滴天髓原文(滴天髓原文原著)

“五气聚而成,形坚不可摧。”关键词-五气,聚,成,害。原笔记中提到了几点:A、气的五行中有一种,其他四种都可以塑形。b、在重要的地方形成。c,太或缺乏,则害。明

“五气聚而成,形坚不可摧。”

滴天髓原文(滴天髓原文原著)插图

关键词-五气,聚,成,害。

原笔记中提到了几点:A、气的五行中有一种,其他四种都可以塑形。b、在重要的地方形成。c,太或缺乏,则害。明白这三点,原文自然就明白了。接下来,我将尝试用简洁的语言解释这三点:

第一,两种五行的聚,不是简单的会。“聚”就是邀请和帮助。

最后一句的形象是通过合作成像,达到和谐完美;这里的聚,就像任铁桥老师说的:木为形,食伤而遏,水为生;当官自相残杀,火就干;印痕重叠,泥土耕耘;金钱有轻有重,黄金成功。有一种被利用的感觉,当然成型也是需要的,这一点在第二点有所表现。

第二,形成重要的场所,重点是“地”字。需要五行之气才能聚集必要之地。

是的,五行合在一起的气必须有地支支撑。比如你需要金匮之气,就要有沈有来扛过根。这个时候有两种情况。一种是原来的天命无法形成,需要运过来配合。比如:戊寅、乙午、陈佳、陈欣、辛未,原本的天命无法形成金树的形状,需要申请大运,得到土地,形成{原书命理}。另一种是先天的原始天命可以形成,如:己亥基斯戊寅庚申庚金申地之势释放,土豪金形成。

第三,虚实,即一种气的地支过盛或受损,使原本与神的关系失去意义,称为“害”

这个很好理解,比如上面的四柱:庚申到金水,会破坏土地,破坏印,从而破坏土的形状。水运期间患眼疾,庚申在大运中死于桂海。再比如:戊戌三月间失火,火势太大,危害不大,就死在这场运动中。

这里你可能会有一个疑问:四柱中的“象与形”有什么区别?下一篇我会分享给朋友们,明确区分两者。这些内容都是我把自己的四柱实践和书本结合起来总结出来的经验和体会。本着分享的精神,如果你有用,我真的很欣慰。如有不足,请对益友手下留情。仁者见仁智者见智。欢迎注定喜欢你的朋友关注。在此感谢!

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