍不义的事；就算你再勇敢，也只会以德服人，而不会用武力打败别人。93.老了，也老了；我的孩子，我的孩子。(《孟子·梁下》)赡养老人的时候，不要忘记与自己没有血缘关系的其他长辈。你在抚养教育你的年轻学生的时候，不要忘记其他和你没有血缘关系的孩子。94.如果你有一个好的理由，它是有意义的。(荀子费氏子)荀子所持的观点和意见要有依据，说的话要有道理。95、持之以恒，金石可镂。荀子劝学)坚硬的石头可以不停歇地雕刻成功。比喻坚忍不拔，锲而不舍。和‘只要努力，再深的铁棒也磨成针’是一个意思。96、青，取之于蓝，用之于蓝。荀子劝学(荀子劝学)靛蓝是从兰草中提取的，但颜色比兰草更绿。比喻学生是老师教的。只要学生努力，就会比老师强。97.不走一步亏一步，不走一千里。荀子劝学。没有一步一步的积累，是不可能走完千里的。98.我的生命有限，但我的知识有限。(养生大师庄子)人的生命是有限的，但知识是无限的。99.君子之交淡如水，小人之交甜如蜜(李)。(庄子)朋友之间如果保持一定的距离，说该说的话，做该做的事，水清如水，这就是君子之交；接触过密，交往如酒，容易醉人，导致勾心斗角，追逐名利。这就是反派之间的友谊。00.知己知彼，百战不殆(戴)。(孙子兵法，谋定而后动)如果能透彻地了解双方的情况，我们就能在战斗时永远立于不败之地。

101.避开它的灵魂，反击它。(《孙子兵法·军事斗争》)善于打仗的人，总是在敌人刚来的时候，避开敌人凶猛的气势，在敌人疲惫松懈的时候，再来一次猛烈的打击。02.静如处子，动如兔。(《孙子兵法·九处》)意思是军队一动之前静如未婚少女，行动敏捷如脱逃的兔子。03.博学多闻，审问，深思熟虑，明辨是非，做自己想做的事情。(中庸)广泛的研究，详细的探究，仔细的思考，明确的辨别和实际的行动。104.十年树木，百年树人。(管子全修)比喻长期计划培养人，也表示培养人不容易。05.仓库保管员(林饰)衣食无忧，知礼仪，知荣辱。即使仓库里有足够的食物，也不要盛气凌人，要懂得礼貌。就算吃饱了暖，也不要胡作非为，不知荣辱。意思是物质上富裕了，不要忘了精神上的修养。06.塞翁失马，焉知非福。(淮南子荀)这是一个寓言，意思是说，虽然你暂时受了损失，但你可能反而得到好处。坏事在一定条件下可以变成好事。07，林园仙寓，不如退而净之。(淮南子·荀琳说)人们刚到袖手旁观河边，看着河里肥鱼空而羡慕。他们永远也抓不到鱼。还不如回去撒网捕鱼。意思是人不能光说不做。108.橘生淮南则橘，生淮北则橘。(《晏子春秋·内篇》)柑橘生长在淮河以南的柑橘地，果实又大又甜。在淮河以北长大的他，变成了一棵橘子树，果实又小又酸。意思是环境条件对人和事物的影响。09.流水不腐，一户不户官(杜)。(鲁《春秋·全》)勤流之水不臭，勤转之门轴不腐。打个比喻，经常锻炼的东西不容易被侵蚀。10.千里之堤毁于蚁穴。(韩非子余老)指的是很长的堤坝，因为小蚂蚁咬的洞穴，最终会被破坏。告诉人们不要低估他们的错误。一点点错误的积累会毁了你的一生。11、以子之矛，攻子之盾。(韩非子，难一)子:对他人的称呼；矛:攻击敌人的刺伤武器；盾牌:保护自己免受敌人刀箭伤害的卡片。比喻是反驳对方的观点、方法或言论。

12.亡羊补牢，犹未为晚。(战国策·楚策)亡羊补牢，为时不晚。比喻试图补救一个问题，可以防止更大的损失。13.不要捡东西，晚上不要关门。(战国策·秦策)没有人捡别人掉在路上的东西，自己留着，晚上不关门，也没有人偷别人的东西。形容公共秩序和社会氛围非常好。14.前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)师:借鉴。吸取过去的经验教训，作为今后工作的参考。15.鹬蚌相争，渔翁得利。(战国策·颜策)蚌与鹬吵个不停，谁也不让谁。这时，一个渔夫正好路过，把他们两个一起抓住了。比喻双方僵持不下，结果第三方既有损失又有收益。16、无敌，无敌。(战国策·齐策)别人攻击你，你就一定能打败别人。如果你攻击别人，你一定会打败他们。17.士死为知己，女悦己。(战国策赵策)男人愿意为了解自己的人而死，女人愿意为取悦自己的人而打扮。18.风萧瑟水寒，壮士不还。(战国策:荆轲刺秦王)这是战国守将荆轲临行去刺秦王时的两首千古绝唱。它们的意思是:风在呼啸，萧在寒蝉。壮士远在此处，不完成任务绝不回来！表现了荆轲行刺秦王时悲壮的心情，以及不完成任务誓不归还的决心。19.螳螂捕蝉，黄雀在后。(《吴越春秋》)螳螂正要捕蝉，我不知道黄雀在后，正要吃它。比喻目光短浅，只看到眼前的利益，却不知道后患无穷。10.项庄舞剑，意为沛公。(《史记·项羽本纪》)这是一个故事，比喻言行的真实意图。公元前208年，项羽率40万大军到咸阳，被刘邦守军挡住去路。项伯邀请刘邦参加鸿门宴。刘邦到了洪门后，项羽设计了项庄的舞剑帮他杀了刘邦(沛公)。项伯也舞剑帮助保护刘邦。刘邦的樊哙冲进大营保护刘邦，刘邦趁机逃走。21.不尖叫就是一鸣惊人。(史记·滑稽列传)宋:鸟叫。比喻平时没有突出的表现，突然之间做出惊人的成绩。12.大家都在说(朔)金，毁骨。(《史记·张仪列传》)意思是人们的责难和批评可以熔化坚硬的金属；不断的诋毁和中伤积累，可以摧人于骨。比喻作用很大，说一样的话，犯错误；流言蜚语很可怕，可以颠倒是非，可以杀人。13、桃李不言，各行其道。(《史记·李将军列传》)意思是说，桃李树不招人待见，却因为有花有果，人在树下走来走去，成了一条小路。比喻人只要真诚守信，就能感动别人。14.错过一英里，就错过一千英里。(《史记·太史公列传》序)虽然一开始差别很小，但结果会大错特错。15.燕雀知道洪湖(胡)的野心。(《史记·陈涉世家》)鸟儿和燕子怎么会知道天鹅的野心呢？比喻普通人哪里知道英雄的野心。16、运筹帷幄，决胜千里之外。(《史记·高祖本纪》)意思是坐在军帐里用连环计就可以决定千里之外一场战役的胜负。后来人们用‘运筹帷幄’来形容善于计划和指挥的人。27.忠言逆耳利于行动，良药苦口利于病。(《史记·留侯世家》)意思是良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。现在经常用来说明要正确对待别人的意见和批评。18.人固有一死，要么重于泰山，要么轻于鸿毛。(《史记·任邵青报告》)人皆有死。有的人死得比泰山还重，有的人死得比鹅毛还轻。19.再聪明的人也有一千个烦恼，一个必输；傻瓜也可能给聪明人出主意。(史记。《淮阴侯传》)智者思考千遍，有时也会犯错，愚者(普通人)思考千遍，有时也会犯错。意思是:一分为二地看待一个问题，世界上没有绝对正确的人和事永远是对的。30.绳子锯木头，水滴石穿。(汉代梅成传)如果用绳子锯木头，时间长了会断，水滴滴在石头上，时间长了会断。用来形容坚持不懈地努力做一件事很多年，最终会成功。11.如果你不知道，你就什么都不用做。(韩梅成上书吴王)人不知，己不可为。意味着一件坏事最终会被揭露。12.水清则无鱼；人若觉知，则无弟子。(《汉书·东方朔传》)水太清，鱼就不能生存。如果你对别人太严格，你会没有伴侣。用来表示对人对事不能要求太多。33.年轻人不努力，老年人难过。(韩乐府长歌行)年轻力壮的时候不努力。等你老了，再难过也没用。34.生命是新的，高贵是平等的。(韩信延年余)生活中你不能结交新的和旧的，但你不能结交新的而忘记旧的。无论如何，你都不能超越这种做人的方式。这里的高贵不是指地位和价值，而是‘无论如何’的意思。15.有志者事竟成。(《后汉书·耿弇传》)只要有决心，有毅力，事情终会成功。36、风知草知，见冷便萎。(《后汉书·王霸传》)风大的时候，可以分辨出哪些草生命力强，能活下来；天冷了，就能看到哪些花最后凋谢了。比喻经过严峻的考验才能看到事物的本质。17.失落的角落就是失落的角落。(《后汉书·冯异传》)东角:指太阳的源头，即早晨，意为开始。桑榆:是指日落，也就是夜晚，表示结束。意思是在一个地方失去一些东西，但在另一个地方得到一些东西。比喻一方面是失败，另一方面是成就。18.真诚是你想要的，石头是你想要的。(《后汉书·广陵王思经传》)诚:真心。在真诚到达的地方，即使像石头一样坚硬的东西也能被他打开。形容对人真诚的动力感。39，盛名之下，实为难事。(《后汉书·黄琼传》)盛:达；代表:相称，符合。一个名气很大的人，他的实际才能和德行很难和他的名声相匹配。名声往往大于现实。用于表示谦虚或自我警惕。10.不入虎穴焉得虎子。(后汉班超传)不入虎穴，焉能捉到小老虎？比喻不亲身经历危险，就不能成功。

41.穷之知不可忘，毁妻不可告。(《后汉书·宋鸿传》)穷中结交的知心朋友不可忘，共患难的妻子不可弃。指的是忘不掉的深厚情谊。12.仁人志士不饮盗泉之水，忠厚之人不获其所出之粮。有志气的人不喝偷来的泉水，穷人不接受别人扔的食物。43.老纪(李)，志在千里；在烈士生命的暮年，他的内心是强大的。(三国志·曹操·归仁寿)老千里马卧马棚，其志仍是日驰千里；志存高远的人，到了老年，永远不会停止奋进。14.山永远不会太高，海永远不会太深；周公吐了又喂，世界回到了它的心里。(三国·曹操·短歌)山那么高，海那么深不弃涓涓细流。只有对周公这样的人才彬彬有礼，天下的心才能全部转向我。“周公吐食”是一个典故:相传周公为了接待天下人，有时要洗头吃几次饭，表示他尊重人才，渴求人才。15.为国捐躯，视死如归。(三国志·曹植·白马)为了解除国难，他把自己献身得像要回家一样。意思是为国捐躯，在战场上洒热血，必胜！16、本是同根生，为何急着炒？(三国·曹植·七步诗)既然是两兄弟，为什么还要做兄妹？17.鞠躬尽瘁，死而后已。(三国·诸葛亮·后模)鞠躬:弯腰表示尊敬和告诫；尽力而为:努力工作；已:停止。意思是孜孜不倦，勤勤恳恳，竭尽全力，奉献全部的精神和力量，直到死去。18.战败之际，受命于危难。(三国志，诸葛亮，我的老师)战争失败时我接受任命，危机时我受命。19.没有天赋就学不会，没有志向就学不会。(《三国志·诸葛亮·谏书》)学习需要有目标，才能需要不断的学习来积累。不努力学习，就不能增长智力，不下决心，就不能成就学业。10.智者不淡泊，远者不太平。(《三国志·诸葛亮·谏书》)只有不追求名利，过着简单朴素的生活，才能显示出自己的兴趣所在；只有追求不刺激，心安理得，才能实现崇高的目标。

11.勿以恶小而为之，勿以善小而为之。(三国刘备)不要以为坏事小，也不要以为好事小，就不要做。12.读一百遍，其意不言而喻。(西晋陈寿三国)看:外貌。读了几百遍，书的意思自然就能明白了。意思是你要先熟悉书籍，才能真正理解它们。13.国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国)国家应以民为本，人民是国家的组成部分。治理国家最重要的是处理好人民之间的关系。人的吃饭是最大的问题，食物是人赖以生存的最基本的东西。14.每个人都知道司马昭的心脏。(西晋陈寿三国)路人:道上之人，指一切人。比喻是众所周知的野心。15.宝宝(琼)和宝宝(杰)站在一起，如影随形。(西晋、李米、陈情表):孤独的样子；孤独:寂寞；形:指身体；杭:吊唁。一个人，只能用自己的身影安慰对方。形容无助，非常孤独。16.欣赏奇闻异事，分析疑点。(东晋，陶渊明，移民)看到好文章，一起欣赏。遇到困难，一起研究。17.采菊东篱下，悠然见南山。(东晋，陶渊明，饮酒)采菊东篱下，仍可望见南方的山岗。58.天气天天好，鸟语花香。(东晋，陶渊明，饮酒)夕阳西下，山色甚美，鸟群齐归。19.纪(ji)鸟爱老林，池鱼思深。(东晋陶渊明，归元田居)笼中鸟留恋原始森林和家园。池里的鱼想念它们原来的河流。形容想家。60.在笼子里呆久了，就可以回归自然了。(东晋陶渊明，桂居，其中之一)被关在笼子里很久了，现在我终于可以回归自然了。

11.早上我会治理荒地，带着月莲锄头归来。(东晋陶渊明《归园田》第三)早上起来清除田里的杂草，晚上拿着锄头回家。12.兴田愁舞，志永远强。(东晋陶渊明，读《山海经》)兴田战败后依然挥舞盾斧，刚毅精神永存。星天是一个神话人物。战败后被斩首，葬于长阳山。但他不甘心屈服，以胸为目标，以肚脐为口，依然挥舞着盾和斧。63.一天中很难有另一个早晨，如果你没有在你的黄金时期回来。(东晋陶渊明杂诗)精力充沛的岁月一去不复返，就像一天只有一个早晨。意思是人在壮年的时候要奋进，要珍惜时间。岁月一去不复返。64.不要担心贫穷或富有。(东晋陶渊明吴柳先生传)不愁穷愁，不急于富贵。65.木生枝繁，春暖花开。(东晋陶渊明)树木繁茂，春水开始涓涓细流。没有具体的意思，只是对一个自然景色的描述。16、近朱者赤，近墨者黑。(东晋，傅玄，少府真亲王)触朱砂变红，触砚变黑。打个比喻，接近好人可以让人变得更好，接近坏人可以让人变得更坏。客观环境对人的影响很大。67.管中窥豹，偶尔也能看到。(《晋书·王献之传》)透过竹筒上的小洞看豹，只能看到豹身上的一块补丁。比喻只看到事物的一部分，意思是看到的东西不完整或略有收获。18.笼天地于形，挫万物于笔。(陆瑾傅)天地虽大，却可以概括为形象。虽然万事万物不胜枚举，但都可以用笔来形容。19、夏宇散成绮，程江静如练。(南朝谢朓晚登三山归望京城)残霞铺展如彩锦，澄清的河水平静如白练。10.池塘里长出春草，杨柳变成鸣禽。(南朝·谢灵运·登池楼上)春草长在池塘上，鸟儿在园中柳树上欢唱。71.爬山很有感觉，看海也很有感觉。(南朝刘《新雕龙》)站在山岗上，情感似乎弥漫山野；在海边看海，想象就像汹涌澎湃的海水。12.捧一千曲子再吹口哨，看一千剑再认器。(南朝刘《新雕龙》)练就一千首曲子就不懂音乐，观察一千把剑就不会识别剑。73.句子能切，说明稀疏；字不可约，秘密尽人皆知。(南朝·刘勰《文心雕龙》)如果发现遣词造句仍有疏漏，说明文章仍有疏漏之处。发现一个字都删不掉，就知道文章有多精炼严谨了。74.那些垂头丧气，欣喜若狂的，也不过是别人。(南朝江淹别府)唯一让我着迷的就是离开它！15.一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)一年(或一天)要做的事，要在春天(或黎明)尽快做完，为全年(或一整天)的工作打好基础。16.蝉静，音宫山更幽。(南朝，皇族，入若耶西)蝉(蝉)鸣叫，树林看起来很静，鸟鸣，山看起来更深。“蝉”衬托“林箐”，“鸟”表现“深山老林”。动则静，动则生，诗中有画，画中有诗。77.天灰蒙蒙，旷野茫茫，风吹草低看牛羊。天空碧绿，土地辽阔，风吹草落，牛羊尽收眼底，描绘了牛羊在草原上若隐若现的生动场景。18.一万里到荣基，山若过，则飞。(北朝民歌《木兰诗》)行军千里打仗，军务繁忙，越过重重关隘险阻，越过千山万水。时间一眨眼就过去了。79.死得体无完肤总比什么都弥补好。(《北齐书·景源安传》)玉碎不如陶片保存。比喻宁为正义而死，不苟且偷生。80.城门失火，殃及池鱼。(北齐杜毕)当城门失火时，大家都去护城河取水。水用完了，鱼也死了。比喻无辜的人被拖入困境，遭受灾难。